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姑蘇行之---靈巖望湖

2014-05-19 11:27 作者:真源  | 11條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

虎丘塔是古城蘇州的象征,而靈巖山則為木瀆的象征,古鎮(zhèn)木瀆的歷史亦有2000余年,幾近于蘇州。眾多的傳說成就了古鎮(zhèn)的文化淵源,特別是乾隆六次下江南都曾到過木瀆的原因,古鎮(zhèn)更是聲名鵲起,而為中外人士所熟知,成為游客到蘇州而必去之處。

靈巖山坐落于古鎮(zhèn)的西邊,山高180米,山體為巖石質(zhì),山上以奇石出名,沿山坡往上,即見巨石嵯峨,怪石嶙峋,物象宛然,其狀各異,如奔獸潛伏于山林。山南削壁如城,據(jù)傳在秋后期,吳王夫差曾在山上筑石頭城,故又稱石城山。山巔建有“館娃宮”,應是世界上最早的園林,當時,吳越爭霸時期,越王勾踐和大夫范蠡被吳國所俘,之后,范蠡設計獻上美女西施。吳王夫差特為西施在靈巖山頂建造行宮,銅鉤玉檻,奢侈無比,自此不理政事,終為越國所亡。至今還存有吳王井,玩月池,西施洞,宮墻,琴臺等諸多遺跡。山上大部分古跡都與西施有關(guān),如玩月池供西施照影玩月,吳王井為西施照容梳妝,這許多故事至今還為人們所津津樂道,為游客到此所喜聞樂見。

整個山體秀美無比,可稱“秀絕冠江南,奇絕勝天臺”。進入園林即見樓臺亭榭依山勢而建,布局巧妙,山麓下一片池塘,九曲長廊由地形沿流水而走,精致小橋連接水岸亭臺,一股清泉由山坡涓涓流下,池水清澈,倒影山川,園內(nèi)假山真石亂人眼目,樹木蔥郁避暑納涼,抬眼山體巍峨,俯首池水清幽,徐徐漫步于山間小道,繞行在九曲回廊,耳畔鳴歡唱,腳下涓涓流水,人隨景走,景隨人移,江南園林的精妙盡在于此。

沿登山御道拾級而上,山勢比較平緩,道旁亦有石凳亭臺供人歇息,邊走邊看邊賞景,涼風習習心神怡。仔細端詳,可見道旁之石形狀怪異,有昂首攀游狀的石蛇,奔騰的石馬,飲水的石牛,形影相隨的鴛鴦,敲擊有聲的石鼓,還有石貓,石鼠,石兔,飛鴿石,蛤蟆石,醉僧石,飛來石等,其狀惟妙惟肖,意趣橫生,似有顧此失彼之感。最奇妙處在于靠近山頂?shù)囊粔K巨石,形似石龜,引頸昂首,面向西南,因太湖離此不到二公里,站立此處可見太湖碧水湛藍,一望無際,故名為“烏龜望太湖”。據(jù)傳西施曾常站此石背眺望故鄉(xiāng),至今還隱約可見其腳印。

歷代名人登此山游覽者眾多,且有遺跡詩文流傳于今,讀來更覺意趣盎然。半山繼廬亭柱上有聯(lián)云:“大路一條,到此齊心向上;好山四面,歸來另眼相看”。繼廬亭因一代高僧印光法師別號繼廬而得名,此亭建于近代。往上即是迎笑亭,建于宋代,據(jù)說東坡居士登山時在此笑迎釋友,一路歡笑登山。再沿道往上即落紅亭,因靈巖山亦有“象山”之稱,舊有“象王回顧落花紅”之句而得名,這里還是晨曦中觀看日出的最佳之處。

風流才子唐伯虎有一次游此山,登臨半山處,有幾個當?shù)匦悴庞幸庾麟y他,叫他寫登山詩,唐伯虎明知這些人很無趣,隨手提筆寫下“一上一上又一上”,稍等又續(xù)下“一上上到山頂上”,秀才們看了哂笑,看來唐伯虎不過爾爾,似有不肖之意。唐伯虎接著續(xù)下“舉頭紅日向云低,萬里江山都在望”。至此,秀才們方才折服,不愧為才子之稱。若登臨山頂,站立巖石上,向南太湖碧波萬頃,向東古城隱約可見,近鄰天平山金楓漫山,東南的鳳凰山、七子山連綿起伏,唐伯虎此詩實乃應景之作。其他名人如韋應物,白居易,李商隱,范仲淹,康熙,乾隆二帝等的詩作都具有深厚的文化底蘊,讀來未必有如此的情趣,一些遺跡碑帖還可尋覓,散發(fā)著古樸與典雅。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

