寫完上面二篇《特別聯(lián)想》，我深深感到：空氣、陽光和雨水，是老天爺給予我們?nèi)祟惖亩髻n，親情、友情和愛情是我們每個(gè)人享受的最好待遇，這些都不需要太多的奮斗和努力，就可以得到。但是，我又特別聯(lián)想到，在我們的茫茫人海里，在我們每個(gè)人身上，還有三樣?xùn)|西需要我們不懈的奮斗，一生的努力才能體現(xiàn)出來：那就是人格、尊嚴(yán)和情操。

人格、尊嚴(yán)和情操如同人的生命、人的自由一樣，是至高無上的，不畏權(quán)貴，遵循自然規(guī)律和行事準(zhǔn)則，堅(jiān)定地走自己的路，維護(hù)自己的人格、尊嚴(yán)和情操，這是一種難得的魅力。

回顧我們中華五千年的歷史，在民族危亡的緊要關(guān)頭，有范仲淹〝先天下之憂而憂，后天下之樂而樂〞的憂慮；有文天祥〝人生自古誰無死，留取丹心照汗清〞的豪氣；有顧炎武〝天下興亡，匹夫有責(zé)〞的擔(dān)當(dāng)；有夏明翰〝殺了夏明翰，還有后來人〞的大義；有魯迅〝橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛〞的正氣；有朱自清〝不受嗟來之食〞、徐悲鴻〝人不可有傲氣，但不可無傲骨〞的骨氣......

縱觀當(dāng)今的社會(huì)，象范仲淹的憂慮、顧炎武的擔(dān)當(dāng)、文天祥的豪氣、夏明翰的大義、魯迅和朱自清的骨氣，還傳承多少呢？相反一部分人在權(quán)力和金錢面前，拼命地互相追逐著，它們象兩個(gè)極具誘惑力的魔方，轉(zhuǎn)瞬間互相變換著：卑變?yōu)樽?，弱變?yōu)閺?qiáng)，劣變?yōu)榱?，無能變才干，無知變天才......因此，古往今來，追逐權(quán)力和金錢就成了各色人等的奮斗目標(biāo)與畢生使命，為達(dá)此目的，他們各顯其能，不擇手段地干一些傷天害理的事件，哪里還有自己的人格、尊嚴(yán)和情操。

因此體現(xiàn)一個(gè)人的人格尊嚴(yán)和高尚情操，是一種積極的人生觀，是一種自立的奮斗精神。真正的人格尊嚴(yán)和高尚情操，絕不取決于個(gè)人的身份、地位和錢財(cái)，一個(gè)人成為物資上的乞丐并不是最可悲的，喪失了人格尊嚴(yán)，淪為精神上的乞丐才是最可悲的。究竟如何做才能使自己活得有人格尊嚴(yán)、高尚情操呢？其實(shí)人格尊嚴(yán)和高尚情操對于個(gè)人來說，就是在學(xué)習(xí)、事業(yè)上表現(xiàn)為要有一種不服輸?shù)木瘢瑢Υw、對待人際關(guān)系，表現(xiàn)為要有仁愛之心，互幫互助。一個(gè)人可以平凡，但絕不能平庸、低俗。此外，維護(hù)人格尊嚴(yán)，彰顯高尚情操，我們還要孝敬父母，尊敬師長，誠實(shí)守信，努力使自己成為一個(gè)有學(xué)識(shí)、有修養(yǎng)的人。

綜上所述，無數(shù)史實(shí)向我們證明了一個(gè)道理，人格是高貴的，表現(xiàn)為堅(jiān)強(qiáng)和勇敢；尊嚴(yán)是不屈的，表現(xiàn)為正義和威嚴(yán)；情操是高尚的，表現(xiàn)為崇高和豁達(dá)?，F(xiàn)在就讓我們?nèi)谌胧銓懭烁瘛⒆饑?yán)和高尚情操的文字，去感受人格、尊嚴(yán)、高尚情操所散發(fā)出的熠熠光芒。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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