游嘉定記(1)

狀 元 的 起 跑 線

史 榮 東

在驕艷競(jìng)爽的秋陽下，我們又一次造訪了嘉定孔廟。走進(jìn)孔廟是蒼老虬勁的古柏，它己被滄桑歲月剝落掉青春奔放的氣息，然而，在橫斜的支干上郁色如蒼，勃發(fā)出不老的朝氣。我站在泮池橋中盤龍圖案上，與古柏，與孔廟留下了蒼然不老的同影。

嘉定孔廟始建于南宋嘉定十二年（公元1219年），至今已有近八百年的歷史，是目前國(guó)內(nèi)保留比較完好的縣級(jí)孔廟建筑，它曾有“吳中第一”的美稱?？讖R又叫廟學(xué)、學(xué)宮。在古代府、州、縣的學(xué)校都設(shè)有孔廟。嘉定孔廟在孔廟門前有三座高聳挺立的牌坊，中間的是建于明晚期的“仰高”坊。“仰高”二字出自《論語》“仰之彌高”，意思是贊揚(yáng)孔子的學(xué)問博大精深。東西兩邊“興賢”、“育才”兩座牌坊分別建于南宋年間和元代，表示孔廟辦學(xué)校的目的是為了培育人才，選拔有才能的人。

進(jìn)入孔廟便是大成門，大成門意思指孔子的學(xué)說集中了古代文人的思想智慧，并且達(dá)到了至高的境界。大成門內(nèi)左右共昂首伏著七只赑屃，背上馱了七塊石碑，石碑上的文字記載了元、明、清三代重修孔廟和縣學(xué)以及祭孔活動(dòng)的情況。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

走了不遠(yuǎn)就是孔廟正殿，首先，我們夫婦向孔老夫子致禮，瞻仰孔老夫子像。

妻子十指合一說：“孔老二，保佑全家安康?！?/p>

我指正說：“在此處稱孔子為孔老二是大不敬的?！?/p>

妻子連忙改口說：“孔老夫子，保佑全家安康！”

我忍不住大笑起來。

我朝大殿兩廡看去，在東廡，嘉定孔廟大殿與其它孔廟有些不同，七十二賢人雕像，風(fēng)度翩翩，展現(xiàn)地各自風(fēng)采。接著，我們?nèi)⒂^科舉與文明展館，展館中呈現(xiàn)了一千三百年的科舉歷史，和科舉名人們?nèi)〉幂x煌的成就?？婆e是中國(guó)歷代封建王朝，通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法，所以叫做科舉?？婆e制從隋朝大業(yè)三年（607年）開始實(shí)行，到清朝光緒三十一年（1905年）舉行最后一科進(jìn)士考試為止，經(jīng)歷了約一千三百年。在一千三百年中，共產(chǎn)生狀元600多人（有考卷可查的僅有118人）。

“學(xué)而優(yōu)則仕”是自古以來學(xué)子們追求的理想，來自于 《論語?子張》。文中說：“子夏曰：‘學(xué)而優(yōu)則仕，學(xué)而優(yōu)則仕?！彼浴皩W(xué)而優(yōu)則仕”是兩千多年來讀書人孜孜不倦的追求理想。而今，科舉制已隨著流逝而去，然而，“學(xué)而優(yōu)則仕”仍在人們中升騰，是追尋夢(mèng)想，追尋新生活的座標(biāo)。最近，媒體上報(bào)道：2014年公務(wù)員報(bào)考本科以上學(xué)歷有140萬人，1600人僅有1人在錄用之列，可以說是千軍萬馬過獨(dú)木橋。因?yàn)楣珓?wù)員收入高，工作比較穩(wěn)定，有又升級(jí)的空間，所以，成了很多人的向往。

可能是獨(dú)生子女關(guān)系，大批家長(zhǎng)把希望寄托在子女身上，都想自己子女成龍為鳳：成龍，獨(dú)占鱉頭；成鳳，鳳鳴岐山。有的人在未人父人母之前就開始胎教，希望孩子一出世就成為一手指天，一手指地的“唯我獨(dú)尊”之人。細(xì)想想，而今的孩子們也太辛苦了，從呱呱落地就背上了沉重的“學(xué)而優(yōu)則仕”包袱，他（她）除了正常上課做作業(yè)外，不管是有興趣的，沒興趣的林林種種的課外補(bǔ)習(xí)班撲面而來，把孩子們空間壓縮得一點(diǎn)空隙都沒有。他（她）沒有星期天，沒有節(jié)假日，眼一睜就沒完沒了作業(yè)，一天十幾個(gè)小時(shí)，比大人們還辛苦。使子女成為：成龍，獨(dú)占鱉頭；成鳳，鳳鳴岐山的羽翮。

