文：趙應(yīng)書

小學(xué)三年級(jí)開始看連環(huán)畫，看《貴州日?qǐng)?bào)》的文藝副刊，看《星星詩刊》，1997年發(fā)表第一篇文章，一不小心就走進(jìn)了詩歌的漩渦。我喜歡它的無拘無束，喜歡它的韻味，喜歡它略帶點(diǎn)憂傷的嫵媚！那時(shí)更多的是瀏覽，其實(shí)，和詩人接觸應(yīng)該是很早的，因?yàn)榫司司褪莻€(gè)詩人，他是八十年代詩歌屆比較有影響力的詩人之一，只是舅舅比較低調(diào)，他深受癡迷于文學(xué)的苦，不想讓他的親人們走他的路。小學(xué)和初中去他家玩耍，他更多的是引導(dǎo)我怎么去讀書，卻只字不提詩歌和寫作，和我們表兄妹之間談了一大堆話后，看我們聽得不耐煩了，他才會(huì)把話打住，讓我們?nèi)ネ?。他轉(zhuǎn)身走進(jìn)他的書房，要不他就閉門讀書，要不就是閉門寫作，每次去，只要他在家，都會(huì)看到他的手里拿著厚厚的書?；蛟S我的身上天生就有家族遺傳的某種藝術(shù)細(xì)胞和氣質(zhì)，或許天生就是個(gè)文學(xué)愛好者，直到現(xiàn)在，和陌生人第一次接觸，他們都會(huì)說：看你好像你是搞藝術(shù)的？我都覺得奇怪了！難道搞藝術(shù)的人臉上寫著字嗎？我曾經(jīng)問過多次，為什么呢？他們說：看你的頭發(fā)就是。我又不留長(zhǎng)發(fā)，只是頭發(fā)自然的有點(diǎn)卷而已。他們這樣說，反到惹得我只要頭發(fā)稍微的有點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)，我就趕快的去理發(fā)店把頭發(fā)剪短，昨天晚上我就把頭發(fā)剪短了的。

其實(shí)，真正的愛好詩歌和寫作是在大學(xué)期間，那時(shí)，精力比較旺盛的緣故，只是圖書館的書太多了，依然是看得多，寫得少。并起還很少去聽詩歌的講座，因?yàn)槿藗兏嗟钠娬J(rèn)為詩人是怪胎！喜歡也就是默默的喜歡，默默的去寫，當(dāng)大學(xué)畢業(yè)后，我深受艾青詩歌中的一句話的影響！為什么我的眼中常含淚水，那是因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉！我開始反思，艾青說的土地到底是指什么？是指祖國，是指我們腳下生活的土地！和錢理群、史繼忠、劉學(xué)洙、戴明賢等老師接觸后，我深深的受到啟發(fā)，于是開始低下頭關(guān)注我們的鄉(xiāng)土，關(guān)注我們生活的家園，關(guān)注就要了解，于是我開始接觸和了解貴州的作家群和詩人，也就是因?yàn)檫@樣，我不知不覺的走進(jìn)了詩人的圈子，從北京到鄉(xiāng)村，從南方到北方，甚至國外的詩歌友人。與清華大學(xué)的藍(lán)棣之教授、中國作協(xié)的洪燭等詩人接觸后，視野更加的寬闊了，和阿諾阿布的交往和接觸中他把我引導(dǎo)入彝族作家和詩人群的圈子里，如魯娟、施袁喜、張培立、羅慶春、祿琴、李智紅、普馳達(dá)嶺等，在云南期間和云南籍的許多詩人和作家也有比較多的接觸，如于堅(jiān)、雷平陽、鄭千山、黃玲、李成生等，貴州籍的詩人當(dāng)然接觸得更多點(diǎn)，如趙衛(wèi)鋒、趙雪峰、空空、唐亞平、王蔚華、徐成淼、亞默、何三坡、郭思思、趙宇飛等。當(dāng)然六盤水的也接觸得比較多，如王鵬翔、祝發(fā)能、吳學(xué)良、金永福、劉毅等。

