史榮東游嘉定記(1)狀元的起跑線
游嘉定記(1)
狀 元 的 起 跑 線
史 榮 東
在驕艷競(jìng)爽的秋陽下,我們又一次造訪了嘉定孔廟。走進(jìn)孔廟是蒼老虬勁的古柏,它己被滄桑歲月剝落掉青春奔放的氣息,然而,在橫斜的支干上郁色如蒼,勃發(fā)出不老的朝氣。我站在泮池橋中盤龍圖案上,與古柏,與孔廟留下了蒼然不老的同影。
嘉定孔廟始建于南宋嘉定十二年(公元1219年),至今已有近八百年的歷史,是目前國(guó)內(nèi)保留比較完好的縣級(jí)孔廟建筑,它曾有“吳中第一”的美稱??讖R又叫廟學(xué)、學(xué)宮。在古代府、州、縣的學(xué)校都設(shè)有孔廟。嘉定孔廟在孔廟門前有三座高聳挺立的牌坊,中間的是建于明晚期的“仰高”坊。“仰高”二字出自《論語》“仰之彌高”,意思是贊揚(yáng)孔子的學(xué)問博大精深。東西兩邊“興賢”、“育才”兩座牌坊分別建于南宋年間和元代,表示孔廟辦學(xué)校的目的是為了培育人才,選拔有才能的人。
進(jìn)入孔廟便是大成門,大成門意思指孔子的學(xué)說集中了古代文人的思想智慧,并且達(dá)到了至高的境界。大成門內(nèi)左右共昂首伏著七只赑屃,背上馱了七塊石碑,石碑上的文字記載了元、明、清三代重修孔廟和縣學(xué)以及祭孔活動(dòng)的情況。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
走了不遠(yuǎn)就是孔廟正殿,首先,我們夫婦向孔老夫子致禮,瞻仰孔老夫子像。
妻子十指合一說:“孔老二,保佑全家安康?!?/p>
我指正說:“在此處稱孔子為孔老二是大不敬的?!?/p>
妻子連忙改口說:“孔老夫子,保佑全家安康!”
我忍不住大笑起來。
我朝大殿兩廡看去,在東廡,嘉定孔廟大殿與其它孔廟有些不同,七十二賢人雕像,風(fēng)度翩翩,展現(xiàn)地各自風(fēng)采。接著,我們?nèi)⒂^科舉與文明展館,展館中呈現(xiàn)了一千三百年的科舉歷史,和科舉名人們?nèi)〉幂x煌的成就??婆e是中國(guó)歷代封建王朝,通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法,所以叫做科舉??婆e制從隋朝大業(yè)三年(607年)開始實(shí)行,到清朝光緒三十一年(1905年)舉行最后一科進(jìn)士考試為止,經(jīng)歷了約一千三百年。在一千三百年中,共產(chǎn)生狀元600多人(有考卷可查的僅有118人)。
“學(xué)而優(yōu)則仕”是自古以來學(xué)子們追求的理想,來自于 《論語?子張》。文中說:“子夏曰:‘學(xué)而優(yōu)則仕,學(xué)而優(yōu)則仕?!彼浴皩W(xué)而優(yōu)則仕”是兩千多年來讀書人孜孜不倦的追求理想。而今,科舉制已隨著流逝而去,然而,“學(xué)而優(yōu)則仕”仍在人們中升騰,是追尋夢(mèng)想,追尋新生活的座標(biāo)。最近,媒體上報(bào)道:2014年公務(wù)員報(bào)考本科以上學(xué)歷有140萬人,1600人僅有1人在錄用之列,可以說是千軍萬馬過獨(dú)木橋。因?yàn)楣珓?wù)員收入高,工作比較穩(wěn)定,有又升級(jí)的空間,所以,成了很多人的向往。
可能是獨(dú)生子女關(guān)系,大批家長(zhǎng)把希望寄托在子女身上,都想自己子女成龍為鳳:成龍,獨(dú)占鱉頭;成鳳,鳳鳴岐山。有的人在未人父人母之前就開始胎教,希望孩子一出世就成為一手指天,一手指地的“唯我獨(dú)尊”之人。細(xì)想想,而今的孩子們也太辛苦了,從呱呱落地就背上了沉重的“學(xué)而優(yōu)則仕”包袱,他(她)除了正常上課做作業(yè)外,不管是有興趣的,沒興趣的林林種種的課外補(bǔ)習(xí)班撲面而來,把孩子們空間壓縮得一點(diǎn)空隙都沒有。他(她)沒有星期天,沒有節(jié)假日,眼一睜就沒完沒了作業(yè),一天十幾個(gè)小時(shí),比大人們還辛苦。使子女成為:成龍,獨(dú)占鱉頭;成鳳,鳳鳴岐山的羽翮。
