6月2日就是端午節(jié)了。再過八天。

大約在戰(zhàn)國時代的公元前340年，距今2354年的一天，出生于湖北秭歸樂平里一個貴族家庭的屈原獨自來到湖南泊羅江邊，抱起一塊石頭，縱身投入江里自盡，死于農(nóng)歷5月初五日，人們在這一天紀念他，即端午節(jié)。孤魂泣咽訴說著千年來的孤獨與無奈?？沼幸簧砦牟膳c智慧卻無人賞識，只有仰天長嘆，獨居寒窯，冷暖自知。對江酌酒，輕嘆舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒。屈原獨去。

漠一個人背著大包小包經(jīng)歷過友情、愛情、親情、欠了許多恩情，一個人走到生命的最后，哪怕跪著也要走完寂寞、孤單。與屈原不同的是繼續(xù)在獨行。

有個人在拼命交際，尋找生命的支點；有個人在舞廳放縱自己；有個人在構(gòu)筑未來人生職業(yè)計劃；有個人在尋覓愛情，尋求感情寄托；有人在孤單地想著心事。獨自做事。

一個人在孤獨的夜晚，一個人孤獨地慢無目的走著，唱著孤獨的歌謠，看著孤寂的路燈，喝著孤獨的啤酒，對月成孤立獨影，盡情抒發(fā)著孤獨者的情懷，固化著孤獨的思維習慣，登上昏暗燈光的夜晚公交車，獨自坐在窗口，瀏覽夜色里的孤寂背影，不時有單騎路過，一閃而逝，下了車，獨自走進冰涼的獨窟蝸居。

在孤單的屋里，過著孤獨的生活，茍延殘喘。曾經(jīng)失去過生活的勇氣，無臉面對人。不是因為偷盜，不是因為失戀，而是因為自己故意與家里親情失聯(lián)，沒有親情，沒有熟人，沒有一個可以述說的伙伴，孤寄著、落謨著、沉默著、在外地，在喧鬧的春節(jié)里，不回家，一個人堅守著信念，摸索人生的極限。那時，孤獨已然混成為身體血肉，渾然一體，密不可分。工作閑暇，盡情享受自由的空氣，自由的時間、空間，想去浪漫流浪，想去天涯海角，想去巴黎斜塔，想去密西西比河。想去南極看極地之光，想去北極看無際的冰川，去美國體驗颶風，去好望角體驗熱浪燒烤。最后，那里都沒有去，在原地畫圈。每個人 都是孤獨的生，孤獨的死，沒有例外。有個人陪伴在身邊，給些安慰罷了。都是虛幻。人生一場夢。什么都隨著時間消失。孤單、孤獨，離開人腦，一切都不存在。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

獨處升華。獨處就是一種境界。釋迦牟尼獨思默想，大徹大悟，頓悟成佛。穆罕默德獨居洞穴，晝夜沉思，看透了塵世的虛偽浮華而從耶和華創(chuàng)立伊斯蘭教，奠基《古蘭經(jīng)》。耶穌忍受極度孤獨，洞察人世而成宗教領(lǐng)袖。

普通人從屋里走出來，走向廣場，跳起佳木斯快樂操；年輕人聚在廣場，隨著歡快節(jié)奏翩翩起舞，度過快樂時光。個人融入社區(qū)，融入大眾，放下雜念，放下私心，放下生活巨大壓力，輕松與他人合作，享受集體親情氛圍，儼然一個大家族樂融融。

從此 個人不在孤單。

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