就貴州的西大門盤縣籍的現(xiàn)代詩人來說，（注：這里指的詩人僅是寫現(xiàn)代詩歌的詩人，盤縣的古體漢語詩歌開始于明朝，明清時(shí)期盤縣就有比較杰出的詩人，如王祚遠(yuǎn)、蔣宗魯、沈勖、楊彝、邵元善、蔣廷壁、、蔣杰、孟本淳等，其實(shí)盤縣的詩人應(yīng)該說可以追述到更早，如民族文學(xué)中的彝族文學(xué)早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期就有阿買妮等先哲的影響，從彝文古籍中記載的英雄史詩戈阿摟的傳說就是與詩歌的形式記載的，并起彝族在很早的時(shí)間里就有了比較成熟的詩歌理論，詩歌三段論。而戈阿摟是東漢末三國時(shí)期孟獲的兄弟，可見盤縣的彝族詩人是很早的，還有《阿詩瑪》詩歌中提到的阿黑哥就是盤縣紅果丫巴山人，而《阿詩瑪》也是與詩歌的形式記載和流傳下來的。古體詩詞的研究和創(chuàng)作還有創(chuàng)辦《丹霞詩詞》的葉國仁、張美華、朱大權(quán)等,因本文說的是寫現(xiàn)代詩歌的詩人，所以不過多的著墨。）我知道和了解的最早寫現(xiàn)代詩歌的詩人應(yīng)該是羅馬先生，即張道藩的私生子張克勤，張克勤已經(jīng)病逝，曾經(jīng)在貴州日?qǐng)?bào)社文藝副刊部工作，有貴州老詩人之稱，羅馬，原名張克勤，別名健全，筆名洛汶，年 9 月生于江蘇南京，年發(fā)表詩文，小說《新苗》于 年西南軍區(qū)政治部出版。 年至 年，發(fā)表詩歌 500 多首，散文、隨筆、評(píng)論 500 多篇。 年出版?zhèn)€人詩集《愛之淚》 ( 新詩 ) ，詩作被選人《中國女排之歌》 (年 ) 、《中國百家諷刺詩選》 (年 ) 、《中國現(xiàn)代千家短詩萃》 (年 ) 。組詩《夢(mèng)魂曲》載臺(tái)灣《黔人》雜志，《歸來》詩選入臺(tái)灣《葡萄園 35 周年詩選》，散文《抗戰(zhàn)歲月》等 15 篇分載臺(tái)灣報(bào)刊。筆者曾和羅馬先生在貴陽有個(gè)多次的交往和接觸。其次還有譚安貴先生，1966年畢業(yè)于貴陽師院中文系，幼讀私熟，習(xí)顏、柳、歐帖。在李本良主編的《盤縣特區(qū)志》中有他寫的現(xiàn)代詩歌，只是他的書法取得的成就和影響比詩歌大得多。當(dāng)然他也主要以書法家自稱，而很少論及詩歌，他的詩歌藝術(shù)水平也是很有造詣的，這毋庸置疑！寫現(xiàn)代詩歌還有年紀(jì)比較大的項(xiàng)兆斌先生，現(xiàn)定居云南昆明，并起是云南比較有影響力的作家、詩人、評(píng)論家。項(xiàng)兆斌，男，1943年生，中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員，黃埔后代，貴州盤縣人。先后在貴州省盤縣第一中學(xué)、云南大學(xué)學(xué)習(xí)。項(xiàng)兆斌，男，1943年生，中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員，黃埔后代，貴州盤縣人。先后在貴州省盤縣第一中學(xué)、云南大學(xué)學(xué)習(xí)。上世紀(jì)50年代就職云南昆明，近年來項(xiàng)兆斌以他豐富的生活積累，廣泛深邃的觀察思維，筆耕不輟，創(chuàng)作發(fā)表了詩歌、評(píng)論、散文、小說及紀(jì)實(shí)文學(xué)等100多萬字的文學(xué)作品，其中不乏撼世之作，影響波及海內(nèi)外華人文苑，被譽(yù)為文壇“黑馬”、“奇人”，“項(xiàng)兆斌現(xiàn)象”。代表作品有長(zhǎng)篇小說《罪圈》、《水下古城》；知識(shí)散文集《中國古代科技名人創(chuàng)新故事》；新詩集《如詩云南》；傳記類通俗文學(xué)著作《“肖像外交大使”袁熙坤的藝術(shù)與社會(huì)活動(dòng)》。

而盤縣籍在四十到六十歲之間寫現(xiàn)代詩歌的詩人有陳葵鋼、唐宗瞬、李愛中、馬戎、葉征密、操龍和范光明等現(xiàn)代詩歌創(chuàng)作群，他們基本上都出過自己的詩集，其中唐宗瞬、李愛中各兩本，范光明出了三本，還有一本詩歌理論待出。四十歲以下的詩人群體相對(duì)來說要比較多點(diǎn)，如筆者、李廷華、趙健、段勝高、錢磊、任朝再、袁勝金、嚴(yán)國立、董金黃等。但由于種種原因，盤縣籍的詩人相互交流是比較少的，整體的群體力量顯得不足，縣境的和在外工作的很少來往，特別是和高校及其媒體接觸得更少，沒有形成獨(dú)特的詩歌標(biāo)志性地理，或者說地理標(biāo)志性詩歌。這是一件遺憾和值得努力的事！老、中、青之間沒有形成傳幫帶，各自為陣閉門造車，整體上來說影響都不大。更讓人覺得奇怪的是，整個(gè)六盤水市從事文化產(chǎn)業(yè)的老板和企業(yè)其實(shí)并不少，有的老板和企業(yè)甚至贊助和支持在省會(huì)的其他地區(qū)的詩人創(chuàng)辦刊物，出版著作，而對(duì)盤縣籍本土和在外工作的詩人群體則鮮有支持，包括小說創(chuàng)作和影視劇的創(chuàng)作。這一現(xiàn)象真的是少有的奇葩！