要求他(她)在幼稚園爭(zhēng)名列前茅,小學(xué)爭(zhēng)名列前茅,初中爭(zhēng)名列前茅,高中更要爭(zhēng)名列前茅,仿佛一落地就與名列前茅黏在一起,孩子從一生下來到青少年都裹在“學(xué)而優(yōu)則仕”之中?!皩W(xué)而優(yōu)則仕”的緊箍咒湮沒了他們的爛熳童趣,湮沒他們的豆蔻年華。有個(gè)剛滿十歲的男孩,他非常聰明,成績(jī)?cè)诎鄡?nèi)名列前茅,還擔(dān)任了中隊(duì)長(zhǎng)。他對(duì)母親說:“在出黑扳時(shí),大隊(duì)長(zhǎng)對(duì)他說,今年大隊(duì)改選不要當(dāng)大隊(duì)長(zhǎng),如果明年當(dāng)大隊(duì)長(zhǎng)可以帶進(jìn)高考的檔案去?!?可見,在幼小心靈中已種下“學(xué)而優(yōu)則仕” 的種子。
而“別讓孩子輸在起跑線上”的箴言——有著強(qiáng)大誘惑力的廣告語。是商人們借著“學(xué)而優(yōu)則仕”的旗幡——他們的賺錢的搖錢樹。用成龍,獨(dú)占鱉頭;成鳳,鳳鳴岐山的盅惑,震撼為人父母者的靈魂。孩子們今天這個(gè)班,明天進(jìn)那個(gè)班,花再多錢,花精力再多從不吝嗇。中國(guó)人自古就講“天人合一”,“天人合一”就是人與自然融為一體。自然有自然法則,人有人的法則,不可能人人都成為:成龍,獨(dú)占鱉頭;成鳳,鳳鳴岐山。一個(gè)勁的追求成龍,獨(dú)占鱉頭;成鳳,鳳鳴岐山就會(huì)拔苗助長(zhǎng),有損青少年健康。怕“輸在起跑線上”人,是沒自信心的表現(xiàn)。
看了科舉與文明展館,心在想,狀元的起跑線一定很早,自幼一定跑在起跑線之前,否則他們?cè)鯐?huì)獨(dú)占鱉頭?查閱了名狀元名單,發(fā)現(xiàn)600多名狀元中,他們不是個(gè)個(gè)都跑在起跑線之前,而是建立在持之恒的鍥而不舍精神上。在歷史上,狀元中有建樹的人可以說不多,成為國(guó)家棟梁之材的人少而又少,中狀元往往是中虛榮而已。其中有建樹的約十多人而已,如:文天祥,郭子儀、王維、張孝祥、柳公權(quán)、王溥、楊慎、陳亮、翁同龢、張謇等。而文天祥自幼家貧,靠乞討求學(xué)。父親怕人譏笑,以侄兒名義收在私塾打雜。他20歲會(huì)試及第, 被理宗御點(diǎn)為狀元。從中可以看得出:文天祥的起跑線是自幼家貧,靠乞討求學(xué)上。我認(rèn)為,孩子有的成績(jī)差了,適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)些課也是無可厚非的,但補(bǔ)課主要是主課老師的職責(zé)。我反對(duì)的是:要把孩子們都鑄造成為:成龍,獨(dú)占鱉頭;成鳳,鳳鳴岐山的羽翮。還孩子空間,還孩子興趣,興趣往往是孩子們的成功之母。
起跑線本是運(yùn)動(dòng)場(chǎng)專業(yè)名稱,用在人生上沒有什么實(shí)在的意義。什么地點(diǎn),什么時(shí)間是人生的起跑線,恐怕誰都說不清。《三字經(jīng)》中說蘇老泉二十七歲發(fā)奮自學(xué),這是不準(zhǔn)確的,他在二十七歲前多次赴考不中,由此他消極了,到了二十七歲時(shí),他改變了思路,摒棄了科舉,博讀群書,樹立為用而學(xué)、為用而思、為用而立言著書,所以,他下筆縱橫捭闔,恣肆獨(dú)行?;实墼啻蜗略t命他赴京??迹K老泉托病拒考,后來,皇帝僅授他九品官,最后升到八品。一個(gè)八品官員——用現(xiàn)代話說,一個(gè)科級(jí)干部成為唐宋八大家豈不是不可思義?這充分說明了,一個(gè)人成功不是用科舉等級(jí)來衡量的,不是用什么學(xué)位來衡量的!其實(shí),古今中外有作為的人都沒有起跑線,他們的成功靠的是堅(jiān)忍不撥,攀登高峰的強(qiáng)大毅力。
“別讓孩子輸在起跑線上”。聯(lián)系自己,感慨良多。我不能算有作為的人,然而,卻有著自強(qiáng)不息的精神,有了一點(diǎn)微薄成績(jī)。自己家貧從未進(jìn)校念書,到了三十七歲才發(fā)奮自學(xué),要說“輸在起跑線上”,可以說自己輸?shù)靡凰浚欢?,“三十年磨一劍”,出版了長(zhǎng)篇小說《愛,被春寒輾碎》、散文集《情風(fēng)》、散文集《荷塘晨色》、詩文集《跋涉的印象》、劇本選《史榮東劇作選》、詩劇集《南冠劍》。還著有長(zhǎng)篇游記——《漫筆勾勒山水魂》(分為四部,約70萬字)。那我靠的什么呢?靠的是對(duì)文學(xué)興趣,靠的是“鍥而不舍,金石可縷”精神。大凡有作為的人,成功都不在起跑線上,而在于“鍥而不舍,金石可縷”精神,當(dāng)然,其中包括飛人劉翔!
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史榮東游嘉定記(1)狀元的起跑線的評(píng)論 (共 9 條)
- 白草詩人 推薦閱讀并說 好文,挺有感覺!加油哦!