山巔的靈巖寺歷史悠久,始建于梁天監(jiān)二年,是在原有吳王宮的斷壁殘垣上修筑而成,距今已有1600年的歷史。當時的寺名為“秀峰寺”,起初為西域梵僧智積來寺開山,弘揚佛法,開設道場,至唐代改名現(xiàn)在的“靈巖寺”。寺院幾經(jīng)毀壞修繕,現(xiàn)存的殿宇大多是清末的建筑,惟有“千柱擎天,俯首萬有”的靈巖塔,建于南宋紹興年間,七級八面,原來建造時是閣樓式的磚木結(jié)構(gòu),高達34米,后經(jīng)毀壞,內(nèi)木構(gòu)部分已全部燒毀,亦稱“空心塔”,現(xiàn)存的幾乎是磚結(jié)構(gòu)的塔了,在風侵蝕中歷經(jīng)滄桑,度過了近千個的春秋,至今雖斑駁陸離,仍見寶塔的雄姿,足可與裝飾精美的大雄寶殿和翹角飛檐的鐘樓相映成趣,站立山頂雄視萬物,成為了木瀆古鎮(zhèn)的標志性建筑。

現(xiàn)在的靈巖寺規(guī)模宏大,因有歷代高僧的弘法經(jīng)營,是典型的中國佛教凈土道場之一,其聲名遠播海內(nèi)外。門額上的“靈巖山寺”為趙樸初題寫,寺門前松柏參天,古木蔥郁,寺院周圍均為樹木圍繞,更顯清幽寧靜。進得寺門便是天王殿,即彌勒閣,殿中央供天冠彌勒,背后供韋馱菩薩,兩側(cè)排列四大天王。正殿的大雄寶殿高25米,寬20米,整個屋宇氣勢雄偉莊嚴,正中供奉佛祖釋迦牟尼巨像,迦葉、阿難兩弟子侍立兩旁,佛祖背后是海島觀音,東西兩壁排列著十六尊羅漢,大殿后壁供奉文殊、普賢倆菩薩。

靈巖寺與臺州的天臺寺有著很深的淵源,天臺宗與凈土宗同為禪宗的二大門派,其間的和尚長期互通交流,所以靈巖山一直傳持著“教尊天臺,行歸凈土”的傳統(tǒng)。民國時期的印光法師是佛教界的高僧與領袖,凈土宗的一代宗師,對弘揚佛法的精神作出了巨大的貢獻,圓寂后即安葬在了靈巖山,即現(xiàn)在的印光塔院。靈巖寺從印光法師悉心經(jīng)營以來,道風純正,感召四方高僧前來參拜弘法,現(xiàn)任方丈為明月法師,年逾古稀,遵照印光法師的教誨,以佛教的觀念及菩薩的四弘誓愿,淡泊名利,以堅忍不拔的精神,致力于凈土宗的弘揚,言傳身教,領眾熏修,使靈巖寺道風清純,保持了印光法師專修的凈土道場的特色,慕名而來的僧人日見增多,香客更是常年不斷。

落紅亭西側(cè)有一西施洞,相傳范蠡獻西施時吳王夫差在此等候的,后人在洞前建屋,洞內(nèi)鐫刻觀音像,洞外遍植紫竹,即現(xiàn)在的觀音洞,至今香火不斷。山西側(cè)有南宋抗金名將韓世忠和夫人梁紅玉的合葬墓,墓碑巨大,碑文長達余字,實屬世所罕見,墓碑四周翠柏蔥郁,山坡藤蔓遍布,占盡地勢風光。

靈巖山眾多的傳說故事吊足了游客的好奇之心,林蔭草深之中隨處可見古跡隱現(xiàn),登臨山頂盡覽四周風光,耳旁梵音繚繞,一派清新之氣。漫步于林蔭山道,仿佛自己已遠離了塵世的煩惱,不再受俗事的煩憂,清靜世界頓現(xiàn)眼前,人生若此,夫復何求矣。

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姑蘇行之---靈巖望湖的評論 (共 11 條)

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