閱讀歷史的姿態(tài)（一）

------長向歷史借火薪

吳勤彬

人們通過閱讀走進(jìn)歷史，這種“走進(jìn)”有著不同的姿態(tài)：一種姿態(tài)是將歷史看作一個對象化的存在，一堆學(xué)問的資料，于是就有了學(xué)者的客觀和冷靜；另一種姿態(tài)是把歷史或看作鮮活的生命，看作自我生存的一部分，與現(xiàn)實自己血肉相融。我要說的是后面一種姿態(tài)：

昨晚讀《太平廣記》，讀到一則小故事：有一年，武則天下令禁止屠宰牲畜。有一位姓張的左拾遺生下了一個男孩。他瞞著皇帝，悄悄宰殺了一只羊。然后，邀約平時要好的幾個同事來吃飯，小范圍內(nèi)慶祝了一下。幾個好友都悄悄地來了，推杯換盞，飽餐了一頓羊肉。朋友當(dāng)中，有一個人叫杜肅，官拜補闕，跟左拾遺一樣，都屬于監(jiān)察部門。就這么一個人，吃了飯之后，一抹嘴，就把他的同事給告了，而且，一紙奏章，直接告到了武則天那里。

本來這位左拾遺以為這事做得神不知、鬼不覺，還沉浸在喜得嬌兒的歡樂之中。可第二天一上朝，武則天突然對這位左拾遺來了一句：“聽說，你的妻子生下一個男孩，可喜可賀??！”他一聽頭都大了，叩頭拜謝的同時，暗自心驚肉跳，不免揣測皇帝是如何知道這件事的呢？武則天接著問話使他魂飛魄散：“可是，你請客的羊肉是從哪里來的??？”他心知事情敗露，連連伏地叩頭，稱罪該萬死。心想，這下完了，違背禁令，觸怒了皇帝，看來只有死路一條了?？晌鋭t天看著伏在地上觳觫的臣子，說：“朕下令天下禁止宰殺牲畜，其實，紅白喜事是不管的。我要說的是，你邀請客人，應(yīng)該要有選擇，像一些無賴的人，就沒必要跟他一起吃飯了吧。”說完，她把杜肅寫給自己的奏章拿了出來，展示給大家看。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

結(jié)果是：“肅汗流浹背，舉朝唾其面”。也就是說，武則天并沒有責(zé)罰違禁的左拾遺，卻把暗地里告密的小人杜肅，當(dāng)眾羞辱了一番。

我相信人情練達(dá)即文章。一個人不是在政治上非常成熟，不是閱人閱世極深極廣，是很難取舍問題的實質(zhì)?，F(xiàn)實生活中，能夠這樣勸人的，不是至親，便是至交?？晌鋭t天以一國之君還用這種方式給諸大臣上了一堂生動的人生課，告誡眾人交友亦須擇人，要慎而又慎，對我們今天仍具有極強(qiáng)的借鑒意義，這讓我感覺到：

歷史他有眼睛，一直以一種自己的方式注視著、期待著后人的關(guān)懷和回饋，辨析著人類成長的時代足跡。

歷史他有感覺，讓后來者在逝去的歲月中尋找讓自己澎湃激越的身影同聲音。

歷史他有生命，讓我們看到往昔的日子里所經(jīng)歷的一切，并在歲月的長河里留下遙遠(yuǎn)而深情的記憶浮標(biāo)。

歷史他有溫情，通過一種良知和責(zé)任的熨焐和領(lǐng)悟，讓我們獲得一種長久的感念和悠遠(yuǎn)的恩澤。

-------武則天，我不論歷史的評價如何，但我看到了一個高高在上的國君，亦能俯身于臣民，斥惡勸善，不能不說讓武則天有了普通人的溫情，也讓歷史有了記憶的溫暖。

吳勤彬2014年5月15日

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