文：網(wǎng)絡(luò)

編輯：趙應(yīng)書

一九四四年底，日軍撤出黔南。與朋友們商量，擬回闊別了多年的老家郎岱暫住一段時(shí)間。時(shí)高南針先生任梭嘎中心學(xué)校校長(zhǎng)，她托金應(yīng)聲約我去梭嘎教書，我接受了聘任后，于一九四五年九月上旬去梭嘎，名為中心學(xué)校教導(dǎo)主任，實(shí)際是教安家的幾個(gè)子女（隴寶玲、安鮑琪、陸漢民），教的是六年級(jí)和初中一年級(jí)的課程。這三個(gè)孩子很可愛，好學(xué)而有禮貌，只有陸漢民稍為頑皮。到一九四六年七月，整整一年時(shí)間，在梭嘎的所見所聞，收獲比較豐實(shí)。

時(shí)人對(duì)安家的評(píng)價(jià)，說好說壞均大有人在，有時(shí)甚至帶有極為濃厚的神秘感。其實(shí)安家有好人，也有壞人，不能一概而論。安舜卿前輩是貴州民主革命的風(fēng)云人物，也是北伐戰(zhàn)爭(zhēng)前后國(guó)內(nèi)知名度較高的革命家。當(dāng)然，安家也有一些壞人，如一貫反共反人民、無(wú)惡不作的惡霸地主安仲英（安克庚）、一貫搶劫為生的安老三（安叔英）等，因此，是好是壞，必須具體人物作具體分析。

一、初到梭嘎的映象

一九四五年九月上旬我到安家的第二天（大約是八日），中飯后，秋高氣爽，步出官房，于外散步，高南針老人認(rèn)為我人生地不熟，怕遭意外，叫她的隨身用人小五七（一個(gè)很老實(shí)的農(nóng)家孩子）跟在我的后面。誰(shuí)知?jiǎng)偛匠龉俜繑?shù)十步，突然槍聲大作，流彈密集往官房方向飛來(lái)，小五七催我趕快回去，到官房時(shí)，正在關(guān)朝門，官家所有的家丁張德恒、王敢華、路少武等已荷槍實(shí)彈，準(zhǔn)備戰(zhàn)斗，我進(jìn)入住處，安家老小趕來(lái)叫我躲到金又新的石碉內(nèi)。我拒絕說：“不怕得，不要緊，不必躲?！币恢眻?jiān)持在他家?guī)坷铩?span style="position:relative;left:-100000px;">( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

不一刻，安家派人出去了解情況，才知是數(shù)百土匪來(lái)?yè)尨宄?。?dāng)時(shí)安家?guī)讉€(gè)主要成員商量了一下，采取“做好防衛(wèi)準(zhǔn)備，不外出支援”的措施。金又新是一個(gè)不管家事的闊少，但他畢竟是黃埔軍校第五期畢業(yè)的軍人，很有一點(diǎn)戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)，他聽了打來(lái)的槍聲后，準(zhǔn)確地判斷說：“他們打來(lái)的子彈很高，只是想警告我們不準(zhǔn)去支援，沒有向我們攻擊的意圖，我們可以不理它，把朝門關(guān)好，做好準(zhǔn)備算了?！焙髞?lái)的事實(shí)證明了他的判斷是有理的。但高南針老人也有顧慮，要是不支援，將來(lái)代家可能有意見，只好叫張德恒帶了幾個(gè)人出擊一下。

代清朝是梭嘎鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)，住在代家寨，距梭嘎鄉(xiāng)公所約有七、八華里，安家的官房正好在兩者的中間。那天還值趕場(chǎng)，代清朝在鄉(xiāng)公所，當(dāng)槍聲大作時(shí)，他以為是搶別人家，不聞不問，后他家的告急人員到了鄉(xiāng)公所，他帶著鄉(xiāng)丁去馳援時(shí)，土匪已扯紅旗（即放火燒房子），擄盡財(cái)物，揚(yáng)長(zhǎng)而去。約一小時(shí)后，高南針老人帶著我去代家寨看劫后情況，所有草房全被燒光，只剩下代清朝家住的瓦房仍在冒煙。代清朝和他大哥一面指揮滅火，一面招呼高校長(zhǎng)說：“老太太，我家被搶成這個(gè)樣子，不好照拂你老人家坐了。”高校長(zhǎng)對(duì)他說了幾句安慰的話，代清朝哭喪著臉，表示“謝謝老太太的關(guān)心”。我看了后覺得“這個(gè)騎在人民頭上、整日作威作福的小丑，今天也有這樣的報(bào)應(yīng)，令人好笑”。后來(lái)?yè)?jù)說這件搶案，與某些權(quán)勢(shì)人物有關(guān)，情況錯(cuò)綜復(fù)雜，國(guó)民黨當(dāng)局不聞不問，代家呢，忍氣吞聲，不了了之。

