評(píng)煙臺(tái)地區(qū)13—14學(xué)年度第二學(xué)期期中高中作文
評(píng)煙臺(tái)地區(qū)13—14學(xué)年度第二學(xué)期期中高中作文
高一作文
我的眼睛,是為看到別人;我的耳朵,是為傾聽別人;我的雙手,是為幫助別人;我的心扉,是為欣賞別人;我的笑容,是為溫暖別人;我的語(yǔ)言,是為勸慰別人……沒有別人,人生的意義何在?
要求:①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③除詩(shī)歌處,文體不限,文體特征鮮明。
點(diǎn)評(píng):高一學(xué)年的三次作文較好的體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的原則。高一側(cè)重了對(duì)自我的關(guān)注,考查學(xué)生作為鮮活個(gè)體生命的能動(dòng)體驗(yàn)者。透過自身的眼睛對(duì)社會(huì)人生百態(tài)進(jìn)行深入思考,在自我的經(jīng)歷中關(guān)注和感悟自身成長(zhǎng),提升生命的理解和自我品質(zhì)的反思能力。前兩次作文是《那一次傾聽》《心中的樹》。前一題側(cè)重了“我”對(duì)客體特征的感悟和思考,后一題側(cè)重了客體特征對(duì)“我”品質(zhì)影響的程度之深,并決定著“我”品質(zhì)的發(fā)展趨向,而本次作文題可以說是對(duì)上兩題的總結(jié):總結(jié)我對(duì)客體體驗(yàn)與感悟,并開始向“關(guān)注他人,關(guān)注人生”過渡,說明“我”的人生意義,完全體現(xiàn)在對(duì)他人的關(guān)系中。在“我與他人”的關(guān)系中,“尊重、理解、善待、關(guān)懷”是人文性里最核心的關(guān)鍵詞。用積極的態(tài)度去對(duì)待他人,這就是你人生的意義。那么,怎樣去揭示這些人生意義呢?從材料中看,前邊所有的“你”為他人的言行,便是對(duì)人生意義的最好詮釋,后一句用反問說明,如果心中沒有他人,只有自我,人生便是狹窄、沒有意義的。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
從總的方面,“把美好送給別人”“給予是一種智慧”,才能體現(xiàn)出人生意義;也可寫人與人之間的“交流、分享”是一種人生意義,這里可參照校報(bào)“語(yǔ)文讀寫”第25期,上面有“交流”“分享”和“給予”專題供同學(xué)們參考,其中有一篇《人的相遇》,可從另一種視角揭示人生的意義。當(dāng)然你也可以將材料中的話一并寫入人生意義中。
如果小角度切入,可以從材料里選任何一句話作為立意切入點(diǎn)來(lái)寫。比如“我的笑容,是為了溫暖別人”,校報(bào)第一期“微笑”專題中有《微笑如花》《給世界一個(gè)笑臉》《心駐芳華》供你參照;比如“我的心扉是為了欣賞別人”,校報(bào)“語(yǔ)文讀寫”第27期“欣賞”專題中有《學(xué)會(huì)欣賞》《學(xué)會(huì)欣賞別人,提升自己》供你參照;材料中的另外幾句也可以在“語(yǔ)文讀寫”中找到相應(yīng)的專題。
如果說高二第一學(xué)期期末作文內(nèi)容探討的是“用美好交換美好,用善待交換善待”的人際關(guān)系話,那么高一這次作文內(nèi)容也基本契合了這個(gè)立意,只不過是人際關(guān)系中“我”的人生意義是為主的,體現(xiàn)出了高一向高二學(xué)段的過渡特征。
高二作文
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
一個(gè)小男孩在廚房里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)裝著果仁和葡萄干的罐子。他伸進(jìn)手去,用力地抓了一大把??墒?,當(dāng)他想把手拿出來(lái)時(shí),卻發(fā)現(xiàn)抓著東西的手根本拿不出來(lái),因?yàn)楣蘅谔×?。“我該怎么辦???”他哭了起來(lái),“我的手會(huì)永遠(yuǎn)卡在這個(gè)罐子里拿不出來(lái)了?!闭谶@時(shí),媽媽進(jìn)來(lái)了。媽媽說:“別慌,你試著把手里的果仁和葡萄干放下一些,就會(huì)發(fā)現(xiàn)手很容易就能拿出來(lái)了。”小男孩試著做了,手真的拿出來(lái)了。
