一清二明，是清明，是春天的十七歲雨季、十八歲花開(kāi)。無(wú)論是細(xì)雨紛紛、路人斷魂，還是柳暗花明、暖陽(yáng)晴窗，都是令人愉悅的季節(jié)。更何況清明假期高速免費(fèi)，我們這么愛(ài)貪小便宜、愛(ài)跟風(fēng)的被旅游族，怎么著也要出去溜達(dá)溜達(dá)，接接地氣，呼吸呼吸新鮮的空氣吧!

到底是天目湖，還是千島湖，還是西遞、宏村? 正在我們猶豫不決之時(shí)，女兒一錘定音，去我們安徽皖南的牯牛降吧，理由有四：一是你們上述那些都是熱門(mén)景點(diǎn)，人比樹(shù)多，車比草多，影響心情；二是所列某些景點(diǎn)某人也去過(guò)，沒(méi)有神秘感；三是選擇原生態(tài)，就得到那些尚在開(kāi)發(fā)的景點(diǎn)，走進(jìn)深山，體會(huì)歸隱之趣；四是由衷地體現(xiàn)了我們熱愛(ài)家鄉(xiāng)的熱情，愛(ài)祖國(guó)先從愛(ài)家鄉(xiāng)開(kāi)始，好歹也是肥水不流外人田嘛。

我和她爸互相對(duì)視，點(diǎn)頭，擊掌，然后歡呼而去，剩下女兒一人在電腦上敲敲打打，訂票，尋找旅游攻略。

今年的清明節(jié)亦如去年一樣晴朗，鮮亮。一早我們驅(qū)車140碼，從當(dāng)涂上高速到石臺(tái)下高速，只用了三個(gè)多小時(shí)。下了高速到牯牛降景區(qū)反而跑了一個(gè)半多小時(shí)，不過(guò)奔跑的不止是汽車，沿著山角下的馬路奔跑的還有一條清澈歡快的河流。水依山勢(shì)，或?qū)捇蛘?，或急或緩，與連綿起伏的山巒是一動(dòng)一靜，一高一低，分明就是一幅流動(dòng)的王維畫(huà)，一首低吟的小謝詩(shī)。

到了牯牛降的大門(mén)口已是正午，第一個(gè)停車場(chǎng)已經(jīng)“滿員”了，我們被疏導(dǎo)到第二個(gè)停車場(chǎng)，這個(gè)停車場(chǎng)還在開(kāi)發(fā)中，高低不平的場(chǎng)地里還有很多雜草和石子。取票之后，徒步進(jìn)山，途徑一長(zhǎng)溜的商業(yè)小鋪面，陳設(shè)簡(jiǎn)單，商品很少，不具備奪人眼球的誘惑力，口袋的錢(qián)能大抵都能捂得住。

牯牛降是皖南眾多山峰的一座，位于石臺(tái)、祁門(mén)兩縣的交界處(現(xiàn)在兩縣均在打造景區(qū)，各有特色，可是一票不能共享，網(wǎng)上訂票時(shí)要注意弄清哪個(gè)縣的），是黃山向西延伸的“牯牛大崗”，地處神奇的北緯30°，似牯牛頂天而立，主峰海拔1727.6米，與著名的黃山、清涼峰同為皖南三座高峰，自西向東，猶如三尊巨人，并肩屹立在安徽南部。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

說(shuō)到皖南山區(qū)，方圓幾百公里，是天地造化之手，巧奪天工地創(chuàng)造出一幅俊美、秀麗的畫(huà)卷。我一次次地造訪，一次次地驚嘆，綠茶之鄉(xiāng)的涇縣，桃花源里的西遞、宏村，霧海茫茫的黃山，佛香繚繞的九華山，還有呈坎八卦村、花山謎窟，績(jī)溪的胡適家族祖屋、胡氏祠堂，棠樾牌坊，看似一座座同樣的山峰，一群群相同的村落，可是他們各自蘊(yùn)藏著深厚的人文歷史和故事呢!

