1

沉溺于愛和關(guān)系所帶來的那種溫暖和甜美當(dāng)中，一個人永遠無法領(lǐng)略空曠和孤寂之美。一個有識之士很快就會對那種暖烘烘和甜蜜蜜的東西感到窒息，其實，真正能夠攝人魂魄的美是空曠和孤寂之美，因為只有那種美才具有一種永恒的品質(zhì)。

2

社會忽視個人的存在，而個人則忽視社會的存在。社會常常忽視人的個體性，而一個真正擁有個體性的人，他也會忽視社會的存在。

3

是喜歡單獨的人在逃避社會嗎？還是人們借著社會和關(guān)系逃避孤獨？( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

4

也許社會和人際交往會反映和體現(xiàn)一個人外在的價值，但是孤獨卻完全反映出一個人內(nèi)在的價值。如果一個人害怕自己獨處，那么這個人的內(nèi)在就沒有價值，當(dāng)一個人的內(nèi)在沒有價值，那么這個人就沒有價值。

5

對單獨的喜愛或排斥，甚至已經(jīng)直接反映了一個人內(nèi)在趣味的高低。

6

獨處是一個人放松自己的最佳方式。單獨最吸引人的地方在于你不需要跟任何人周旋，你可以活得很真實。

7

單獨的一個明顯好處是它完全避免了窩里斗的狼狽不堪，僅僅因為這一點，它就價值不菲。

8

孤獨是自由的邊角料，孤獨是紛爭的免疫疫苗。

9

孤獨對于庸人來說簡直就是一塊墓地，對于智者來說卻是一個世外桃源。常人忍受孤獨，智者享受單獨。

10

在單獨中，人有一種完整，即使他孤獨，那個孤獨也有一種完整。在喧鬧的關(guān)系中，一切都被撕裂了，即使原本那個完整的孤獨也變得殘缺不全。

11

一個人的靈魂越是結(jié)晶起來，他在精神上就越不需要別人和社會的滋養(yǎng)，他就越能夠單獨。反過來，單獨給予了我們的靈魂結(jié)晶起來的機會。

12

就一個人而言，也許他外在的潛力是在社會上，在各種關(guān)系中，但他內(nèi)在的潛力永遠是在他的單獨中。

13

孤獨孕育出偉大的思想和高尚的藝術(shù)。

14

與繁華的社交場合相比，單獨中有更多的雅逸之趣。

15

對于群居的野生動物，離開群體就意味著不幸、災(zāi)禍和死亡。對于我們?nèi)祟?，遠離人群才是避免煩惱、不幸和災(zāi)禍的有效方法。

16

當(dāng)我們受夠了塵世間的苦惱，我們就開始渴望能夠置身于一個清靜的世外桃源。其實世外桃源并不遙遠，當(dāng)你安然地處于你的單獨和寂靜之中，并且為此感到喜樂，那就是你的世外桃源。真正的世外桃源并在任何的地理位置，但是它可以在你的某種心境中被找到。

17

在孤獨中，人的心靈才會變得清澈起來。孤獨的時候也是離真理最近的時候。

18

人們害怕孤獨，人們也不太喜歡真理。在孤獨和真理兩者之間，似乎有著一種隱隱約約的關(guān)聯(lián)，也許在根部它們兩者是連在一起的。

19

一個不曾好好地孤獨過的人，不會變得深刻。

20

在單獨中，一個人更接近自然存在的狀態(tài)，和別人在一起，一個人就處于社會的狀態(tài)，因為社會就是建立在人與人的關(guān)系和交往的基礎(chǔ)上。但是社會是一種非自然的東西，它有很多扭曲和做作的東西在里面，那就是為什么社會生活常常帶給我們持續(xù)的緊張和焦慮。當(dāng)你單獨一個人的時候，別人不在了，當(dāng)別人不在的時候，社會就不在了，你的自我就變得沒有什么用了，因為自我這個東西沒有別人和社會的滋養(yǎng)和支持是不能存在的。所以在單獨當(dāng)中，你的自我感就不那么濃烈，正是這種相對無我的狀態(tài)使你感到放松和喜樂。

