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淡淡憂郁的臉上，迷漫著幾縷清愁！審美的眼睛里，這是一份不可多得的生命境界。山水因云因霧因煙雨而如畫如詩，人因愁思因憂郁而平添幾許雅致。

英國哲學(xué)休謨這樣寫道：“最能改善人氣質(zhì)的事物莫過于對各種詩歌美，雄辯美、音樂美及繪畫美的研究，這些美賦予人一種典雅的感情。這些美激發(fā)起人一種親切溫柔的感情，使人的心靈從日理萬機的紛攘與勢利中擺脫出來，啟引人的反思，使人沉浸于一種寧謐的狀態(tài)之中，形成一種怡人的憂郁感。這種感情最能使人熱愛他人，與他人為友”。

在行人如織的街道上，你隨處可以見到青春無悔的意氣風(fēng)發(fā)，滿面春風(fēng)的得意人生，你隨處可見一臉愁容的失魂落泊，面無表情的麻木不仁，但這些都不是怡人的憂郁感，怡人的憂郁感是怎樣一種情致，在茫茫人海中，似乎很難得見到，如果真想感受，那你就走進那深厚文化底蘊的那些百年學(xué)府，走進人跡罕至的深山里，去接近那些得道的高僧，那些靜修的道長吧。

“大學(xué)者，非大樓也，乃大師之謂也?！贝髱焸兡巧詈竦奈幕滋N，高尚的人格力量、崇高的精神境界，驚世的創(chuàng)造成就，是學(xué)校一道不可多得的人文風(fēng)景。而這一批人，他們有閱盡人間苦難的經(jīng)歷，有淡泊名利的心境，于是不再浮躁，不再張揚，不再惶恐，更不會過分的激動。他們心中所思所想的，不再是油鹽柴米醬醋茶，不再是詩詞歌賦琴棋畫，他們思考的也許是歷史之思，自然之思，也許是宇宙之思，生命之思，在他們的身上你看不到縱情大笑，看不到得意的滿面春風(fēng)，也感受不到痛苦的百結(jié)愁腸，惟見若翠湖上二月一籠寒煙的意境，秋天一塘殘荷般的情致，讓你深深的迷戀。這便是怡人的憂郁感。

曾記得黃庭堅贊美周敦頤說“人品甚高，胸懷磊落，如光風(fēng)霽月”。程頤贊美他的哥哥程顥“視其色，其接物也如春陽之溫；聽其言，其入人也，如時雨之潤?！边@便是學(xué)者的風(fēng)范，談及怡人的憂郁感，其實就是一種氣質(zhì)，這種氣質(zhì)如光風(fēng)霽月般照耀著人的心靈。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

他們的衣著素樸，不慕浮華。弘一大師粗布袈娑，不掩一代宗師的光輝。陳寅恪，每著長衫授課，更不掩其學(xué)人的偉岸與深邃。

他們步履從容，不求迅疾。秋日傍晚的林間小道上，古樹橫斜的山路上，黃花搖曳的院落里，他們不急不徐地走著，是在尋覓自然的真諦，或是在回味一段遠古的情殤？輕輕的腳步，走過了春秋，走過了漢唐,.....

他們語言平易，輕聲細語。與人交流，無華麗的詞藻，無高深理論，略帶低沉而親切的聲音，沒有睿智的鋒芒。輕輕地訴說，款款的道來，象無聲的泉眼，泊泊地涌出清流，象朦朦細雨，隨風(fēng)潛入夜，滋潤著人們的心田。我聽過南懷謹(jǐn)?shù)钠呷斩U，聽過星云、凈空大師的開示，聽過海濤法師的講座，他們沒有一人的聲音高亢，總是那樣親切，溫和?？v然如此，但在聽者的心里，依然余音繞粱三日不絕。

他們的神情，沉靜憂郁。人們心中的英雄，大多目光如炬，炯炯有神，人們想象中的強者，更是神采飛揚，凸顯超人智慧，這不是憂郁，試看古寺中那些高僧大德，山野間那些翩然欲仙的道長，在他帶有憂郁的神情里，彌漫淡淡的憂思，那是悠長的、感傷的、深厚的、沉郁的氣質(zhì)。在他們的神情里，憂傷中少了幾許痛苦，苦悶中少了幾分抑郁，無語中多了無限的溫暖，煩憂中多了無妄的寧靜。憂郁是敏感多思的結(jié)果，是沉思和孤獨的結(jié)晶，這是一種非長久修為而不可得的氣質(zhì)。

怡人憂郁感，不是每一個人都能擁有的，如果求而不可得，那我們就來享受詩人描繪的另外一種境界吧:

閑云游弋在天際

高遠 湛藍

清風(fēng)飄拂在心里

溫涼 柔軟

在靜默的時光里

小心輕啟那不動聲色的靜寂

與其說是寂寞.不如說是內(nèi)心的安寧

歲月的靜美/生活的平淡

在現(xiàn)代文明的城市里，任車馬喧囂

讓心靈修籬種菊

歲月不經(jīng)意地劃過了指尖。

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