代家被搶后不久，一天夜里，與高南針老人聊天，她問我：“侄兒（因家父與安舜卿老輩在年輕時(shí)有八拜之交，故高南針老人見面后即稱我為侄輩），代家被搶那天，你怕不怕？”我回答說：“沒有什么可怕的，我正喜歡看看這種場(chǎng)面。”老人笑一笑說：“我看你文質(zhì)彬彬的，但膽子還大，他們認(rèn)為你不敢住在我們這里了，但你若無(wú)其事的樣子。”隨后她說：“這些事，在我們這里常常發(fā)生，看多了，也把這當(dāng)為平常事了，所以不在乎。早些年，我隨你七叔南征北戰(zhàn)，那些場(chǎng)面更大，起初我也有點(diǎn)怕，但經(jīng)過多了，也就不怕了?！笨磥?lái)，她老人家那時(shí)剛才四十多歲，但對(duì)世事都胸有成竹，閱歷很深。她還說：“代清朝家長(zhǎng)輩是安家的管家，他大哥也做過管家，他們借著我家的勢(shì)力，狐假虎威，漁肉鄉(xiāng)里，發(fā)了財(cái)，弟兄相商，化了幾百銀元，買了個(gè)鄉(xiāng)長(zhǎng)來(lái)當(dāng)，還拉攏了郎岱城中的一些權(quán)勢(shì)人物，當(dāng)上了參議員，心中更不把安家放在眼里?！睆倪@些話，我看出代家被搶時(shí)，安家不去支援戰(zhàn)斗的原因，可能在此。

以后代清朝去郎岱開縣參議會(huì)，帶著他的姘頭住在城中周云臣家中，周云臣認(rèn)為是“野花進(jìn)房”，夜間趁代清朝與他的姘頭熟睡時(shí)，一陣亂棒打出門來(lái)。光著個(gè)屁股跑了，頓時(shí)郎岱城中傳遍了“棒打野鴛鴦”的丑聞，好事者并評(píng)論說：“這就是國(guó)民黨縣參議員，所謂民意代表的典型人物”。代清朝回到梭嘎后，到官房去請(qǐng)安，說“是騎馬不小心，摔壞了手膀”。安家老小對(duì)郎岱的事已有所聞，所以捧腹大笑，唯南針老人聽后說：“騎馬要正，才不會(huì)落馬（雙關(guān)語(yǔ)），以后要注意?！贝宄m唯唯是聽，但不解其意，只有“謝謝老太太的關(guān)心”罷了。在梭嘎街上有人問他為什么吊起一只手時(shí)，他怒目而視地回答：“你管老子為什么？”一個(gè)奴才像十足的縣參議員，就是這個(gè)樣子，也算是那個(gè)時(shí)代的特產(chǎn)。

二、官房及其清規(guī)戒律

凡安家原來(lái)住的房子均名為官房（即衙門之意），直解其意即為“官家住的房子，是為官房”。表明了他家是統(tǒng)治者。有一次，我與金又新談起這個(gè)問題，他的解釋更為明白，他議論說：“孫中山先生搞五權(quán)憲法、立法、司法、考試、監(jiān)察、行政五權(quán)分立，在我們這里是五權(quán)合一。只有一權(quán)：管?！彼@個(gè)解釋有些妙，事實(shí)也實(shí)屬如此。

那時(shí)官房有兩部分，一部分在舜卿鄉(xiāng)（即上官寨），以安克庚為首，他是那一帶的土皇帝，強(qiáng)迫農(nóng)民稱他為“司令官”或“二老爺”，誰(shuí)也不準(zhǔn)直呼其名，若犯了諱，將招來(lái)殺身之禍。老百姓看到安克庚騎馬過路時(shí)，必須站到路旁，低下頭，垂手立正，并要口呼“向司令官請(qǐng)安”等他的馬過去后，才能走開。要是誰(shuí)迎著他的馬對(duì)直過去，安克庚的馬鞭便會(huì)無(wú)情地落在他的頭上，打破腦殼，打瞎眼睛，那就聽天由命了。但事后還要被打者奉上禮物去“賠禮道歉”。此人短小身材，黑皮膚，濃眉鼠眼，聲音沙啞，喜怒無(wú)常，一看就是一個(gè)兇狠、殘忍、多疑的人，他因作惡多端，防人行刺，故深居簡(jiǎn)出，但他又迷信，出門必看黃歷，不利不行；他深信命理，他的親生女兒，因生辰八字與他的生辰八字相克她把女兒活活處死，任何人不敢多話，至于被他打死或折磨而死的丫頭與佃戶不知幾許。但安克庚進(jìn)過黃埔軍校，并在國(guó)民黨軍隊(duì)中混過一些時(shí)間，讀過一些反動(dòng)書籍，滿腦子法西斯歪理，反共、崇美、崇蔣是他的本性。有一次，他來(lái)梭嘎鄉(xiāng)，正值日本帝國(guó)主義無(wú)條件投降，他向鄉(xiāng)公所代清朝等胡謅了一番美聯(lián)社的消息，最后他說：“美國(guó)兩顆原子彈打敗了日本，我們要感謝美國(guó)?！蔽蚁蛩f：“中國(guó)人的八年抗戰(zhàn)是打敗日本帝國(guó)主義的主要因素，蘇聯(lián)出兵東北，也是打敗日本帝國(guó)主義的原因之一?！彼犃撕?，兩只鼠眼一閉，厭惡地說：“這是共產(chǎn)黨的宣傳。”并問坐在旁邊的安定：“你說是不是？”安定立刻表示：“二伯說的正確，誰(shuí)敢宣傳共產(chǎn)黨的道理，我們非整他不行?！?高南針老人看到空氣有些緊張，只好轉(zhuǎn)過題目談其他的事，才算罷了。我看此人心狠手毒，不能不提高警惕，不能與他正面沖突。

