一場(chǎng)變法，引起了北宋政壇的一場(chǎng)地震。變法的一方堅(jiān)信變法是可以使國(guó)富兵強(qiáng)的一次變法。而反對(duì)者一方則堅(jiān)信變法是與民爭(zhēng)利。司馬光說，變法是侵官、生事、擾民。兩方的陣營(yíng)都?jí)驈?qiáng)大，雙方互不相讓，誰也說服不了誰，而北宋卻在他們之后幾十年內(nèi)滅亡了。

一個(gè)國(guó)家的滅亡或可歸因于敵國(guó)的強(qiáng)大，但也說明了自己一方的弱小。難渡的宋朝皇氏在直把杭州做汴州的昏昏然中過著偏安一隅的日子。顯然，他們是無力恢復(fù)失去的半壁江山，國(guó)力如此，又能奈何？

今天我們回視歷史，或許會(huì)在直面變法產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)后果中得到一些啟示。

變法的兩個(gè)實(shí)際后果：

一、百姓并未因?yàn)橥醢彩兎ǘ美?/p>

二、國(guó)家的道德力量在變法中被消滅（政治上的大規(guī)模清除異己，正人君子離去。略）。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

王安石變法中最著名的是青苗法（一種農(nóng)民向政府借款的制度，本文也只談青苗法），因?yàn)樗钊氲搅吮彼蔚拿恳粋€(gè)鄉(xiāng)村，所以自然影響甚大。青苗法實(shí)行一段時(shí)間之后，有一位退職的宰相韓琦，奉命去調(diào)查青苗法的實(shí)施情形，韓琦那時(shí)正在地方，親眼看到了青苗貸款法實(shí)行的情形，他向皇帝奏明青苗貸款是如何分配出去的。他說:（青苗貸款）赤貧之民也有分擔(dān)的款額，富有之家則要求認(rèn)捐更多。所謂青苗貸款也分配給城市居民負(fù)擔(dān)，也分配給地主和壟斷剝削者，不可不知的是，每借進(jìn)一筆錢，短短數(shù)月之后就要付出一分半的利息。有一位叫鄭俠的皇宮門吏，他向皇帝呈獻(xiàn)了幾幅災(zāi)民圖。一幅圖上畫的是農(nóng)民身上一半裸露，忍受著饑餓，在狂風(fēng)暴雨之下，在陽關(guān)道上掙扎跋涉；另一幅畫上是半裸的男女正在吃草根樹皮，有人扛著瓦磚薪柴去賣了繳稅。

何以會(huì)如此？我們都知道青苗法的本意是為農(nóng)民利益而設(shè)，由政府借款予農(nóng)民，一來可免去地主、富商對(duì)農(nóng)民的高利盤剝，二來也可增加國(guó)家的財(cái)政收入。不必懷疑改革者真純的動(dòng)機(jī)，有哪個(gè)改革者不想富國(guó)強(qiáng)兵呢。如果不考慮人性的因素，變法聽起來多么好呀，政府貸款于農(nóng)民，真有點(diǎn)像現(xiàn)在的農(nóng)業(yè)銀行制度了，讓人不禁要敬佩王安石的創(chuàng)造力與想象力。但是問題就出在由政府貸款上，許多事情一旦由政府來管，就非出事不可。事實(shí)是，由于人性在制度中發(fā)揮的作用，這種由政府主導(dǎo)的青苗貸款必然變成強(qiáng)制貸款，形成攤派。成了無論你需不需要，你都得需要，地主和壟斷剝削者也要得到分配，而這兩種人正是青苗法所要消滅的。政府這只手力量強(qiáng)大呀，在關(guān)注政績(jī)的推動(dòng)下，熱衷政績(jī)的官員一定要把貸款推銷出去才行，如此，才能和當(dāng)權(quán)者保持一致，才能得到提拔、賞識(shí)。而老百姓卻在這種攤派中白白地給國(guó)家支付利息。所以變法的實(shí)際后果是老百姓并未在變法中得到什么利，甚至因?yàn)檫€不上政府強(qiáng)迫的青苗貸款踏上逃亡之路，朝廷也因此墮落成與百姓爭(zhēng)利的一種形象。

制度是人定的，人卻可以使制度扭曲。宋神宗、王安石的變法，由于人性因素發(fā)揮的作用，根本不存在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的可能。走過的路途注定也只能是荊棘叢生，滿目凄涼。

讓政府這只手弱一點(diǎn)，許多事情不是政府應(yīng)該管的和能夠管的，還是把社會(huì)的還給社會(huì)，老子說，我無為而民自治，如此，才能激發(fā)社會(huì)的活力，小政府、大社會(huì)的道理也就在此，變法永遠(yuǎn)是好事，變什么樣的法卻可思量。

注:本文史料與部分觀點(diǎn)來自林語堂《蘇東坡傳》。

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