出發(fā)之前永遠(yuǎn)是夢想，上路之后永遠(yuǎn)是挑戰(zhàn)。人只有兩只手，有拿就必然有放。持界即選擇的境界。悟，是不斷完善自我心智的內(nèi)修，更是一種自省和自律。

——題記

何時有夢？何時醒來？何時找回真正的自己？癡癡行走于世間二十五載，驀然回首，當(dāng)被突然問到你是什么樣一個人的時候，我竟然沒有答案！恍惚間，依稀中自己的身影已隱隱逝去，猶如夢醒的那一刻，格外讓人恐慌。不知在何時，少年輕狂已不屬于我的烙印，無謂成敗已不再是我的人生格言。很長一段時間里，一直期待自己能寫點(diǎn)屬于自己文字，可每每提筆，記憶就像是瞬間短路一樣，竟然有點(diǎn)剪不斷，理還亂的感覺。于是，這樣的想法便一次次在糾結(jié)與無奈中不了了之。最初的那份執(zhí)著，那份堅(jiān)持，也慢慢的被懶惰戰(zhàn)勝。誠然，習(xí)慣是一種最不好的習(xí)慣。

人生在世，短短幾十年。從呱呱墜地對這個世界發(fā)出屬于我們自己的第一聲吶喊開始，到最終落入黃土的走完這個輪回，需要我們做的事情太多太多。如果在這一生的路途中，過分的專情于一件事情，也許只會讓自己迷失方向，這也就意味著會失去更多。佛曰：人生有八苦：生、老、病、死、愛離別、怨長久、求不得、放不下。誠然，在這繁華萬千的世界中，又有多少人能夠做到真正的超脫這一切苦難呢？想得太多，難免有所計(jì)較得失，畏首畏尾；要的太多，難免會陷入難以自拔，好高騖遠(yuǎn)；承受太多，難免終會因不堪重?fù)?dān)而倒下，抑或逃離。因此，不悲不喜，不哀不樂，超脫世間酸甜苦辣便成了許多人所尋求的目標(biāo)。或是削發(fā)為尼，或是切斷六根成為苦行僧，或是云游四方，或是含恨而去。但是，縱觀上下五千年的歷史長廊，又有幾人真正追尋到了超脫？寶玉在愛人離去、家族敗落的情況下出家做了和尚，卻永遠(yuǎn)追不回已經(jīng)埋在土里的林妹妹，而續(xù)寫前緣已然成為空談。到頭來，故人難回，新人抱恨。敢問寶玉成佛否？福臨小子，為董鄂一妃，棄子舍家，問道五臺山。世人多嘆之。豈知此子之不智。寡母幼子，家國社稷，已成兒戲。是不孝，是不仁！唯有此，何所得？圓圓道姑，前生為妓，引得眾漢為其爭斗。后三桂同學(xué)藝亞群雄，靠著出賣國家社稷，抱的圓圓歸。本以為將是圓滿結(jié)局，豈料落得削發(fā)為尼！試問：道姑可洗前冤否？

光陰如梭，卻是永無盡頭。在流過的每一秒中，時間都在譜寫著屬于自己的小詩。時而歡快，時而憂傷，時而激昂，時而消沉，或悲或喜，或苦或甜！但是，我們的容顏終會老去！每個人都逃脫不了最終化為灰塵的宿命。因此，在匆匆間屬于自己的幾十年里，莫要迷戀于一處風(fēng)景，更不要被世間的繁華迷失了自我，懷著敬畏、珍惜的心融入最真的感情抒寫自我吧！

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