河套詩(shī)經(jīng)【五】爬山調(diào)二人臺(tái)的時(shí)代性和人民性

最近，在看內(nèi)蒙古電視臺(tái)播出二人臺(tái)藝術(shù)大師武利平專訪，結(jié)合自己多半個(gè)世紀(jì)對(duì)爬山調(diào)二人臺(tái)的耳聞目睹，親身經(jīng)歷，感慨萬(wàn)千，有許多話，總想一吐為快。

武利平老師說(shuō)：“二人臺(tái)它是滲透到老百姓心中的一種藝術(shù)，得到群眾的認(rèn)可，有感召力?！?/p>

在我國(guó)漫長(zhǎng)的封建歷史社會(huì)中，產(chǎn)生過(guò)許多瑰麗的文學(xué)作品，是勞動(dòng)人民集體智慧的結(jié)晶。包括反映民生疾苦，追求幸福，反封建，反壓迫，有著鮮明的時(shí)代性和人民性。

列寧說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)是屬于人民的?！比嗣癫攀菤v史的主人。文學(xué)藝術(shù)的生命力在于反映歷史的真實(shí)，反映人民的悲苦，具有鮮明的時(shí)代特色。

“饑者歌食，勞者歌事?！保ā俄n詩(shī)：伐木序》）屬于民歌的爬山調(diào)二人臺(tái)就是勞動(dòng)人民的心聲，無(wú)不體現(xiàn)著智慧，噴射著火焰。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

現(xiàn)在，農(nóng)村電視數(shù)字化，頻道多了，好節(jié)目也多了。社員的生活有了質(zhì)的變化，可文化生活走入低谷。電視不愛(ài)看，好歌不喜歡唱，不少是人沉溺于麻將場(chǎng)，賭博場(chǎng)，給社會(huì)帶來(lái)了不穩(wěn)定，給家庭造成不和諧 。

農(nóng)村文化生活值得反思。

1.每個(gè)生產(chǎn)隊(duì)都有文藝宣傳隊(duì)

在上個(gè)世紀(jì)50～60年代，二人臺(tái)演出在農(nóng)村如火如荼，農(nóng)民自編自演各種劇目，以喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式深得農(nóng)民歡迎。

那時(shí)每一個(gè)生產(chǎn)隊(duì)都有自己的文藝宣傳隊(duì)，一到冬天，在昏暗的煤油燈下，演員們每天生產(chǎn)隊(duì)開(kāi)完會(huì)后，才開(kāi)始排練，一直排練到后半夜，不要生產(chǎn)隊(duì)一分錢的報(bào)酬，一個(gè)文藝宣傳隊(duì)，樂(lè)隊(duì)加演員最少也得二三十人，小伙子和姑娘以參加上文藝宣傳隊(duì)為榮。從臘月開(kāi)始交流演出，一直演到第二年的二月二，春耕大忙。

演出時(shí)舞臺(tái)沒(méi)有電，一根鐵絲綁一個(gè)棉花疙蛋，沾上柴油照明，天一黑，一直演到半夜，有時(shí)群眾掌聲雷動(dòng)，要求在加演節(jié)目，后半夜了也不知疲倦。

如果大隊(duì)組織文藝匯演，更是盛況空前，公社的文藝匯演就是一個(gè)交流會(huì)?，F(xiàn)在四五十歲的一談起過(guò)去的排文藝節(jié)目，都會(huì)津津樂(lè)道。就像【老倆口學(xué)毛選】，都會(huì)唱：“吃罷飯，老兩口窗前學(xué) 呀學(xué)毛選......”那時(shí)不少文藝節(jié)目?jī)?nèi)容簡(jiǎn)單，沒(méi)有起伏的故事情節(jié)，可人們難以忘懷。為什么，節(jié)目貼近生活，有時(shí)代的印痕。

2.五里三村看電影

70～80年代，公社的電影下鄉(xiāng)演出，在農(nóng)村是個(gè)隆重的節(jié)日，很多農(nóng)民都早早吃完飯，聚集在演電影的的場(chǎng)子，翹首以待演出。

附近的村子的社員只要聽(tīng)說(shuō)演電影，不管相距三五里還是七八里，可以說(shuō)，男女老少只要能跑的動(dòng)，一聲招呼，呼啦啦一大群就出發(fā)了。老遠(yuǎn)只要聽(tīng)見(jiàn)大喇叭一響，不知是誰(shuí)大喊：“演開(kāi)了，快跑哇！”人們嘩啦一下，全跑開(kāi)了。雖然肚里裝的是玉米面餅子和酸菜湯湯，可熱量不少，一會(huì)兒人人汗流浹背，個(gè)個(gè)上氣不接下氣。電影一般演二場(chǎng)，有時(shí)候還要加演新聞紀(jì)錄片，散場(chǎng)的時(shí)候已經(jīng)過(guò)了午夜。肚子里的那點(diǎn)食物已經(jīng)消化的干干凈凈。尤其在寒冬臘月，又凍有餓?；丶业穆飞希藗兗娂娮h論故事情節(jié)，興頭立馬來(lái)了，七八里的路程，不知不覺(jué)的走完了?；氐郊?，一大茶缸子熱水，半盤酸蔓菁條子呼嚕呼嚕下肚，就能做個(gè)好夢(mèng)。