官房的另一部分是在梭嘎鄉(xiāng)，距鄉(xiāng)公所有三——四華里，建在一個(gè)山脈的終斷處，即所謂“龍頭”之處，顯示官家的地位。據(jù)說梭嘎這間官房是清朝光緒年間造的，五房會(huì)制時(shí)被猶國(guó)才的軍隊(duì)燒掉了，以后又請(qǐng)來(lái)四川匠人香達(dá)，但氣勢(shì)不如從前，原來(lái)的走馬轉(zhuǎn)廓樓、雕欄畫棟等不復(fù)存在，但建筑形式都有不太考究，主要是注意軍事上的防衛(wèi)價(jià)值，房屋的前后左右互為支撐點(diǎn)，都有一定的軍事作用。后來(lái)金又新長(zhǎng)大成年，又筑了一座四層樓的石碉，這座石碉可以照顧全局。國(guó)民黨保安團(tuán)的中隊(duì)長(zhǎng)陳某曾問我：“要攻這間官房，應(yīng)該用什么辦法？”，我回答說：“不懂軍事”，他說：“硬攻是無(wú)法破的，只有用榴彈炮，，先打掉石碉，再?gòu)暮竺嫱粨簦駝t前門是無(wú)法攻破的?！彼倪@些議論，我認(rèn)為有一定戰(zhàn)術(shù)意義，當(dāng)然他不懂得從內(nèi)部分化瓦解突破的道理。金又新和他的妻子（織金縣錢文達(dá)的姐姐）住在碉內(nèi)，丫頭和娃子不經(jīng)呼喚不能進(jìn)入碉內(nèi)，否則將受到懲罰。

金又新的母親和妹妹住在上層，安伯英的遺孀龍氏住在土碉內(nèi)，高南針老人住在下房，是住在官房的第一道關(guān)口，當(dāng)敵人進(jìn)攻時(shí)，這是首當(dāng)其沖的地方。住房的位置，顯示了一個(gè)人在官房中的地位和價(jià)值，這是很有考究的。

官房的清規(guī)戒律很嚴(yán)，進(jìn)門坐的位置與談話的語(yǔ)言都有一定的部位和特殊性，以代清朝來(lái)說，是國(guó)民黨的一鄉(xiāng)之長(zhǎng)，又是縣參議員，但他的祖人是官房的管家，因此，他進(jìn)官房以后，吃飯時(shí)不能與官家的人坐在一起，進(jìn)門后只能拉一條小板凳坐在門角角，不能坐在高處或正面，談話時(shí)只能講“小的照辦”或“小的不敢”等，不能自稱“我”，也不能稱官家的人“你”或“您”，只能稱“官老祖”、“老太太”、“老爺”、“太太”、“大爺”、“小姐”之類。當(dāng)了國(guó)民黨鄉(xiāng)長(zhǎng)的代清朝是如此，。

官家生了一個(gè)小孩，所有的百姓都必須來(lái)“認(rèn)主”，即便是白發(fā)蒼蒼的八、九十歲的老人也要對(duì)小主人下跪磕頭。認(rèn)主以后，從此必須稱這個(gè)小孩為“某老爺”或“某少爺”，不能直呼其名，否則叫“犯諱”。所有這些不成文的規(guī)定實(shí)足地體現(xiàn)了封建制和奴隸制的殘余。

官房門前所有來(lái)往行人不能吹口哨，否則即認(rèn)為是不正當(dāng)?shù)男袨?，將要受到處分。農(nóng)民的牛馬路過官房門前，要趕快走，否則牛馬拉了一點(diǎn)屎尿，要徹底弄干凈，據(jù)說過去還有這種情況，要叫農(nóng)民挑水來(lái)洗地下。為了這一原因，農(nóng)民的牛馬放出時(shí)寧愿多繞幾個(gè)彎，也不愿從官房門前走過。有一次，織金縣一個(gè)姓張的區(qū)長(zhǎng)的貼己用人來(lái)梭嘎，此人大概有點(diǎn)“不 冒昧”，坐在官房門前有點(diǎn)“吊兒郎當(dāng)”的行為，被官房的幾個(gè)小子揍了一頓，為此事，惹了一場(chǎng)風(fēng)波（因張姓也是織金縣的一霸），幾乎動(dòng)武，幸好南針老人破除官家陋習(xí)，處分了打人的人以謝張家，風(fēng)波才得以平息。

