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北京筆記,饒浩成最精彩博語(yǔ)(短語(yǔ))薈萃(十九)

2014-07-18 23:47 作者:成功在望  | 11條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

中華文化的核心引擎是實(shí)行與實(shí)現(xiàn)高度的統(tǒng)一,統(tǒng)一這個(gè)思想觀念一直貫穿于中華文化五千年的燦爛文明之中,是中華文化核心中的核心與重中之重,是核心價(jià)值觀里面的引擎文化;自古以來,國(guó)人統(tǒng)一的觀念是高于一切的,因?yàn)椋瑤浊甑臍v史經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)充分證明了,沒有這個(gè)前提,我們所謂的富國(guó)強(qiáng)民就根本談不上;正因?yàn)槿绱?,幾千年來,無數(shù)的中華兒女前赴后繼,英勇奮戰(zhàn),流血犧牲,就是為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一與人民的富強(qiáng)。所以,要談中華文化,首先要談統(tǒng)一,在統(tǒng)一的大前提與氛圍下才談得上去建立一個(gè)國(guó)富民強(qiáng)的國(guó)家,否則,四分五裂的,一切將無從談起(這是歷史已經(jīng)證明了的)。由此,中華文化核心價(jià)值觀的第一位應(yīng)該是統(tǒng)一,是維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一與主權(quán)和領(lǐng)土的完整,是高于一切的前提,也是每一個(gè)公民不可推卸的、神圣的責(zé)任和使命,接下來才是建立一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信和友善的國(guó)家。

訓(xùn)練我們的精神,就是處處培養(yǎng)與啟發(fā)個(gè)人的正能量,使自己的精神境界充滿豐富的內(nèi)涵與動(dòng)力,時(shí)時(shí)刻刻帶給人們正義的力量。

我們每一個(gè)人或多或少的存在一些缺點(diǎn),訓(xùn)練我們的精神,就是找到克服這些缺點(diǎn)的科學(xué)的訓(xùn)練方法,把缺點(diǎn)變成優(yōu)點(diǎn),我們可以在那些優(yōu)秀的文學(xué)與藝術(shù)作品中尋找到這種感覺。

在這個(gè)世界上,戰(zhàn)勝自我是件最困難的事情,所以,戰(zhàn)勝自我需要在平時(shí)訓(xùn)練我們的精神,我們只有首先戰(zhàn)勝自己,讓自己的精神境界達(dá)到相對(duì)較高的完美狀態(tài),才能征服別人,感動(dòng)別人,這無疑是一種科學(xué)的訓(xùn)練。

我們追求的是身心的健康與正能量的最大發(fā)揮,而做到這一點(diǎn)則依靠我們平時(shí)積累下來的嚴(yán)格的訓(xùn)練我們的精神時(shí)的那種深厚的情感底蘊(yùn)。

訓(xùn)練我們的精神,就是讓我們始終能夠把握好正確的方向,始終堅(jiān)定地朝著正確的方向前進(jìn),不走或少走彎路,從而為人類社會(huì)作出更多更大的貢獻(xiàn),這就是我們訓(xùn)練的目標(biāo)。在全面深化改革今天,這個(gè)正在走向偉大復(fù)興的偉大的代,無論世界風(fēng)云怎樣變幻,無論經(jīng)濟(jì)怎樣發(fā)展繁榮,始終堅(jiān)持走具有中國(guó)特色社會(huì)主義道路是我們永恒的方向,我們要牢牢地把握好這個(gè)科學(xué)的方向,不走與少走彎路,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

