河套詩(shī)經(jīng)【六】爬山調(diào)二人臺(tái)的表現(xiàn)形式

爬山調(diào)是群眾抒情言志的口頭詩(shī)歌，不管你是不識(shí)字，還是文化人，都可以交流情感，表達(dá)心聲。

在表達(dá)的過程中，不需要舞臺(tái)，不需要觀眾的多少，更不需要觀眾的認(rèn)可。

爬山調(diào)可以唱給別人聽，也可以唱給自己聽。

爬山調(diào)是一種民歌體。它的特點(diǎn)是：倆句一組，字?jǐn)?shù)不一。

爬山調(diào)多用比興和疊字重音，語(yǔ)言是本地區(qū)勞動(dòng)人民的口語(yǔ)，明白話。抒情時(shí)，一唱三嘆。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

如行云流水，剛?cè)岵?jì)。你看下面的幾首爬山調(diào)：

清水水玻璃陽(yáng)婆婆照，

滿口口白牙牙對(duì)哥哥你笑。

紅格丹丹的嘴唇唇毛花花眼，

就像那露水地的香瓜瓜脆格瑩瑩的甜。

哥哥的爬山調(diào)安住了小妹妹的心

就像那十五的月亮十六明。

沙彎彎上的鴻雁拍翅膀膀叫，

招魂魂的哥哥把沒頭鬼的妹妹瞭。

河套地區(qū)的爬山調(diào)，有著自己的獨(dú)特的生活天地，習(xí)俗風(fēng)情，一股山藥疙瘩味道。它富有生命力，散發(fā)著淳樸的天然的泥土芳香。主要原因是，它的根深深地扎在肥沃泥土中。

淳樸感人，不以華麗浮躁取勝。歌唱時(shí)候一板一眼，風(fēng)趣押韻。不管是唱的還是聽的，流暢悅耳，音韻和諧，如果加上“呀”等字，更加悅耳動(dòng)聽，回味無(wú)窮。

白馬馬叫喚倒主呀，

寡婦唱曲要走呀。

你為朋友哄鬼啦，

就好比秋后的螞蚱霜打的瓜。

脆英英的韭菜扎把把嘞，

咱二人交朋友托終生嘞。

我們知道，爬山調(diào)以她的節(jié)奏感和韻律美而深受勞動(dòng)人民的喜愛。它似珠落玉盤，山泉叮咚。它不受場(chǎng)地時(shí)間的限制，即興創(chuàng)作，廣泛流傳。

二人臺(tái)就不一樣了，它要有演出場(chǎng)地，需要一定的樂器，還要有觀眾。

在廣袤的農(nóng)村田野，一縷縷炊煙裊裊升起。晚風(fēng)習(xí)習(xí)，河套地區(qū)一個(gè)小村莊就要演出二人臺(tái)，給小村增添了幾分喜慶。

演出場(chǎng)地早早地被孩子們“瓜分霸占”，等待大人們的到來(lái)。

正式劇目沒有開始演出，樂隊(duì)開始演奏牌子曲，權(quán)當(dāng)作開場(chǎng)。

一把二胡，一張洋琴，一支笛子，梆子一齊演奏。尤其是晚上，農(nóng)村空氣濕潤(rùn)，聲音傳播的很遠(yuǎn)。十里八村都可以聽到。

這悠長(zhǎng)，嘹亮，明亮的曲調(diào)讓人如醉如癡。

有很多的二人臺(tái)劇目，就是直接從爬山調(diào)改編過來(lái)的。最著名的就是《打櫻桃》《種洋煙》等。

這些劇目，在民間藝人的努力下，漸漸地成了腔正字滿，和諧動(dòng)聽。

二人臺(tái)唱詞豐富，丑旦角分明。劇情內(nèi)容舞蹈內(nèi)容水乳交融。

作者介紹:

劉文忠退休教師，內(nèi)蒙古作家協(xié)會(huì)會(huì)員。

聯(lián)系地址:內(nèi)蒙古烏海市海勃灣區(qū)幸福新村南村19樓102室劉文忠

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作者簡(jiǎn)介：劉文忠，退休教師，內(nèi)蒙古作家協(xié)會(huì)會(huì)員。

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