凡是官房的佃戶都處于百姓的地位，無(wú)論公事或私事，諸如接媳婦、嫁姑娘、辦喪事都要向官房請(qǐng)示，家中老小、夫妻、父子之間有什么糾葛也得由官家裁斷，形同國(guó)民黨的警察局或法院。有個(gè)老頭（約五十歲左右）到官家來(lái)告狀，說他的老婆偷野男人，要官家做主，結(jié)果官家立即派人去把他老婆抓來(lái)，我一看，這個(gè)小婦人很年輕（約二十二、三歲），很漂亮，富有農(nóng)家女孩的自然美，她的老丈夫類似他的老父親，當(dāng)然可能產(chǎn)生不睦之處。但官家不問情由，立即叫他的老丈夫把她搞“猴兒扮庒庒”，弄得她死去活來(lái)，慘不忍睹，直到她最后請(qǐng)人寫保證書按上手印“保證不再偷男人”為止，才叫他的老丈夫把她帶回家去管起來(lái)，當(dāng)然回去前，要向官家磕頭認(rèn)罪。又有一次，一個(gè)農(nóng)民搶了畢節(jié)路過商人的東西，此事告到畢節(jié)專署，專署來(lái)函向官房要人，官房把此人抓來(lái)，在半路上斃掉了，寫了封信給劉鶴鳴說：“半路逃跑，草斃了?！本痛藬嗨土艘粭l人命，金又新說的“我們這里只有一權(quán)”的道理，是很現(xiàn)實(shí)的。

三、官房里的人物及其生活

官房中人物有三類。

第一類是官家，是貴族，是統(tǒng)治者，所有的權(quán)，都集中在這一類人的手中他們有幾個(gè)共同的特點(diǎn)：1.他們有共同的語(yǔ)言（彝語(yǔ)），在一般情況下，所有的人都說漢話，不說彝語(yǔ)，只有在互相交換機(jī)密問題時(shí)才用彝語(yǔ)。他們有共同的文字（彝文），但年輕人都不懂彝文了，在清朝道光年間修的《安氏家譜》一書用漢文與彝文相并記載；2.他們的自尊心都很強(qiáng)，自詡為官家，別人都是百姓。在日常說話間，若發(fā)現(xiàn)對(duì)他們不禮貌的語(yǔ)言，他們立即反擊，而且有時(shí)可能動(dòng)武也在所不惜；3.也許是歷史所處的環(huán)境的關(guān)系，他們很講究培養(yǎng)自己的武裝力量。當(dāng)時(shí)的梭嘎官房有幾支快槍，有十多條步槍。據(jù)說上官寨安克庚家的槍支更多更雄厚，安定從中央軍校畢業(yè)回來(lái)后，安克庚叫他在樹林中練騎兵，把木材拖在馬尾上奔馳。這種做法，脫離貴州山地實(shí)際，只能說明他們重視武裝而已。

第二類人是管家和頭人。這種人對(duì)官家來(lái)說是用人，對(duì)佃戶來(lái)說是頭頭。他們居于兩者之間，對(duì)官家惟命是從，對(duì)佃戶一唬二嚇。但有時(shí)他們對(duì)官家也有微詞不滿，甚至有的管家與官家的矛盾激化時(shí)，自成一體，脫離官家而獨(dú)立，代清朝家?guī)状际枪偌业墓芗?，但一朝做大，有了不少土地和社?huì)地位之后，對(duì)官家就不是那樣的服帖了，安家的人說：“代家借我家的力量發(fā)家致富，忘恩負(fù)義?！贝宄茸砹司坪笥终f：“我家為官家趕魚進(jìn)笆籠。”甚至有些事，他還與官家對(duì)抗。

第三種人是丫頭、娃子、老奶媽及其他用人。這些人情況又互不相同，在官房中各有各的特殊待遇和處境，如高南針老人的廚師羅妹是舜卿先生做兩川宣撫使時(shí)在四川雇傭的丫頭，做得一手好川菜和粵菜，也很會(huì)做西餐，十桌以下的客她可以一人完全應(yīng)付下來(lái)，舜卿先生生前在四川、廣東、南京、昆明等地奔走，都把她帶在身邊。以后終身在官房當(dāng)傭人，她的愛人老張（四川人，為人很忠厚），專為官房做采買，這一對(duì)夫婦與官家談訪時(shí)，可以坐下來(lái)自由發(fā)表意見，有時(shí)甚至可以把南針先生的意見頂回去。又如安伯英夫人龍氏的丫頭付名珍，是在四川涼山時(shí)被“蠻子”搶去，安伯英兩次帶人把她搶回來(lái)，她愿意終生服侍龍氏，是《紅樓夢(mèng)》中鴛鴦式的人物。這些人是官家的貼己者，受到不同于其他人的待遇。至于其他寫了賣身契的娃子和丫頭，他們是十足的下人，終生為奴，沒有人身自由，接媳婦或嫁男人都要經(jīng)官家同意不能亂說亂動(dòng)，對(duì)官家的任何安排都必須服從，終身做笨活，只求得兩碗苞谷飯，是“會(huì)說話的工具”。這些人，有的已五、六十歲。他們是奴隸制的犧牲品。