進(jìn)入90年代后期，電影銷聲匿跡了，不知道是什么原因，旗烏蘭牧騎的演出也稀稀落落了，除非哪鄉(xiāng)鎮(zhèn)為了慶祝人歡年豐，請(qǐng)來(lái)了烏蘭牧騎演出。

3. 鼓匠班子歌手的興衰

在往后，2000年左右，一種新的演出進(jìn)入了農(nóng)村，這就是在置辦喪事時(shí)，由主家聘請(qǐng)鼓匠班子的演員來(lái)表演二人臺(tái)和流行歌曲匯合在一起的大雜燴。從它一出現(xiàn)到現(xiàn)在一直占領(lǐng)了農(nóng)村文化表演的主要舞臺(tái)，并統(tǒng)治了十幾個(gè)年頭。有的內(nèi)容庸俗下流，不堪入目，不過(guò)，也還有一部分觀眾。

喪事大雜燴表演剛開(kāi)始確實(shí)吸引了很多農(nóng)村觀眾的眼球。它以新潮的流行歌和經(jīng)典的二人臺(tái)曲目組成，可以滿足不同年齡段的觀眾。演員不少來(lái)自于專業(yè)的，有一定的功底和素質(zhì)。曾幾時(shí)，農(nóng)民趨之若騖，觀眾如潮，他們有的從很遠(yuǎn)的地方趕來(lái)，就為赴這精神盛宴。當(dāng)然辦喪事的家屬為此付不菲的酬勞。在一開(kāi)始時(shí)，稍稍有些錢的人雇上這些歌手，可是時(shí)間一長(zhǎng)，別人不得不雇，因?yàn)楸娍阼p金，誰(shuí)也不想讓大家戳自己的脊梁。雖然家里是哀傷的氣氛，但外面戲臺(tái)上下卻喜笑顏開(kāi)，形成了鮮明的對(duì)比，讓人覺(jué)得不倫不類，很快就形成了新的風(fēng)俗。本來(lái)死了人極其悲傷，但又雇上了唱歌唱戲的演員，他們又不唱悲歌，這簡(jiǎn)直有點(diǎn)像歡慶，主人家雖心里別扭，終也忍著。有的是隨大流，麻木了。一些有錢的子女，花大價(jià)錢，請(qǐng)名演員演出，在鄉(xiāng)親面前張揚(yáng)一下。

演員們循規(guī)蹈矩，好好地唱歌，無(wú)可非議?？捎械难輪T為了吸引觀眾，把一些美好的劇目進(jìn)行了改造，把不堪入目的動(dòng)作加上。更有甚者，男演員裝成喪妻的光棍追喪夫的寡婦，滿場(chǎng)亂跑，滿場(chǎng)浪叫，還在后面跟著傻男愣女，觀眾笑聲雷動(dòng)。這時(shí)，掀起了演戲的第二個(gè)“高潮”，觀眾又是蜂擁而至。

千里長(zhǎng)席，沒(méi)有不散的宴，這種黃色表演在紅了幾年之后，終被農(nóng)村的觀眾冷淡，因此每逢死人之際舞臺(tái)表演時(shí)，氣氛冷冷清清，臺(tái)前沒(méi)有幾個(gè)人。這時(shí)，此類表演已山窮水盡，日漸趨微?？墒?，還是照演照唱，不然人家會(huì)笑話：“怕花錢！”

我們盼望著新時(shí)期農(nóng)民喜聞樂(lè)見(jiàn)新的文藝節(jié)目，占領(lǐng)農(nóng)村這片土地?，F(xiàn)在，電視和電腦已經(jīng)進(jìn)入了農(nóng)戶，更需要活躍農(nóng)村文化生活。開(kāi)辦文化活動(dòng)中心，體育健身活動(dòng)中心，休閑廣場(chǎng)等。人有了錢，更要有精神.

作者介紹:

劉文忠退休教師，內(nèi)蒙古作家協(xié)會(huì)會(huì)員。

聯(lián)系地址:內(nèi)蒙古杭錦后旗三道橋 劉文忠

電話：

作者簡(jiǎn)介：劉文忠，退休教師，內(nèi)蒙古作家協(xié)會(huì)會(huì)員。

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/subject/3656936/