21

在關(guān)系中，你是很多種東西，你是多功能和多角色的，你甚至就是大全。但在孤獨中，你是無能的，你突然發(fā)現(xiàn)自己什么都不是。所以，關(guān)系滋養(yǎng)自我，而孤獨毒殺自我。

22

一個尋求超越自我的人也會盡量地繞開別人。因為當(dāng)你陷在別人那里，你的自我就一定會陷在那里，然后你又陷在自我那里。

23

關(guān)系是連接你的自我和他人自我之間的一座橋梁，而你和別人就像支撐這座橋梁的兩個橋墩。如果你有足夠的勇氣拋棄關(guān)系，進入單獨，那么這座橋梁就會垮掉，當(dāng)橋梁垮掉了，那兩個橋墩還會空空地屹立在那里嗎？那看上去有一點愚蠢，它們也一定會跟著垮掉的。最后，別人消失了，你也消失了。

24

如果我們不能夠單獨，我們就失去了與自己內(nèi)在的那個源頭接觸的機會，那是非常喜樂的。

25

就人的社會屬性而言，單獨是一種叛逆；就人的自然屬性而言，單獨是一種回歸。

26

天性高貴的人生來注定要過孤獨的生活。他雖孤獨，卻并不無聊，因為他內(nèi)在豐富和高貴的品性很難讓他感到無聊。但是當(dāng)他不得不與其他人交往接觸時，他無法和其他人真正的融合在一起，又不能像平時那樣和自己安然相處，他表面上好像不再孤獨，內(nèi)心卻產(chǎn)生出真正的無聊。

27

和那些愚昧粗鄙的人交往，一個精神高貴的人不得不從自己的了望臺上下來，下到自己的地下室去會客，否則他根本沒有辦法和別人在表面上取得協(xié)調(diào)一致。但地下室從來就不是他喜歡呆的地方，所以，這種社交活動對一個天性高貴的人來說無疑是一種難以忍受的煎熬和折磨。

28

要么在單獨中靜靜地從人類所有時代那些偉大而高貴的精神遺產(chǎn)中汲取營養(yǎng)，要么和粗俗喧囂的人群在一起，除此之外，沒有其他更多的選擇了。

29

在單獨中，一個人會感覺自己越來越接近于神。在群體中，一個人會感覺自己越來越像動物。

30

單獨與孤獨截然不同，孤獨是一種分離和隔絕的感受，單獨卻自成一統(tǒng)。

31

孤獨是對別人的渴望，單獨是對神的渴望。

32

孤獨是內(nèi)在的空虛，單獨是內(nèi)在的洋溢。孤獨隨時準(zhǔn)備乞討，單獨隨時準(zhǔn)備分享。

33

孤獨是焦躁不安的，單獨則泰然自若。孤獨是有些滑稽的，而單獨就有點幽默了。

34

一個已經(jīng)了解的人時常會在單獨中不禁笑出聲來，不是因為他周圍發(fā)生了什么，這個笑來自他的內(nèi)在，也許只是因為來到他頭腦中的一個聯(lián)想、一個洞見或一個比喻。整個世界是那么荒謬，其中的笑料是取之不盡的，只要去想一想就夠了。

35

當(dāng)你和別人在一起，你就只是和別人在一起。當(dāng)你單獨的時候，整個存在都在你的手里。

36

單獨幾乎意味著無限和永恒。單獨是通向整體的一扇門，單獨是跳入整體汪洋的一塊跳板。

37

單獨中存在著完整。只有在單獨中一個人才能完全與自己和諧，與他人的交往，無論怎樣親密都不足以達成這種和諧，它只是對自我殘缺的逃避和臨時的補救。就像我們不得不臨時安裝的假肢或假牙，總有它不盡人意的方面。

38

單獨對于自我是一種窒息和死亡的感覺，但對于靈魂，單獨是復(fù)蘇，是重生。對于自我，進入單獨就如同走進了一塊荒漠，但對于靈魂，進入單獨就等于跳進了神的海洋。

39

我們無法獨處是因為我們的靈魂太贏弱了。我們已經(jīng)把自己所有的生命能量都供給了自我，我們的自我被喂養(yǎng)得非常強壯，而我們的靈魂一直在挨餓，它被餓成了皮包骨，并且已經(jīng)休克多時了。自我與社會、人群相連，自我就像一個電器，社會人群就像是電源插座，而靈魂則與整個自然宇宙相連。