以上的第一類人是官家的主人，是統(tǒng)治者。第二類人與第三類人是仆人或奴隸，是被統(tǒng)治著。這三類人構(gòu)成了封建式的或奴隸制殘余的階級(jí)關(guān)系，也可以說是一個(gè)小社會(huì)的縮影。

梭嘎官房中獨(dú)一無(wú)二的成年男性金又新，此人肥胖高大，寡言少語(yǔ)，他高興會(huì)的人就會(huì)一會(huì)，也會(huì)談得很開心，他不高興見的人，無(wú)論有多高的社會(huì)地位，也不愿會(huì)見，即使見到了也不多說話。郎岱縣長(zhǎng)孫榮元和參議長(zhǎng)陳務(wù)幽到梭嘎檢查工作，除高南針校長(zhǎng)出面應(yīng)酬外，金又新出來(lái)見了一面后便回到碉樓去了。據(jù)說他拜一個(gè)和尚為干爹，故巖腳一帶的人均叫他金和尚，早年曾隨舜卿先生去廣州進(jìn)黃埔軍校第五期，當(dāng)了一段排級(jí)干部后，因他是獨(dú)子，故叫他回來(lái)照拂家業(yè)，其實(shí)金又新對(duì)家中產(chǎn)業(yè)一概不管，和他的妻子住在石碉上，飯有人送上去，大小便有人抬下來(lái)倒，終身抽大煙。此人有些怪脾，其一是愛槍與馬，他有一只快機(jī)（德國(guó)造），從不給人看，他養(yǎng)了一匹黑馬，很管騎，從來(lái)不讓人知道，自己也不騎。其二是天氣晴和時(shí)，出碉走走，坐在高處，叫幾個(gè)孩子來(lái)打架，打到最激烈時(shí)，他哈哈大笑，打勝者得幾文錢當(dāng)獎(jiǎng)品，打敗者被他罵“狗日的，不中用，以后再來(lái)。”看孩子打完架后，他又回到碉里抽煙去了。金又新一生討了幾個(gè)老婆，都沒有生孩子，但他卻與一個(gè)丫頭生了一個(gè)男孩，取名隆哥，這個(gè)小孩成了官房中的寶貝，很調(diào)皮，叫一個(gè)丫頭潤(rùn)妹專門服侍他，發(fā)火時(shí)抓住潤(rùn)妹亂打，誰(shuí)也不能管，有點(diǎn)“小衙內(nèi)”的味道。金又新與安克庚，名為親堂兄弟，實(shí)則很不睦，安克庚來(lái)梭嘎鄉(xiāng)公所叫人請(qǐng)他去見見面，他也不去。

官房中最長(zhǎng)者是金又新的母親，一般客人稱她為“五老太太”，官房中的娃子與丫頭叫他“官老祖”，這位老太婆對(duì)家務(wù)事只管大的，不管具體事。但她很精細(xì)，產(chǎn)業(yè)情況和佃戶的情況，她都有具體的了解，別人瞞不了她。

其次，比金又新長(zhǎng)輩的只有高南針老人了，他是舜卿先生的遺孀，原籍貴陽(yáng)市，畢業(yè)于貴陽(yáng)女子師范第一期。當(dāng)時(shí)她正擔(dān)任梭嘎中心學(xué)校的校長(zhǎng)，外人稱她為“高校長(zhǎng)”，官房中稱他為“老太太”。南針老人為人耿直、豪爽、有膽有識(shí)，與各方交逰甚廣，也許是隨舜卿先生南征北戰(zhàn)，在官場(chǎng)中見的場(chǎng)面大，閱歷深，具有一定的政治見解。她認(rèn)為“孫中山偉大”、“蔣介石會(huì)打仗，但心胸狹窄，不能容人”，對(duì)國(guó)民黨的元老胡漢民、陳果夫、張靜江等，她都有過接觸，并有評(píng)論，甚至她評(píng)價(jià)周恩來(lái)同志：“少年英俊，博學(xué)多才”。她說：“貴州民初同盟會(huì)人物中，平剛精于坐而論道，舜卿務(wù)于起而實(shí)行》?！贝嗽拰?duì)當(dāng)今研究貴州國(guó)民黨史不無(wú)現(xiàn)實(shí)價(jià)值。南針老人那時(shí)在官房中的任務(wù)是對(duì)外同國(guó)民黨的大小官員及來(lái)往客人打交道，在交際場(chǎng)中，她談笑風(fēng)生，應(yīng)付自如，不失禮數(shù)，是一個(gè)為時(shí)人所尊敬的長(zhǎng)者。她熱愛地方教育，在梭嘎建樓舍、聘教師、招學(xué)生都親自一手辦理，并叫付戰(zhàn)章老師逐家逐戶動(dòng)員兒童上學(xué)，開學(xué)后親自教語(yǔ)文和算術(shù)。她說：“安克庚怕百姓有知識(shí)后起來(lái)反對(duì)他，所以他搞愚民政策，這違背舜卿的遺愿。我們要辦學(xué)校，開民智，讓孩子們長(zhǎng)知識(shí)，將來(lái)才可往外發(fā)展?！睆墓俜康綄W(xué)校要走三、四華里山間小道，南針老人來(lái)往于學(xué)校與官房之間，不怕安家的仇人暗算，也遇到過野獸襲擊，但他無(wú)所畏懼。安克庚說她辦學(xué)是“沽名釣譽(yù)”，她也不計(jì)較?？赡苁怯捎谀贻p孀居，更由于族中個(gè)別后輩的歧視，南針老人很善飲，龍三來(lái)貴陽(yáng)與龍玉華接婚，她代表后家宴客，百桌以上，每桌一杯茅酒，清醒始終，不失客禮，但平時(shí)又滴酒不進(jìn)。從長(zhǎng)期的談話中，我發(fā)現(xiàn)南針老人與安克庚的矛盾很深，有時(shí)說到安克庚在族中的橫行霸道時(shí)，她幾次流下眼淚。

