精神文化與我
開通黃鉆
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我自己草根的理解精神文化:一,它是一種看不見摸不著的務虛的東西。二,它對人的積極作用不會立竿見影,而是“潤物細無聲”。
想要更好地鑒賞精神文化作品,就要有支撐個人的閱歷與文化積淀。初中時,《紅樓夢》對我來說,就是一部言情小說。并且,對它,我有不少誤讀。大學重讀《紅樓夢》,才開始讀懂了更多。有了新的閱讀體驗:一,想要更好地讀《紅樓夢》,就要多多了解道家思想。二,想要理解紅樓夢中人,就要設身處地站在小說人物的人生高度。如果,聯(lián)想到賈寶玉出身四大家族之首的名門賈家,高官子弟,姐姐為皇上寵妃,本身又是個有著可以揚名立萬的非凡的文學藝術天賦與才能的人,無論富貴還是才華,他都足以睥睨天下,那么他的“視功名為草芥”,“不務正業(yè)”就不足為奇,不難解釋了。
至于文化積淀。林語堂先生想要翻譯紅樓夢而不成,這才成就了英文寫成的《京華煙云》。因為西方人看不懂《紅樓夢》里的中國古典文化,所以林語堂寫了《京華煙云》,來向西方人傳達中國古典文化?!毒┤A煙云》有許多地方像紅樓夢,它更像是對《紅樓夢 》的致敬。有一個經典的例子,當西方人讀了《紅樓夢》中意綿綿靜日玉生香這一章節(jié)后,感到納悶。他們說,既然林黛玉和賈寶玉都已經一塊到床上去了(他們以為賈林發(fā)生了關系),他們怎么不私奔呢?怎么會有愛情悲劇呢?
“一百個讀者中有一百個哈姆雷特”,歷史也是一家之言,自圓其說。一篇《大陸電影中蔣介石形象的變遷》文章中說“蔣介石在 敗退臺灣后,形象在大陸文藝作品中三十年魔鬼,三十年為人。改革開放前,國民黨與反動派,蔣介石與人民公敵是兩組固定搭配的詞組。而1979年開市,蔣介石形象隨著兩岸關系的逐步解凍而好轉?!督▏髽I(yè)》中,蔣介石是一個維護祖國統(tǒng)一的愛國者?!蔽鋭t天之后的唐朝皇帝都對武則天的皇帝身份是正面的肯定的評價,因為他們的皇位都是從武則天那里傳承下來的,并且他們都是武則天的直系子孫。承認并稱頌則天女皇,也是在鞏固他們自己的統(tǒng)治。但是宋朝時儒家思想的興盛,程朱理學的興起,女子地位低下。武則天便被認為是一個狠心毒辣人神共憤的皇位篡奪者。( 文章閱讀網:www.sanwen.net )
精神文化很難對個人生活有實質性的改變 ,把畢生精力致力于精神文化創(chuàng)作的人往往有著辛酸的生活。唐伯虎其實不是什么風流才子,他是一個年少得志,恃才傲物,考取進士時卻牽連進科場作弊案,此后以賣畫為生,命運坎坷,憤世嫉俗不容于世,生活貧困,54歲時潦倒而死的失意落魄的藝術家。我不禁想起“上世紀三十年代文學洛神”蕭紅(名作《呼蘭河傳》、《生死場》。她曾開玩笑說自己是《紅樓夢》中的癡香菱。沒想到一語成讖,這個癡心女子卻偏偏遇負心漢。無論是陸振舜和汪恩甲,還是蕭軍和端木蕻良,都不是她的良人。蕭軍和端木嫉妒并貶低她的才華。蕭軍對他進行家暴,端木在危難時棄她而去。她短短31年的一生一直是漂泊、貧困、動蕩的狀態(tài)。文藝批評家李健吾說蕭紅“好像一個嫩芽,有希望長成一棵大樹,但是蟲咬了根,一直就在掙扎中過活”
誠然,想要靠精神文化創(chuàng)作揚名立萬改寫命運,是需要時代機遇和個人天賦的。郭敬明和韓寒的成功就是很好的例子。但是請問中國有多少億人?在這個社會上,有幸從事精神文化工作的人少之又少,憑精神文化創(chuàng)作出名的人是鳳毛麟角。而韓寒,郭敬明的成功更是不可復制。 憑精神文化創(chuàng)作改寫命運的概率極低。能在精神文化的創(chuàng)作中大紅大紫且大富大貴,比買彩票中大獎不知難上多少。看來,精神文化的弄潮兒,非精英中精英和天才中的天才莫屬。
精神文化在當代中國,給了更多“平民 ”施展才華,改寫命運的機會。當年明月因為在天涯上發(fā)表的《明朝那些事兒》成名后,原被領導認為“很一般"的他獲重用借調北京,2011年,作家富豪榜中,他榮登第8位。小說網站成就了唐家三少、天蠶土豆、九把刀、唐七公子、顧漫等一批作家,徐良、汪蘇瀧、本兮等網絡歌手迅速躥紅。當然這些人還是憑著人生際遇和天賦才華而闖出文化創(chuàng)作中自己的天下的。
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