轉眼間又是一年端午，屈原、粽子、龍舟、五毒糕……這些與端午節(jié)有關的人和物又一次的在我們腦海中被一一喚起，勾起了我們那年年如一又歲歲不同的縷縷情思。在這些與端午緊密相關的風俗習慣中，粽子總是首先被人們想起，這個起源于春秋時代、延續(xù)了數(shù)千年的文化習俗見證著中華文明一脈相承的不朽文明，然而隨著時代的發(fā)展和人們思想的多元化，一個關于傳統(tǒng)文化如何繼承和發(fā)展成為了很多人議論和關注的話題，在端午節(jié)來臨之際我們不妨問一句“香粽為誰？”

為了對我們這個民族的傳統(tǒng)佳節(jié)有更加深刻、準確的認識，我去查閱和了解了許多與端午節(jié)相關的資料，在收看了今年央視在端午節(jié)制作的主題節(jié)目后，我對端午節(jié)以及我們這個民族傳統(tǒng)節(jié)日的意義產生了些許新的感悟和認識，我嘗試著思考“我們的節(jié)日到底為誰而過”。與我想象中的節(jié)目內容不同，今年央視制作的“一樣的端午、別樣的民俗”的特別板塊沒有把過多的篇幅用于講述那個我們都早已耳熟能詳?shù)摹扒督?，而是把關注的鏡頭對準了一個個在幸福和歡樂的氛圍中喜迎端午佳節(jié)的普通人，在鏡頭的記錄下，全國各地的百姓人家向我們展示了當?shù)卦诙宋绻?jié)來臨之際特有的文化習俗。

在眾多的文化習俗中，最引人關注的當屬不同地區(qū)對粽子不同的制作方法，從包裹著瘦肉、咸蛋黃的嘉興鮮肉粽到黔東南地區(qū)特有的、加進草灰的灰湯粽再到江西茂源的枕頭粽，每個地區(qū)對粽子的制作和食用方法都不盡相同，卻都表達著人們企盼健康、幸福、平安的美好心愿，當全家老少又一次圍坐在自家的院中、案旁，在歡聲笑語中制作、品嘗著一個個精致的粽子，那是怎樣的一份無可取代的幸福和美好。在貴州鎮(zhèn)遠縣，人們會把包好的粽子掛在河邊，待到端午節(jié)的劃龍舟比賽時把它扔到自己所支持和喜愛的船上，為熱鬧的節(jié)日再多添幾分歡樂祥和。

透過這些鮮活、生動的節(jié)日場景，我們深刻的感受著傳統(tǒng)文化帶給我們的精神財富和佳節(jié)來臨之際合家團圓的幸福與喜悅，那些“原本應該”贈予三閭大夫的香粽最終是要被我們普通百姓擺上餐桌，追憶曾經(jīng)的歷史是為了讓我們更好地活在當下、活在未來。

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