官房中還有安伯英的遺孀龍氏，她的原籍是興仁縣，她的哥哥與云南省龍?jiān)剖莾号H家（龍玉華嫁給龍?jiān)频娜齼鹤樱?。安伯英是安克庚（安仲英）的長(zhǎng)兄，但由于同父異母，兄弟之間不睦，故安伯英去世后，龍氏住在梭嘎官房，不愿到上官寨去居住。安伯英早年曾去過日本讀書，后在江西、四川、云南、貴州等省做過七次縣長(zhǎng)，當(dāng)過“七品官”，還要從家中帶錢去用，在國(guó)民黨的縣太爺中算是一個(gè)清官，據(jù)說這是舜卿先生教育的結(jié)果。安伯英看不起安克庚、安叔英的為人，所以長(zhǎng)年在外，辭官以后，閑居貴陽(yáng)，在貴陽(yáng)病逝。龍氏孀居生活單純，不會(huì)抽煙，常以麻將消遣，不問外事。

金又新的親妹安瑞英，早年隨舜卿先生在南京讀金陵女子中學(xué)，后嫁云南龍?jiān)剖窒碌囊粋€(gè)姓隴的團(tuán)長(zhǎng)，據(jù)她說：隴某不學(xué)無(wú)術(shù)，一介武夫，不懂感情，故夫妻不睦，回后家居住，年也有一女孩隴寶玲，孩子很乖，尚“有些安慰”，由于身世如此，她有些傾向于基督教的教義（在金陵女中時(shí)常聽講經(jīng)）。在官房中，安瑞英是一個(gè)實(shí)權(quán)人物，所有大小事她均過問，丫頭和娃子都要看“姑太”的臉色辦事，南針老人有什么事時(shí)，也要和“姑太”商量而后辦。

以上諸人，構(gòu)成了梭嘎官房的統(tǒng)治集體。他們與上官寨安克庚等既是一家，但也有內(nèi)部矛盾，說安克庚是地主階級(jí)中反共反人民的死頑固派，那么說梭嘎官房也不無(wú)地主階級(jí)中比較開明的人士高南針，這是符合當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況的。

四、舜卿先生二、三事

在梭嘎一年，夜間無(wú)事，常聽南針老人談舜卿先生軼事，有不少為外人不知道者。近年來(lái)，貴州史學(xué)界對(duì)舜卿先生的革命業(yè)績(jī)的研究和回憶，與南針老人所談相同處，不擬贅述，只談其為一般尚未述及者。

舜卿先生與人和，交逰廣，青年時(shí)即立有大志救國(guó)救民，常與郎岱李至甫、劉翰初（先父）、宋錫九、楊海勤等為友，講求學(xué)問，評(píng)論時(shí)政。后去貴陽(yáng)，參加孫中山領(lǐng)導(dǎo)的民主革命，是貴州清末民初同盟會(huì)在貴州的骨干人物。

據(jù)南針老人說，舜卿先生為人高潔、正直、爽朗，他熱愛祖國(guó)，熱愛人民，也熱愛后輩，著眼于培養(yǎng)人才，培養(yǎng)家鄉(xiāng)青年，后來(lái)郎岱的牟廷芳、安順的韓氏兄弟、貴定的馬守棱以及畢節(jié)大方一帶的不少人物均得力于舜卿先生的教導(dǎo)與提攜，即至去世多年，后人亦念念不已。

她說舜卿先生嫉惡如仇，特別是對(duì)族中子弟常嚴(yán)加管教，他生前曾向高氏老太太說：“安克庚為人狡猾，不能成大器。”“安叔英不務(wù)正業(yè)，后必做壞事?！庇械娜送瞬桓乙娝拿?，南針老人用俗語(yǔ)“二郎神見不得正神”來(lái)形容這種關(guān)系。

