民族的脊梁（一）

文/島靜

把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，這是我們黨在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)。在本世紀(jì)頭二十年，要實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會，這是近期的目標(biāo)。要堅定不移地實現(xiàn)黨和各族人民的奮斗目標(biāo)，要實現(xiàn)偉大的強國夢復(fù)興夢，要靠誰？

央視2014元旦晚會一首經(jīng)典老歌被唱響，“?。∮H愛的朋友們, 創(chuàng)造這奇跡要靠誰? 要靠我，要靠你， 要靠我們八十年代的新一輩!”這是一首催人奮進的詩！

說來讓人汗顏，對于這個“八十年代的新一輩”，打上個世紀(jì)開始聽見這首歌曲到現(xiàn)在，就沒搞明白。是指八零后剛出生的新一輩嗎，還是，上世紀(jì)八十年代正處于風(fēng)華正茂的這一輩？估計是后者，是六零后七零后。拋開這個理解不管，的的確確，這是一首充滿斗志的歌，催人奮進的歌，充滿希望的歌！要實現(xiàn)現(xiàn)代化，實現(xiàn)民族夢，不是一朝一夕的事，要靠你，要靠我，要靠正能量的凝聚；要靠前輩加后輩，要靠上輩加下輩，要靠一輩又一輩！

要實現(xiàn)民族夢，不管是哪一輩人，都要達(dá)成共識，弘揚艱苦奮斗的精神，形成凝聚力、向心力，進而才能形成戰(zhàn)斗力。不管是哪一輩人，都要上下一心，同心同德，勤懇敬業(yè)，奮力拼搏，艱苦創(chuàng)業(yè)，排除外來之侵襲，消除內(nèi)部之?dāng)_攘。但是，不是每一輩人中的每一個個體，都能做得到以上所述；實現(xiàn)民族夢，不是每一個個體都能靠得住的。畢竟，每一輩的人數(shù)都以億萬計，林子大了，什么鳥都有。撇開靠不住的暫且不說，那么實現(xiàn)民族夢，究竟每一輩中的甚么樣的人才是靠得住的呢？( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

魯迅先生有一句名言：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人…… 這就是中國的脊梁?！笔堑?，自古以來，我們的民族屹立于世界的東方，民族的血脈代代相傳，沒有像世界其他幾大古代文明那樣要么被消滅掉要么被同化掉，依靠的就是這些一代又一代的民族的脊梁。同理而論，在當(dāng)代，民族的脊梁，仍然是國家長治久安靠得住的人，是實現(xiàn)現(xiàn)代化需要依靠和信賴的人，是國家興旺發(fā)達(dá)的力量之源，他們才是國家的寶貝疙瘩！離開了他們，要實現(xiàn)現(xiàn)代化，要實現(xiàn)強國夢復(fù)興夢，就會困難重重。而且，在國家的精神層面和道德層面上，民族的脊梁，過去、現(xiàn)在和將來，都永遠(yuǎn)是以愛國主義為核心的偉大民族精神的忠實傳承者！

那么，什么樣的人才是我們民族的脊梁？作為中華民族的脊梁，人數(shù)當(dāng)然不在少數(shù)。數(shù)量這么多的人，其存在的形式，應(yīng)該是散見于各個正當(dāng)行業(yè)、知名或未知名的、數(shù)量變化不定的動態(tài)的群體。但不管是哪個行業(yè)、哪個職業(yè)，有著多么多么大的群體（比如農(nóng)民及農(nóng)民工這樣的群體），終究是由每一個生命個體構(gòu)成的。從法律的角度講，就是一個一個的自然人。

評判一個自然人，是不是民族的脊梁，不能簡單地用一個人所獲得的財富多寡來做評判。脊梁中有相對貧窮的人們，而且在某個時間段可能占人口的多數(shù)。知名的如當(dāng)年杰出的數(shù)學(xué)家陳景潤等，就身居斗室，家徒四壁。未知名的，如發(fā)展滯后地區(qū)的大部分普普通通辛苦耕耘的農(nóng)民及農(nóng)民工，相對來說，仍然艱辛貧困。誰說他們不是民族的脊梁？固然，脊梁也有富且貴，身份顯赫的人們。和前者比起來，只是各自身份處境和地位的不同。富貴了的商人，只要是通過誠實勞動合法經(jīng)營而致富，就無可非議。成功的企業(yè)家數(shù)不勝數(shù)，特別是在以經(jīng)濟建設(shè)為中心的當(dāng)代，他們是企業(yè)生產(chǎn)或商業(yè)經(jīng)營的組織者，是國家經(jīng)濟發(fā)展的支撐，是中國經(jīng)濟走向全球化的頂梁柱，是國家最重要的納稅群體。因而，他們更受到社會的廣泛關(guān)注，他們身上閃耀的光輝同權(quán)力的擁有者一樣，最容易受到萬眾矚目。對待這類民族的脊梁普通勞動者要抱正確的心態(tài)，不必去攀富比富，也用不著嫉妒和仇富。當(dāng)然，也希望他們能提高公民素質(zhì)，加強個人修養(yǎng)，從內(nèi)心深處尊重誠實的普通勞動者，而不是為富不仁，欺壓良善。否則，財富上去了，精神層面卻上不去，給人以低素質(zhì)的土豪形象。在某種場合——比如涉外旅游、涉外業(yè)務(wù)洽談之時——他們在一定程度上代表著我們國家和民族的形象。我想強調(diào)的是，一個自然人，算不算得上是民族的脊梁，與權(quán)力無關(guān)，與地位無關(guān)，與財富無關(guān)，僅以貢獻(xiàn)論。每個人，都是天上的一顆星星，都是貴重的，都應(yīng)當(dāng)普遍地受到尊重和重視。

什么樣的人才是民族的脊梁？似乎不必單一地從其所從事的職業(yè)來評判。作為一個正當(dāng)行業(yè)或職業(yè)的從事者，脊梁可以是公務(wù)員，現(xiàn)代的焦裕祿、郭毅力，宋代的包青天、清代的于成龍，他們都是不同時代從事國家公務(wù)管理的民族脊梁。脊梁可以是技術(shù)員、工程師、科技工作者，他們是搞建設(shè)的脊梁，是科技創(chuàng)新的主力軍。脊梁可以是衛(wèi)生教育文化體育國防及金融和商業(yè)的從事者，還可以是普普通通的工人以及勤勤懇懇的農(nóng)民。只要一個人所從事的事業(yè)有利于社會向前推進向前發(fā)展，有利于社會文明進步，都應(yīng)該看做是民族的脊梁。其中，某些人把所從事的正當(dāng)事業(yè)或行業(yè)擺弄得有聲有色，欣欣向榮，蒸蒸日上，他們就逐漸升格——成為民族的“大脊梁”。 不過不要忘了，無論是講貢獻(xiàn)還是講能力，人與人之間是有個體差異的，正所謂“花有別樣紅”。更多的名不見經(jīng)傳的普普通通的勞作者，與做出較大貢獻(xiàn)的人們相比，他們的貢獻(xiàn)的確是要小一些，這類人們可以看做是民族的“小脊梁”。但后者同樣是民族的驕傲，同樣是一個民族生存和發(fā)展不可或缺的支撐力量，甚至“大脊梁”所作的較大貢獻(xiàn)中包含了一部分“小脊梁”的貢獻(xiàn)?！按蠹沽骸眮碜杂凇靶〖沽骸保⑿蹚拿癖娭衼?。

（未完待續(xù)）

2014-5-20

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