盤縣籍詩人群體出現(xiàn)這一現(xiàn)象值得當(dāng)?shù)卣块T特別是主管部門宣傳部、文聯(lián)等單位和部門的領(lǐng)導(dǎo)引起重視，如果善于加以引導(dǎo)和整合，形成盤縣特有的地理詩歌標(biāo)志群其實(shí)并不難。這對(duì)盤縣來說，無論是詩人群體還是政府來說都是善莫大焉的好事情，同時(shí)對(duì)盤縣的文化旅游產(chǎn)業(yè)也是一種無形的宣傳。一是整合盤縣籍在省內(nèi)高校教書的老師和科研單位工作的老鄉(xiāng)回盤縣，加快和加速盤縣的采風(fēng)和田野調(diào)查，把新的文化觀念和理念帶回去，把盤縣的文化宣傳出來。如在哈爾濱工業(yè)大學(xué)威海學(xué)院任文學(xué)院長(zhǎng)的劉耳，他在古代文學(xué)、哲學(xué)、民族學(xué)等領(lǐng)域都有研究，盤縣本身就是民族文化富集的大縣，如羊場(chǎng)鄉(xiāng)、?；l(xiāng)、馬場(chǎng)鄉(xiāng)、普古鄉(xiāng)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，都是民族學(xué)、人類學(xué)做田野調(diào)查很好的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。如貴州民族大學(xué)的吳秋林、柳遠(yuǎn)超、柳愛江老師。在省委黨校工作的普建中、鄧獻(xiàn)輝、胡玲，在貴州教育學(xué)院的曹克堅(jiān)、唐本文，在貴州大學(xué)的蘭新、杜宇、黃潤逢，在貴州師范大學(xué)工作的胡左高、黃林、陳德強(qiáng)等老師，把他們請(qǐng)回去，用科研的視野和角度多關(guān)注盤縣，于是可以對(duì)盤縣的文化擴(kuò)大影響和宣傳，同時(shí)也可為當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展給政府建言獻(xiàn)策！發(fā)揮智囊作用。二多和盤縣在外從事新聞媒體工作的老鄉(xiāng)聯(lián)系，請(qǐng)他們用新聞的視野和角度多關(guān)注盤縣，對(duì)盤縣形成正面的報(bào)道和宣傳影響，如劉嘉碧、高簡(jiǎn)、何維江、張亞新、蔣瑞環(huán)、侯尚文、印健、皺榮然、朱世彪、劉康翔等，使盤縣籍在外和在內(nèi)工作的從事文化宣傳等工作的人實(shí)現(xiàn)內(nèi)外的互動(dòng)，對(duì)盤縣的文化和推動(dòng)產(chǎn)生合力和影響力。當(dāng)然盤縣長(zhǎng)久的持續(xù)性的發(fā)展還得靠在盤縣生活和工作的人，外面的是外因，在盤縣境內(nèi)工作的人才是內(nèi)因。還可以把盤縣在外從事繪畫、音樂、舞蹈等藝術(shù)家請(qǐng)回去參與盤縣境內(nèi)工作的藝術(shù)家們采風(fēng)，交流互動(dòng)，不但可以促進(jìn)盤縣本土人才的成長(zhǎng)，還可以宣傳本縣的文化，帶去新的文化知識(shí)，把盤縣新的文化帶出來。具筆者初步的了解，盤縣在外工作和在學(xué)校就讀的碩士研究生高學(xué)歷人才應(yīng)該不下一百多人，并起每年還在不段的增加，也可以發(fā)動(dòng)和組織在學(xué)校就讀的老鄉(xiāng)，利用寒暑假多回盤縣為盤縣的發(fā)展和宣傳做到一個(gè)老鄉(xiāng)應(yīng)該做的事！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

就此打住，一家之言，胡說八道，請(qǐng)諸君，辜往聽之！如有不妥之處，盡請(qǐng)?jiān)?！咳、咳、咳、呸?/p>

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