舜卿先生仗義疏財(cái)，見人有危，解囊相助，時(shí)孫中山先生在廣州領(lǐng)導(dǎo)革命，他與高氏夫人結(jié)婚后去廣州，帶去一百多挑鴉片，少部分做自己的旅費(fèi)和帶去廣州的青年的費(fèi)用，絕大部分變賣后交孫中山先生的元帥府做開支。她說舜卿先生在廣州時(shí)交逰甚廣，與蔣介石、陳果夫、張靜江均有交逰，互相之間對(duì)國(guó)共關(guān)系問題常有爭(zhēng)論，有時(shí)爭(zhēng)得面紅耳赤。與共產(chǎn)黨的周恩來(lái)亦多有往來(lái)，她說舜卿先生評(píng)周恩來(lái)“少年英俊，博學(xué)多才，可惜國(guó)民黨少有這樣的人才”。

她說舜卿先生干革命不畏艱險(xiǎn)。做兩川宣撫使時(shí)是“受命于危難之際，”，當(dāng)時(shí)四川的各派軍閥大多傾向于北洋政府，少數(shù)傾向于國(guó)民革命，情況復(fù)雜多變，稍有不慎，將有大難臨頭。四川“邊疆民族”問題也很棘手，漢族、彝族、藏族之間的糾紛，由于歷史上的原因，工作很難做，所以是“悶悶不樂地離開”四川的。黔軍彭漢章原屬袁祖銘舊部，編為國(guó)民革命軍第九軍后，所有部屬既不知什么是三民主義，也不知道革命的意義，舜卿先生去作第九軍的黨代表，部隊(duì)中說他是“小媳婦”，不管用，受了不少晦氣，只好以貴州老鄉(xiāng)的情誼搞好彭漢章的關(guān)系，做了不少工作，才使該軍改換面貌。

舜卿先生在南京，一九二八年受命與四十三軍軍長(zhǎng)李曉炎共同討伐二十五軍軍長(zhǎng)兼貴州省主席的周西成。當(dāng)時(shí)周西成在貴州搞了一個(gè)遵桐系，實(shí)力很強(qiáng)大，南京國(guó)民政府先任命周西成為二十五軍軍長(zhǎng)兼貴州省政府主席，不久蔣介石又任命他為第九路軍總指揮，但周西成對(duì)南京國(guó)民政府表面擁護(hù)，實(shí)則擁兵自重，不買南京政府的賬，甚至殺了國(guó)民黨派來(lái)貴州的李益之嚇跑了張道藩、高文立等人，南京決定除掉周西成，但舜卿先生受命伐周西城之時(shí)，李曉炎的四十三軍沒有幾個(gè)人，兵力不足，甚為難處，南京政府以為舜卿先生與云南省主席龍?jiān)朴信f（同為彝族），可以向云南借兵伐黔，所以委舜卿先生為四十三軍的黨代表，而且南京國(guó)民政府決定：打垮周西成之后，舜卿先生為貴州省政府主席，李曉炎為四十三軍軍長(zhǎng)兼第九路軍總指揮。一九二九年五月二十二日黃果樹一役，周西成戰(zhàn)死，李曉炎部直抵貴陽(yáng)，舜卿先生因沿途做好地方人士的工作兼籌集軍費(fèi)，未隨前鋒部隊(duì)進(jìn)軍，李曉炎進(jìn)貴陽(yáng)后，一面電催舜卿先生趕往貴陽(yáng)，一面卻宣布自己為四十三軍軍長(zhǎng)兼貴州省政府主席，并宣布舜卿先生為省政府民政廳廳長(zhǎng)，造成既成事實(shí)。舜卿先生抵貴陽(yáng)后，為了顧全大局，屈就民政廳長(zhǎng)職。以后毛光翔反擊，云南部隊(duì)返云南，李曉炎部被毛光翔部擊敗，舜卿先生退到昆明，受到南京國(guó)民政府指責(zé)，并追問他為什么不擔(dān)任貴州省政府主席？為此，在昆明悶悶不樂，以酒解愁，，不幸于一九二九年十月在昆明逝世。以后由南針老人赴昆明接靈柩回原籍安葬。

關(guān)于舜卿先生靈柩路過郎岱牛場(chǎng)宋選珍地界的情況，有些人的回憶與高氏老太太生前所述略有不同之處。追憶于后。南針老人生前說，，安家與二塘宋家均為世交，舜卿先生與宋錫九為總角之交，過去兩家常有來(lái)往，宋選珍是錫九的侄兒，他很尊重錫九先生的話，因?yàn)檫@些關(guān)系，宋選珍在談話時(shí)，有時(shí)稱舜卿先生為“七老太爺”，有時(shí)稱“安七叔”，有時(shí)又稱“七公”，對(duì)兩位夫人，有時(shí)稱“七老太太”，有時(shí)稱“安七嬸”，從來(lái)也很尊敬。