我認(rèn)為(我預(yù)測(cè)):日本現(xiàn)在積極的推動(dòng)解禁集體自衛(wèi)權(quán)的真實(shí)意圖是想逐步的徹底擺脫美國(guó)在軍事上的控制,日本不想完全受到美國(guó)的擺布,想要擁有完全屬于自己的尊嚴(yán),從而實(shí)現(xiàn)成為一個(gè)與中國(guó)和美國(guó)平起平坐的正常的國(guó)家。所以我認(rèn)為,日本現(xiàn)在是在利用美國(guó),其真實(shí)的想法是先擺脫美國(guó)的軍事控制,然后再道歉,在找到屬于自己應(yīng)有的尊嚴(yán)及得到大多數(shù)國(guó)家的支持與認(rèn)可后,最終成為一個(gè)(與中國(guó)和美國(guó)平起平坐的)正常的國(guó)家。但是,我認(rèn)為日本現(xiàn)在有點(diǎn)操之過急,做法也不正常,正常的做法應(yīng)該是先道歉,等找到屬于自己應(yīng)有的尊嚴(yán)及得到大多數(shù)國(guó)家的支持與認(rèn)可后,再想辦法逐步的擺脫美國(guó)在軍事上的控制,從而成為一個(gè)(與中國(guó)和美國(guó)平起平坐的)正常的國(guó)家,我想日本若這樣做豈不更好?因?yàn)?,日本一天不道歉,一天就不可能成為一個(gè)正常的國(guó)家,所以,道歉是遲早的事,而這或許是日本將來想成為一個(gè)正常國(guó)家的唯一出路。同時(shí),我又認(rèn)為,既然日本遲早要道歉,還不如現(xiàn)在就道歉,以便早日得到大多數(shù)國(guó)家的支持與認(rèn)可,從而早日擺脫美國(guó)在軍事上的控制,所以,日本道歉宜早不宜晚。但是,如果日本的右翼反動(dòng)分子繼續(xù)頑固不化的話,我們就逼迫他承認(rèn)錯(cuò)誤,直到日本徹底道歉的那一天為止。

宇宙正在加速膨脹是人類的失誤,雖然宇宙(與生命)的本質(zhì)是膨脹,但是自然的膨脹,是平衡的膨脹,而不是加速的膨脹,更不是惡性的膨脹??墒侨祟惉F(xiàn)在的膨脹速度過快,是一種沒有科學(xué)規(guī)劃與失去平衡的膨脹,也是快要接近惡性循環(huán)的膨脹,于是人類便導(dǎo)致了宇宙正在加速膨脹。而現(xiàn)在更加危險(xiǎn)的是,人類的這種膨脹速度已經(jīng)快要達(dá)到極限,稍不注意就會(huì)轉(zhuǎn)變成惡性膨脹,這無疑是不適應(yīng)人類未來自身的發(fā)展要求的,這肯定是違背科學(xué)發(fā)展規(guī)則的膨脹,所以,現(xiàn)在已經(jīng)到了人類極需要改變這種狀況,盡快讓宇宙返璞歸真的時(shí)候了。

我國(guó)提倡全民使用電動(dòng)車已經(jīng)好幾年了,可是為什么收效甚微呢?原因很多,我認(rèn)為主要是大多數(shù)人的虛榮心還較為嚴(yán)重,思想觀念也還不夠開放,沒有認(rèn)識(shí)到空氣污染及汽車尾氣將帶來的嚴(yán)重后果,還在相互攀比與炫耀誰的車馬力大、跑得快及高貴與否等;其次是政府的帶頭與示范作用還不夠,社會(huì)上的一些精英名流沒有起帶頭作用,也不出來作代言人,宣傳的力度十分不夠;三是基礎(chǔ)設(shè)施與其政策扶持不到位,應(yīng)該采取一些強(qiáng)制或特殊措施來加快推進(jìn)電動(dòng)車的大發(fā)展。

為了防止空氣污染,為了保護(hù)環(huán)境,也是為了我們及子孫后代的身體健康,實(shí)行全民使用電動(dòng)車是人心所向,大勢(shì)所趨,也是我們一個(gè)人的社會(huì)責(zé)任與環(huán)保義務(wù),使用電動(dòng)車每一個(gè)人都要起帶頭作用。

一些人經(jīng)常把可憐之人必有可恨之處掛在嘴邊,意思是說我從來就沒有打算幫助別人,即便是有能力也不會(huì)去幫助別人,請(qǐng)問我?guī)椭藙e人有什么好處?他的另一層意思是說,即便是我有能力去幫助別人也得要有回報(bào)才行,要么得名,要么得利,如果電臺(tái)報(bào)刊每天大肆的宣傳與表?yè)P(yáng)我,讓我出名又得利的話,那么我經(jīng)常去幫助幫助一下別人,或做一些好事我還是樂意的,否則免談。請(qǐng)問,這些人這是什么心態(tài)?就是自私自利,冷漠無情的庸人心態(tài)??蓱z之人必有可恨之處,是這些冷漠之人的借口,因?yàn)?,在他們的潛意識(shí)中就沒有助人為樂的基因,而是認(rèn)為可憐之人的可憐是應(yīng)該的,是他們自身的一些原因造成的,與自己無關(guān),久而久之,這種不良的理念就轉(zhuǎn)化成冷漠,并把這種氣氛影響至社會(huì),最終形成大家都冷漠的社會(huì)環(huán)境。