走近牯牛降的大門(mén)，高大的門(mén)樓是正宗的山寨版，土氣中有匪氣，無(wú)聲地向游人宣布“要打此地過(guò)，丟下買(mǎi)路錢(qián)”。驗(yàn)票進(jìn)門(mén)，過(guò)樓山橋走到對(duì)面，一座小山伸出“兩手”，指示我們往左是靈山景區(qū)(尚在開(kāi)發(fā))，往右是龍門(mén)景區(qū)。我們跟著一小型團(tuán)隊(duì)往右走，想從導(dǎo)游那兒剽聽(tīng)一些內(nèi)容，沒(méi)頭沒(méi)尾，斷斷續(xù)續(xù)，似乎在我空白的頭腦里畫(huà)一些印跡，女兒拿著相機(jī)到處咔嚓、咔嚓，不一會(huì)就走到了“嚴(yán)家古村”。

經(jīng)過(guò)一座“子陵橋”，到了嚴(yán)家古村。這個(gè)現(xiàn)在居住在嚴(yán)家古村的人都是東漢隱士嚴(yán)子陵的后裔，按照村頭所立的匾文介紹，東漢光武帝劉秀登位，嚴(yán)子陵曾與劉秀一同游學(xué)過(guò)，也就是同學(xué)關(guān)系。嚴(yán)子陵為了避嫌， 隱居到富春江垂釣，劉秀四處派人找尋，請(qǐng)其回朝為官，被嚴(yán)子陵拒絕了，再后來(lái)劉秀真不賴，親自登門(mén)拜訪，并帶回皇宮同眠一榻，但嚴(yán)子陵始終拒不做官。這嚴(yán)子陵，確有定力，就這樣還不心動(dòng)呢，換做某某某，比如我，哈哈，簡(jiǎn)直受寵若驚，來(lái)不及錦袍美服，走馬上任了。不過(guò)那樣，也就不會(huì)今天的嚴(yán)家古村了。嚴(yán)子陵遂舉家隱居婺源，后來(lái)有一部分到了祁門(mén)縣的上際村 ，再后來(lái)又有一部分石臺(tái)縣剡溪村聚族而居，一直至今，就有了嚴(yán)家古村。他們居住的地方可都是有山有水，富含氧離子，既能吟詩(shī)作畫(huà)，又能修身養(yǎng)性，可謂一舉多得。

走在這個(gè)村子里，白墻黛瓦，典型的徽州特色，而且跟我以前看的宏村、呈坎村落一樣，沿著每家每戶的墻角，都修筑一條互通的水渠，在家門(mén)口就能洗衣洗菜，水是從山上引下來(lái)的溪水，嘩嘩地流淌著 ，清澈見(jiàn)底，很干凈的。嚴(yán)家村這個(gè)水渠也有，只是水流不多，不過(guò)嚴(yán)家古村的大門(mén)前就有一大一點(diǎn)的河流，估計(jì)用不到這個(gè)小水渠了。村中我們看到了老磨坊里古老的灌水工具，古祠堂里的牌位，還有一個(gè)就是我小時(shí)候在老家墻上看到的各種標(biāo)語(yǔ)，不過(guò)這里的標(biāo)語(yǔ)還保留著，更有歷史。紅色的大字標(biāo)語(yǔ)，有些斑駁了。有紅軍北上抗日的標(biāo)語(yǔ)，又大躍進(jìn)的標(biāo)語(yǔ)，還有文化大革命的標(biāo)語(yǔ)，各個(gè)時(shí)期的標(biāo)語(yǔ)，記錄了半個(gè)世紀(jì)的政治風(fēng)云，實(shí)屬罕見(jiàn)。