南針老人說：宋選珍為一時(shí)的有名匪首，兇猛強(qiáng)悍，，但他對(duì)舜卿先生的人品和政績(jī)很欽佩，“不敢說貳話”。當(dāng)時(shí)靈柩運(yùn)抵原籍，將要通過宋選珍的地界（牛場(chǎng)）時(shí)，，宋選珍聞?dòng)嵑笤缬袃墒譁?zhǔn)備，高氏老太太派人去與宋選珍交涉，宋選珍一見來(lái)人就問“是誰(shuí)送靈？若是老太太送靈，我用火炮迎接，若是安老三等送靈，我以鐵炮相接?！比ソ簧娴娜嘶卮鹫f：“是高氏老太太送靈?！彼芜x珍聽后，沉思了一下回答說：“請(qǐng)七老太太先于靈柩前來(lái)一趟，我有意見向老人家說?！甭犃嘶貓?bào)后，高氏老太太立即叫打轎去會(huì)宋選珍，見到后，宋選珍說：“七太爺為國(guó)奔走，他老人家為人公正，只是安老三太可惡，老是打我們，想把我整掉，實(shí)在令人寒心?！逼呃咸⒓椿卮穑骸鞍布矣行┲蹲虞叢欢?，忘記了安、宋兩家是老世交，對(duì)不住選珍賢侄，也對(duì)不起親朋鄰里，我回去安葬喪事后，一定負(fù)責(zé)告訴他們，再不能與賢侄相爭(zhēng)，各守其界，互不侵犯。”宋選珍聽了這席話后很高興地說：“人家夸說七老太太隨七老爺走四海，，為人寬宏大量，今天聽了這些話，確實(shí)是名不虛傳?！绷⒓窗才庞屿`柩，沿途鳴放鞭炮，焚燒紙錢，并派一排武裝把靈柩送到安家地界。

后來(lái)安葬舜卿先生時(shí)，墓地又看中在宋選珍家的地界內(nèi)，如何辦，安叔英說宋老跛絕不會(huì)同意讓出這穴陰地，只有用武力打垮宋老跛，強(qiáng)強(qiáng)占這塊地。安氏家族中也有不少人同意安叔英的意見。唯七老太太力排眾議，談了很多不能再打的原因，并提出自己親去宋選珍家交涉，安家族中眾人聽了后，有的贊同，有的半信半疑，有的冷眼觀看。七老太太叫立即備馬和禮物，直抵宋選珍家中，，宋叫人排隊(duì)迎接，坐定后，提出墓地問題，宋選珍表示：“七太爺埋在我的地界內(nèi)，他老人德高望重，在陰間保佑我們是件好事?！睗M口答應(yīng)將墓地相送。但他提出幾個(gè)條件：第一件安家的人把靈柩抬到地界邊，由他派人抬到墓地；第二件安老三不能帶槍到墓地；第三件要給他的部下發(fā)滿孝。七老太太滿口答應(yīng)，一律照辦。因此，安葬舜卿先生時(shí)，宋選珍的弟兄一律發(fā)孝帕，還送去大量的豬肉、大米、白酒。表示了滿請(qǐng)的意思。南珍老人回憶這些事時(shí)感慨萬(wàn)千，她說當(dāng)時(shí)也不一定有把握辦好，不過“不怕死就膽大”，還是辦好了別人辦不到的事。她還說：宋選珍是一時(shí)的山大王，每次都有很高的警惕性，總是時(shí)時(shí)在防著意外地發(fā)生。

安葬舜卿先生后，宋選珍與上官寨安家的矛盾仍不斷發(fā)展，有時(shí)安家打宋家，有時(shí)宋家打安家。但宋選珍與梭嘎官房之間，確實(shí)做到了“河水不犯井水”，兩者之間，相安無(wú)事。

上官寨安家，除與宋選珍的矛盾外，與巖腳彭家、丹井楊家、織金張家等地方勢(shì)力也矛盾重重，一有機(jī)會(huì)，便互相劫殺，惟梭嘎官房與地方各派相安無(wú)事，并時(shí)有往還。

五、離開梭嘎

一九四六年五月份，安克庚派人到梭嘎接安瑞英去住了兩天，回來(lái)后，南針老人找我說：安瑞英去上官寨，安克庚向她說劉永鐘是個(gè)“老共”，他已接到郎岱縣黨部書記長(zhǎng)蔡樹功的公函，要防范劉的活動(dòng)，“必要時(shí)把他抓起來(lái)”，或者把他辭退回郎岱以便縣黨部好看管他。她并說：“我與滿嬢商量了，你學(xué)期結(jié)束后回郎岱，你在我們這里一天，我們保護(hù)你一天?！蔽一卮鹚f：“我沒有什么把柄落在他們手里，他們要胡鬧，我劉家人沒有死光，有人會(huì)找他們算賬?！?/p>

并表示“我可以立刻走”她說“立刻走反而不便”，我同意了她的意見。

七月上旬郎岱縣參議會(huì)開會(huì)，南針老人要赴郎岱參加會(huì)議，我與她同回郎岱。會(huì)開完了她回梭嘎，我送到壩子上，臨別，老人家語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說：“侄兒，我看郎岱也不是你久留之地，你若要北上時(shí)，我可以支助你的路費(fèi)，以后有什么困難，我完全可以在經(jīng)費(fèi)上援助你，你自己珍重?！闭f完后，她老人家反而留下了眼淚，上馬后，不回頭地去了。幾十年過去了，但臨別的衷言，至今在耳。

回憶四十多年前的舊事，不免有些疏漏與忘卻，望老家知情者有已教正，甚為至誠(chéng)。

1990年元月27日（除夕）完

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