所以，一個只有自我而幾乎沒有靈魂的人一定是非常害怕孤獨的，因為只有在社交人群中，自我才會來電。相反，一個靈魂很強大而自我很微弱的人一定會非常熱愛單獨，在社交人群中他反而會感到無聊和窒息，因為在那種場合他的自我?guī)缀鹾翢o用處，他既不想展示什么，也不想宣泄什么，這會讓他感到無聊。另一方面，別人的存在以及那種喧鬧的氣氛嚴(yán)重地阻礙了他和宇宙自然之間那種天然的交融，這會讓他感到窒息。

40

如果你甚至無法和自己在一起，別人怎么可能和你在一起？如果離你最近的都錯過了，那么，一切都錯過了。

41

你也許有辦法穿透別人的身體，那是性能夠達成的，但別人的靈魂是你永遠無法穿透的。所有的關(guān)系達到某種程度就無法繼續(xù)深入了，所以關(guān)系從來不會給我們帶來深刻的安逸和滿足。你為什么不試著去穿越自己的靈魂呢？那是唯一的可能。

42

沒有什么能夠比單獨更滋養(yǎng)一個人的了。如果一個人不能夠享受自己的單獨，那么他事實上已經(jīng)無法真正地享受任何事情。當(dāng)一個人害怕自己的孤獨，那么他由此而引發(fā)的所有活動都只是變成了一種逃難，以逃離自己的孤獨，一個人能夠從逃難中獲得真正的享受嗎？

43

我們無法直接感覺到自己的意識，因為我們的意識一直都是向外投射，我們通常只能借助客體的反射才能意識到自己，這也許就是我們害怕孤獨的原因。假如你在山谷中大聲喊叫，山谷會回應(yīng)，產(chǎn)生回聲。但是如果你一個人在全然的孤獨中，因為沒有客體的緣故，你向外投射的意識再也沒有任何反射與回饋，你整個的周圍都變成了一個黑洞，這種情況讓我們產(chǎn)生很深的恐懼。

44

對一個已經(jīng)踏上內(nèi)在之旅的人來說，他對單獨的渴望猶如我們對新鮮空氣的渴望。他越是接近于終極，這種渴望就越強烈。

45

單獨是對世俗社會的最大叛逆。因為宗族血緣、傳統(tǒng)習(xí)俗和道德禮儀等等這些構(gòu)成社會的基本要素就像粘膠一樣把人們粘合在一起，而單獨意味著從這種粘合中掙脫出來。這樣的人對世俗社會而言是相當(dāng)刺眼的，群眾也非常不喜歡有這樣的人存在。這就好像本來所有的人都關(guān)在同一個籠子里，某一天其中一個人不知用什么方式逃出了籠子，并且還在籠子外面的某個距離很悠閑地看著籠子里面發(fā)生的事情，這對于籠子里面的人幾乎是無法忍受的。

46

當(dāng)你能夠單獨地享受你自己，在單獨中感到喜樂，你就成熟了。在這之前，你仍然保持著孩子氣，你仍然迷戀于各式各樣的玩具。

47

一個人必須有勇氣去深入他內(nèi)在的孤獨和空虛，當(dāng)這個孤獨和空虛被穿透，你將會發(fā)現(xiàn)它的最深處是無盡的喜樂。你必須以最大的勇氣去穿越生命的荒漠，當(dāng)你穿越了它，真正的綠洲就會出現(xiàn)。

48

正如身體需要在睡眠中恢復(fù)體力，我們的心靈也需要單獨和空寂的滋養(yǎng)才能夠更具活力和創(chuàng)造性。當(dāng)一個人單獨的時候，正是他的靈魂能夠發(fā)芽成長的時候。

49

一個個體的人是不那么容易迷路的，因為他的內(nèi)在有著天然的指南針。但如果他闖進人群的荊棘叢當(dāng)中，那就另當(dāng)別論了。

50

群眾是盲目的，那就是為什么他們能夠扎成一堆。一個有著清晰視力的人將會看到屬于自己的路，他會更愿意保持他的單獨，享有自己獨立的空間。

51

孤獨就好像棲身于荒涼、寒冷的野外，感覺雖然凄涼，空氣卻無比清新。關(guān)系帶給我們溫暖，然而這種溫暖里面卻時常夾雜著各種非常難聞的氣味。

52

正如海拔越高的地方生命就越稀少。同樣地，一個人達到的境界越高，他就越覺得孤獨。不過，這樣的孤獨并不是寒酸，而是極大的豐盛和奢侈，奢侈到大多數(shù)人沒有能力去分享他那種豐盛的程度。