出了嚴(yán)家古村，再往前行，貼著半山腰走過(guò)一條棧道，來(lái)到四疊飛瀑。所謂有高山，就有落差，水流從山頂瀉下，一疊成四層，沖擊而下，嘩嘩的聲音像一個(gè)大樂(lè)團(tuán)一樣，氣勢(shì)不大，但聲勢(shì)壓人。很多人在溪流中找一塊石頭坐下，或照相，或吃東西，或休息。不過(guò)，沒(méi)有人像李白那樣面對(duì)此情此景，詩(shī)情壯懷“飛流直下三千尺”，也沒(méi)有人像伯牙一樣置一架古琴， 如若無(wú)人之地，彈一首“高山流水遇知音”?，F(xiàn)在人沒(méi)那個(gè)雅興，也沒(méi)那個(gè)才情。

從原路折回，找不到方向，半途遇到一個(gè)標(biāo)為“情人谷”的地方，又說(shuō)不開(kāi)放，只好跟著眾人的腳步向另一條路進(jìn)發(fā)。好在龍門(mén)景區(qū)的每個(gè)景點(diǎn)相距不是很遠(yuǎn)，一會(huì)兒我們就到了龍門(mén)譚。

龍門(mén)潭，相傳是牯牛降里的龍王出入之所，所以稱“龍門(mén)”。龍門(mén)高88米，寬20多米，山體青翠，偶有一叢叢地映山紅，鮮艷地開(kāi)放，像一個(gè)青衣女子鬢旁簪的花簪，清秀中多了一份嫵媚。兩山夾峙的峽谷就叫龍門(mén)峽，縱深100多米。其中有三塊隔河相望的巨石，當(dāng)?shù)厝私小叭[笑談石”。貌似古代有不少讀書(shū)人看不慣人間冷暖和江湖的險(xiǎn)惡，不愿隨波逐流，于是在這里寄情山水。其中就有三位隱士經(jīng)常分坐在這三塊巨石之上，“笑談古今事”，這石頭也就因此得名。

所謂“潭”，一則水深，《楚辭·九章·抽思》注：“潭，淵也。楚人名淵曰潭?！?；二則水凈，柳宗元在《小石潭記》中描寫(xiě)“從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清洌……潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依?！?/p>

我們雖不用“伐竹取道”，但是看見(jiàn)這一潭清澈見(jiàn)底的水，兩山對(duì)峙而成的龍門(mén)，在水中影印得格外幽深，河谷中巨石翻滾蜿蜒數(shù)遠(yuǎn)，神秘的水中世界遠(yuǎn)比地面上的風(fēng)景靈動(dòng)、煽情。走在龍門(mén)潭的棧道石上，不同的角度看到的龍門(mén)潭有不同的特色，只能深深陶醉在一潭碧水中，再也找不到更合適的詞句來(lái)贊美它。不由地佩服散文、詩(shī)、駢文都能登峰造極的柳宗元，只能借用《小石潭記》的精美描寫(xiě)來(lái)形容龍門(mén)潭，大抵天下的潭水也必有相似之處，張冠李戴，我認(rèn)為也很適合。

緣溪繼續(xù)前行，過(guò)了一座搖搖晃晃的索橋名曰“勸善橋”，來(lái)到一座茶樓“駐馬亭”。這個(gè)亭子背依著青翠的茶園，前面對(duì)著的是清澈的溪水，站在亭子里放眼四周，處處都是一幅畫(huà)。就這么忘情地看著，看著，看著索橋上來(lái)來(lái)去去的人，看著溪上大石頭上對(duì)著我們這邊拍照的人，突然想起卞之琳意蘊(yùn)豐富而又回旋朦朧的詩(shī)句：你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子， 你裝飾了別人的夢(mèng)。

我們都是路人，不期望裝飾別人的夢(mèng)，可在不經(jīng)意中成全了彼此的風(fēng)景，有這種斷章也是需要緣分的。

再往前也不知道會(huì)有什么驚喜，時(shí)間已經(jīng)不早了，我們沿著原路返回。跟風(fēng)的旅游就是這樣，到此一游，只知道你的名字，不知道你的故事，只知道你的現(xiàn)在，不知道你的經(jīng)歷。但即使這樣，我們已經(jīng)感受到牯牛降不同尋常的春天，非人為的幽靜，干凈，非人為的“洋洋乎與造物者游，而不知其所終”也。

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