要求:①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③除詩(shī)歌處,文體不限,且文體特征鮮明;④不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍;⑤字?jǐn)?shù)不少于800字。
點(diǎn)評(píng):本題側(cè)重考查了考綱的“關(guān)注人生”,從中考查學(xué)生討論人生時(shí)所展示出來(lái)的精神趨向、文化底蘊(yùn)和思辨能力。從審題角度看,難度不大,每位學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際都可以寫出內(nèi)容較充實(shí)的文章。從因果上看:小孩的手為什么拿不出來(lái),因?yàn)樗胍臇|西抓得太多;為什么手又能拿出來(lái)了呢?因?yàn)樗攀至嗽S多東西,因此,從“舍與得”的大角度入手寫就可以的。當(dāng)然選擇的角度口要小。
“舍得”本源于佛語(yǔ),出自《了凡四訓(xùn)》?!吧帷闭?,實(shí)無(wú)所舍;“得”者,亦無(wú)所得,合謂“舍得”?!吧岬谩敝傅氖鞘篱g萬(wàn)物均在舍與得之中達(dá)到一種平衡,二者是矛盾的統(tǒng)一體,它貫穿于事物發(fā)展的始末,是一個(gè)永無(wú)止息的相互制衡的循環(huán)。著名作家賈平凹在談到舍得的智慧時(shí),不無(wú)感喟地說:“世界是陰與陽(yáng)的構(gòu)成,人在世上活著也就是一舍一得的過程?!泵\(yùn)就是這樣,從你手中拿走了一些,就會(huì)以另外的方式還給你一些,得與失總是不斷交替。
你可以從舍與得的關(guān)系上入手寫,舍與得充滿在我們的日常學(xué)習(xí)、生活和人際交往中。在不斷舍棄又不斷得到、不斷得到又不斷舍棄的過程中,可以說有得必有舍,有舍必有得,不舍不得,小舍小得,大舍大得。你舍與得的行為時(shí)時(shí)刻刻演繹著你成功或失敗的故事,就是一個(gè)永無(wú)止息的相互制衡的循環(huán)。舍棄了,就擁有了。擁有了,就要開始舍棄了。不斷舍棄又擁有,不斷擁有又舍棄的過程,這就是人生。誰(shuí)都無(wú)法逃避舍棄,誰(shuí)都不得不有所舍棄。
你可以從“拿得起,放得下”,去寫人生胸襟的修煉;也可以寫“放下”情、利、財(cái)、名、愁、苦、趣、樂后體味到的千般哲理;你可以從“選擇與放棄”的人生抉擇中去體味人生智慧與秉性、精神意志的淋漓盡致;還可以從“做自己擅長(zhǎng)的事”入手寫,繞開自己的短處,經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處,把智慧用在擅長(zhǎng)的方面,就會(huì)成為人生的領(lǐng)先者。而落后者往往是把心思用在自己不擅長(zhǎng)的方面,失敗就是一種必然。
考前曾下發(fā)的校報(bào)“語(yǔ)文讀寫”第27期中正好有一個(gè)“舍與得”的專題,其中《天下智慧,莫過舍得》《舍得》《一個(gè)“放”字千般哲理》《拿得起放得下,才是真幸福》《放下》《放棄》《選擇》等幾篇文章的題目本身,就是最佳的切入角度,讀過的同學(xué)一定會(huì)有不少參悟的。這一期里還有一篇《選擇對(duì)手》,這也是一角度。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)中選擇好競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手時(shí),要想趕上或超越對(duì)手,我們身上同樣有許多東西也必須放棄,并學(xué)習(xí)對(duì)手身上的種種優(yōu)點(diǎn),才可能達(dá)到或超越對(duì)手,得到自己想得到的東西。在本期練習(xí)中,無(wú)論是討論題還是作文題,都是談“舍與得”的。
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