要求他（她)在幼稚園爭(zhēng)名列前茅，小學(xué)爭(zhēng)名列前茅，初中爭(zhēng)名列前茅，高中更要爭(zhēng)名列前茅，仿佛一落地就與名列前茅黏在一起，孩子從一生下來到青少年都裹在“學(xué)而優(yōu)則仕”之中?！皩W(xué)而優(yōu)則仕”的緊箍咒湮沒了他們的爛熳童趣，湮沒他們的豆蔻年華。有個(gè)剛滿十歲的男孩，他非常聰明，成績(jī)?cè)诎鄡?nèi)名列前茅，還擔(dān)任了中隊(duì)長(zhǎng)。他對(duì)母親說：“在出黑扳時(shí)，大隊(duì)長(zhǎng)對(duì)他說，今年大隊(duì)改選不要當(dāng)大隊(duì)長(zhǎng)，如果明年當(dāng)大隊(duì)長(zhǎng)可以帶進(jìn)高考的檔案去?！?可見，在幼小心靈中已種下“學(xué)而優(yōu)則仕” 的種子。

而“別讓孩子輸在起跑線上”的箴言——有著強(qiáng)大誘惑力的廣告語。是商人們借著“學(xué)而優(yōu)則仕”的旗幡——他們的賺錢的搖錢樹。用成龍，獨(dú)占鱉頭；成鳳，鳳鳴岐山的盅惑，震撼為人父母者的靈魂。孩子們今天這個(gè)班，明天進(jìn)那個(gè)班，花再多錢，花精力再多從不吝嗇。中國(guó)人自古就講“天人合一”，“天人合一”就是人與自然融為一體。自然有自然法則，人有人的法則，不可能人人都成為：成龍，獨(dú)占鱉頭；成鳳，鳳鳴岐山。一個(gè)勁的追求成龍，獨(dú)占鱉頭；成鳳，鳳鳴岐山就會(huì)拔苗助長(zhǎng)，有損青少年健康。怕“輸在起跑線上”人，是沒自信心的表現(xiàn)。

看了科舉與文明展館，心在想，狀元的起跑線一定很早，自幼一定跑在起跑線之前，否則他們?cè)鯐?huì)獨(dú)占鱉頭？查閱了名狀元名單，發(fā)現(xiàn)600多名狀元中，他們不是個(gè)個(gè)都跑在起跑線之前，而是建立在持之恒的鍥而不舍精神上。在歷史上，狀元中有建樹的人可以說不多，成為國(guó)家棟梁之材的人少而又少，中狀元往往是中虛榮而已。其中有建樹的約十多人而已，如：文天祥，郭子儀、王維、張孝祥、柳公權(quán)、王溥、楊慎、陳亮、翁同龢、張謇等。而文天祥自幼家貧，靠乞討求學(xué)。父親怕人譏笑，以侄兒名義收在私塾打雜。他20歲會(huì)試及第, 被理宗御點(diǎn)為狀元。從中可以看得出：文天祥的起跑線是自幼家貧，靠乞討求學(xué)上。我認(rèn)為，孩子有的成績(jī)差了，適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)些課也是無可厚非的，但補(bǔ)課主要是主課老師的職責(zé)。我反對(duì)的是：要把孩子們都鑄造成為：成龍，獨(dú)占鱉頭；成鳳，鳳鳴岐山的羽翮。還孩子空間，還孩子興趣，興趣往往是孩子們的成功之母。

起跑線本是運(yùn)動(dòng)場(chǎng)專業(yè)名稱，用在人生上沒有什么實(shí)在的意義。什么地點(diǎn)，什么時(shí)間是人生的起跑線，恐怕誰都說不清。《三字經(jīng)》中說蘇老泉二十七歲發(fā)奮自學(xué)，這是不準(zhǔn)確的，他在二十七歲前多次赴考不中，由此他消極了，到了二十七歲時(shí)，他改變了思路，摒棄了科舉，博讀群書，樹立為用而學(xué)、為用而思、為用而立言著書，所以，他下筆縱橫捭闔，恣肆獨(dú)行?；实墼啻蜗略t命他赴京?？迹K老泉托病拒考，后來，皇帝僅授他九品官，最后升到八品。一個(gè)八品官員——用現(xiàn)代話說，一個(gè)科級(jí)干部成為唐宋八大家豈不是不可思義？這充分說明了，一個(gè)人成功不是用科舉等級(jí)來衡量的，不是用什么學(xué)位來衡量的！其實(shí)，古今中外有作為的人都沒有起跑線，他們的成功靠的是堅(jiān)忍不撥，攀登高峰的強(qiáng)大毅力。

“別讓孩子輸在起跑線上”。聯(lián)系自己，感慨良多。我不能算有作為的人，然而，卻有著自強(qiáng)不息的精神，有了一點(diǎn)微薄成績(jī)。自己家貧從未進(jìn)校念書，到了三十七歲才發(fā)奮自學(xué)，要說“輸在起跑線上”，可以說自己輸?shù)靡凰浚欢?，“三十年磨一劍”，出版了長(zhǎng)篇小說《愛，被春寒輾碎》、散文集《情風(fēng)》、散文集《荷塘晨色》、詩文集《跋涉的印象》、劇本選《史榮東劇作選》、詩劇集《南冠劍》。還著有長(zhǎng)篇游記——《漫筆勾勒山水魂》(分為四部，約70萬字）。那我靠的什么呢？靠的是對(duì)文學(xué)興趣，靠的是“鍥而不舍，金石可縷”精神。大凡有作為的人，成功都不在起跑線上，而在于“鍥而不舍，金石可縷”精神，當(dāng)然，其中包括飛人劉翔！

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