53

低處是那么的擁擠，雖然有一種暖烘烘的甜蜜。高處是那么的空曠，讓人神清氣爽，雖然時而會感到一絲涼意。不過，最極致的風(fēng)景從來都在高處。

54

單獨是那么的純凈。先是別人不在了，然后你自己也不在了，最后只有那個純凈存在。在那個純凈當(dāng)中，神就存在了；在那個純凈當(dāng)中，喜悅?cè)缜宄旱南饕缍觯瑤е魳?，帶著舞蹈，帶著靈動的閃爍······

55

孤獨是膚淺的，單獨是深邃的。孤獨就像一灘淺水，那里面除了渾濁以外并沒有什么。而單獨就像一個清澈透明的深淵，卻擁有一切的豐富。

一個人必須克服孤獨的窒息感，勇敢地潛入水的深處，來到那個深淵，他才能與單獨相遇。

56

孤獨是對單獨的拒絕，單獨是對孤獨的接納。

57

如果一個房間里又臟又臭，還堆滿了垃圾，那么沒有人能夠在里面呆得住。這正是我們每個人內(nèi)在所發(fā)生的，每個人的內(nèi)在都充斥著貪欲，憤怒，嫉妒，焦慮這些負(fù)面的東西，我們的內(nèi)在沒有愛，沒有芬芳和音樂。這就是為什么獨處這樣一件原本非常喜樂的事情對我們卻變得如此困難 。

58

在單獨中，整個存在都向你敞開著，整個存在都在向你的身上灑落它無限的喜樂和恩典，你本來一無所缺。但是當(dāng)你把自己傾注到另一個人身上，那么你就把自己狹窄化了，你只是通過一扇小小的門與存在相關(guān)聯(lián)，而且這扇門并不總是開著的，它的鑰匙并不在你的手里，其實我們完全沒有必要把自己弄得這么苦。

59

單獨就像一個深淵，它是無止境的，沒有底的。相反，所有的關(guān)系即使像愛那種很深的關(guān)系，好像都是比較淺顯和有限的，那個邊界很快就會被知道，那個底很快就會被探到。

60

一旦你發(fā)現(xiàn)了單獨的潛力，你將會樂于從各種關(guān)系中逐漸撤離，以便給予自己更多獨處的時間。單獨是那么的深邃，那么的神秘，那么的豐盛，你會懷著極大的興趣想探知它的界限和底部，但是單獨是無限的，單獨的無限連接著整個存在的無限。

61

在單獨中，一個人內(nèi)在隱藏的那些神性的品質(zhì)會自己慢慢地成長，而他內(nèi)在那些獸性的東西會自己逐漸地枯萎。

62

距離創(chuàng)造出幻象，也許人們之間彼此的那一點好印象多半要仰仗于這個距離。所以，與別人過于親密通常是很敗壞興致的一件事情，那甚至是很危險的。

63

并不是距離產(chǎn)生了美，而是距離本身就是美。美并不在距離之外的那個事物上，而在于距離本身，但距離本身的美是無形的，我們的感官體驗不到它。因為外在的感官只能捕捉到形式和外形的美，只有內(nèi)在的靈魂能夠領(lǐng)悟無形的美。我們之所以感覺到距離之外的那個事物的美，那是因為一種無形的美反映在那個有形的事物上。

64

如果一個人能夠領(lǐng)悟單獨的美，他也會明白距離的美。

65

單獨是一個人自由、尊嚴(yán)和神性的全部領(lǐng)地。

66

你不需要去教堂，也不需要去寺廟，哪些地方幾乎快要變成了俗世的一部分，神并不在那里。只要進入內(nèi)在的單獨就足夠了，那里才是你唯一的神殿。

67

社交是走向世俗的路，孤獨是通往神的路。孤獨的盡頭是單獨，純粹的單獨即是神，神就在那里等著你

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