吃“狗肉”問題,何以相互“撕咬”?
郭翰/文
連續(xù)多日的“舌戰(zhàn)”終于釀成沖突。6月21日晚,廣西玉林市江濱新民路附近的狗肉館,幾名愛狗人士與當?shù)厥晨桶l(fā)生沖突,導致一名食客嘴巴處流血。事件引發(fā)附近民眾聚集,而沖突雙方亦被警方迅速帶離。(來源:北京青年報)
這兩天,廣西玉林市關于吃不吃狗肉的事件,一度引起了社會“流星雨”般輿論戰(zhàn)??梢哉f,激烈爭論都是各占50%,甚至很多愛狗人士花高價也要把活狗收走,有些養(yǎng)狗基地也受到了騷擾。
其實,這是一個愛心與習慣的聚焦點。要不要吃狗肉?要不要愛狗?應該說都是公說公有理,婆說婆有理的問題。而有人說愛狗就是一種社會文明,似乎有點肯定了吃狗就是一種粗怒野蠻的行徑?
這一點都不合適。吃不吃狗肉,愛不愛狗,也許和文明扯不上一點關系,可偏偏就要拔高主題,成為一陣“龍卷風”?
如果作為討論,可以理解為意見不一。可僅僅把吃不吃狗肉理所當然就和”社會文明“扯上關系了,是不是有種無事找事的意思?或者說有點偏離主題?( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
隨時,我們都會聽到地方這個節(jié)日來臨之時,也都會有很多關于狗的討論。甚至一度被冠以吃和不吃“狗肉”的理論之爭。因為在沒有法律明文規(guī)定的時候,吃不吃“狗肉”就和想不想去游街?想不想逛超市一樣。沒有誰刻意強迫,也沒有誰一定要要求那樣去做。從個人的角度出發(fā),或者說要不要有愛心一點,要不要保護人類的這個朋友一下(都說狗是人類忠實的朋友),嚴重一點就說要不要從道德上譴責一下。
可作為肉食高級動物,人類雖然和狗友好,可自古也不能說狗肉不能吃。因為它不僅味道鮮美,而且還有益于健康。我們也看得出,“狗肉節(jié)”來臨,必然就是一種習俗化的東西,這不管有沒有歷史規(guī)定,但作為現(xiàn)代社會的人,總有那么一點好奇心。就像其它節(jié)日一樣,總會有那么一群人向往。
比如就像農(nóng)村一些地方習俗,大年的正月十五就可以“偷白菜”,如果平時誰要是敢這樣做,那一定就會被冠以“盜竊”的名銜??善率逭l都可以這樣做,如果晚上不去“偷”白菜,據(jù)說來年就會有很多挫折。偏偏去“偷”了,還會保證來年的興旺發(fā)達。
然而,有人借用節(jié)日之名大肆獲利,有人借助節(jié)日之名損人利己。如果是這樣,那就失去了節(jié)日本來的真實意義。流傳下來的古文化,就會在現(xiàn)實的利益趨使下,成為了一種詬病。
因此,吃不吃狗肉,其實沒必要引來一種一邊倒的“狂風”,也沒必要譴責誰誰誰就是有錯?或者說,吃了狗肉都會被咒罵,不吃狗肉就會高尚得像圣人。關鍵一點,這個節(jié)日能不能帶來快樂,快樂之后會不會留下后遺癥。
至于一定不要吃狗肉,和一定要吃狗肉?兩者一定就要發(fā)生交鋒,似乎就是一種“口水仗”,吵來吵去,誰又能得到一點好處?誰又會失去一切?
總之,愛狗之心要人皆有之,作為人類忠實的朋友,我們有義務進行保護,可這種保護要針對那些損人利己之人。節(jié)日吃“狗肉”也沒什么錯,這樣可以為這個節(jié)日添彩,可不能借節(jié)日之名,大肆撲殺活狗,因為每一種物種都能平衡我們生活的生態(tài),不能讓其滅絕,那樣就會成為歷史的罪人。心靜一點,多思考,相互理解,為何就不能化解爭論的危機。 希望吃“狗肉”問題,還是不要相互“撕咬”。
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