人生,面對(duì)得與失,面對(duì)各種各樣的誘惑,人有時(shí)候難免會(huì)迷失方向,失去自我,一些人因此而犯了錯(cuò),甚至是嚴(yán)重的錯(cuò)誤。尤其是在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天,人們遇到的誘惑更多,若沒有良好的精神修養(yǎng)與訓(xùn)練,就很容易墮落。而訓(xùn)練我們的精神就是積累起人生的修養(yǎng)的精神財(cái)富,讓我們不迷失方向或少迷失方向,使我們不犯錯(cuò)誤或少犯錯(cuò)誤,如此,我們的人生就顯得更有意義。訓(xùn)練我們的精神,關(guān)鍵是一個(gè)人獨(dú)處時(shí)候的自我訓(xùn)練,必須嚴(yán)格要求,全心投入,持之以恒,才能卓有成效。

人生若不能為愛為情而活的話,就等于白活一世;而愛情的順序是,首先擁有友誼,然后產(chǎn)生愛,才能發(fā)展成情,讓人變得有情有義,沒有情,自然就沒有義,先有情后有義,就是有情有義,而友誼是這一切的基礎(chǔ)。

世界上最大的浪費(fèi)是制度上的落后與不完善,一個(gè)單位,一個(gè)國(guó)家,整個(gè)人類社會(huì)都是如此。所以,首先要先進(jìn)與完善我們的制度,才能最大限度的減少浪費(fèi)。

藝術(shù)不但是好,而且是更好。人的最高意義的表現(xiàn)形式是藝術(shù)的表現(xiàn)形式,因?yàn)?,這樣可以帶給人們更多與更加深刻的快樂與藝術(shù)享受。

作為一個(gè)專業(yè)的藝術(shù)工作者,調(diào)整好自己的狀態(tài)只需要一秒鐘,這就是一門專業(yè)的藝術(shù)技巧了,需要通過刻苦的訓(xùn)練才能得到。

人的精神力量是十分強(qiáng)大的,可以創(chuàng)造相當(dāng)多物質(zhì)財(cái)富,若通過嚴(yán)格的訓(xùn)練,還可以產(chǎn)生強(qiáng)大的社會(huì)力量和精神財(cái)富。

人的精神與肉體是可以分開的,當(dāng)物質(zhì)十分匱乏的時(shí)候,人依靠精神力量來克服困難,創(chuàng)造財(cái)富,過去,中國(guó)人民缺衣少食,卻靠偉大的精神力量推翻了三座大山,建立了新中國(guó),所以,物質(zhì)始終只是人的基礎(chǔ)財(cái)富,雖然重要,但永遠(yuǎn)不是最重要的,人最重要的還是要擁有一種良好、崇高與偉大的的精神財(cái)富,早在兩千年前孔子就說過,人沒有物質(zhì)無非一死,但如果沒有了精神,就如同死了無異,就如同行尸走肉。

當(dāng)物質(zhì)十分豐富的時(shí)候,人的精神還可以得到進(jìn)一步的修養(yǎng)與提升,通過訓(xùn)練嚴(yán)格的可以防止精神墮落,但肉體可能會(huì)變得臃腫、肥胖與高大,所以,人的精神與肉體是可以分開的。

人的性(性欲)與肉體和精神也是可以分開的,因?yàn)椴皇撬械男远际前l(fā)自內(nèi)心的愿意與歡悅的。

那些壞的、不好的物質(zhì)、氣體、氣氛、粒子、基因與原子等就是反物質(zhì)及其基本元素,這些不良的各種元素加在一起,通過不良的因素組合到一起形成反物質(zhì),反之,就是正物質(zhì)。

大的宇宙是一直存在的,而小的宇宙則是由膨脹與碰撞產(chǎn)生。人與一切的生命和物質(zhì),及地球、月球、火星、金星、木星與土星等都是宇宙,我們都是自然的產(chǎn)物,都在宇宙之間誕生與消亡,都是宇宙的一部分與一份子,只不過都是小的宇宙而已。大的宇宙有太陽(yáng)系及其他星系,更大的的宇宙則是太陽(yáng)系之外的宇宙,它們比太陽(yáng)系大幾倍幾十倍,幾百幾千倍,甚至幾萬幾十萬倍,無邊無際,浩瀚無垠。

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