《貧窮的女人也有尊嚴(yán)》

男人和女人組成了家庭,而一個(gè)個(gè)家庭又是構(gòu)成這個(gè)紛繁世界的最基本細(xì)胞。男人們追求著社會(huì)地位、財(cái)富和女人。女人們夢(mèng)想一個(gè)擁有財(cái)富而又體貼自己的男人,有一個(gè)安逸而又令人羨慕的家庭。當(dāng)然在現(xiàn)實(shí)生活中,擁有財(cái)富和地位的男人畢竟是少數(shù),大部分男人早晨是擠著公交車(chē)或地鐵匆匆忙忙趕著上班。而大部分女人則成了他們的妻子,她們每月精打細(xì)算著家用開(kāi)銷(xiāo),擔(dān)負(fù)大部分家務(wù)勞動(dòng)和子女教育。和那些有著光環(huán)的丈夫女人相比,她們自己感覺(jué),距離少女時(shí)期的幻想越走越遠(yuǎn)。但是,有一點(diǎn)她們和富有的女人相比毫不遜色,那就是維系自己在家庭中的主婦地位,無(wú)法動(dòng)搖。不論窮富,只要是女人都是一樣,這就是她們的最大尊嚴(yán)。當(dāng)然,若是女人先提起一只腳將自認(rèn)為是窩囊廢的男人,一腳踹開(kāi),那又將另當(dāng)別論了。
女人們擔(dān)心自己的男人沾花若草,容不得男人有另外的女人,古往今來(lái)的女人都是這樣。唐朝初年,有一次,唐太宗賞賜給跟隨自己打天下的,官封中書(shū)令的房玄齡兩位侍女做妾。房玄齡懼內(nèi),不敢要,君令又難違。還是房夫人跑到皇帝老子那里大鬧,尋死覓活。唐太宗的威風(fēng)掃盡,自己的話又不能收回。他使出一計(jì),叫人拿出一碗湯藥來(lái)。對(duì)房夫人說(shuō):你不是想死嗎,今天就賜你一死!太宗本想嚇唬下房夫人,想要她接納兩位侍女給房玄齡做妾。誰(shuí)知這位夫人,端起碗來(lái)一飲而盡。太宗大笑,乃收回成命。原來(lái)唐太宗叫人送上來(lái)的是碗熱醋,今日“吃醋”一詞大概始于此吧。房夫人為了維系自己的地位和尊嚴(yán),皇帝老子的帳都敢不買(mǎi),這個(gè)故事,已成千古笑談。
《貧窮的女人也有尊嚴(yán)》
網(wǎng)友[喜樂(lè)號(hào)子]對(duì)老朽所發(fā)表的《用一成不變的信仰與崇拜守護(hù)女人尊嚴(yán)》一文評(píng)論道:老師,大作拜讀了!沒(méi)曾想,老師早年還有過(guò)一段奇遇,并成就一段父女緣。您文章里描寫(xiě)的女兒是一個(gè)有信仰,有勇氣,有智慧的堅(jiān)強(qiáng)女人,令人佩服!人活一世其實(shí)很難,尤其是女人。當(dāng)年看楊麗萍的舞蹈《云南印象》時(shí),聽(tīng)過(guò)這首歌謠:“太陽(yáng)歇得呢,月亮也歇得呢,女人歇不得……”,這首邊疆少數(shù)民族古老的民謠讓我潸然淚下。女人本該是被男人心疼的,現(xiàn)實(shí)中太多的女人內(nèi)心要強(qiáng)如鋼鐵,要能撐起一片天,傷痛只能自己舔。不知這是不是女人的不幸?
世上沒(méi)有甘愿一生貧窮的女人,不是每一個(gè)女人吃苦耐勞,忍辱負(fù)重就能換來(lái)財(cái)富。因此,有很多的女人追上了“女人變壞才有錢(qián)”的步伐,隊(duì)伍非一般壯觀!“錢(qián)”已經(jīng)成為了許許多多男女的第一信仰。錢(qián)很重要,有錢(qián)可以買(mǎi)一切。健康和真正的幸福能買(mǎi)嗎?這個(gè)問(wèn)題好像很多人都忘了。非常贊同:“一個(gè)女人必須具備足夠的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,其生命才會(huì)充滿魅力。所以,女人不能貧窮,從小就要學(xué)會(huì)自立,懂得自重。”十分富有又積德行善的高尚女人不會(huì)一直是一只孤燕,相信一個(gè)堅(jiān)強(qiáng),善良,有著堅(jiān)定信仰的好女人,會(huì)有一個(gè)疼她愛(ài)她的好男人很快出現(xiàn),祝福您的女兒!…… [喜樂(lè)號(hào)子]的評(píng)論,讓老朽感觸頗深,因而回復(fù):
人的命運(yùn)靠自己主宰,家庭姻緣靠天賜緣分。曾有人把婚姻看作“圍城”,城外的人想進(jìn)去,城內(nèi)的人又想出來(lái)。我放飛的這只燕子,在婚姻的圍城里飽受凄涼,品嘗夠了“婚煙=墳?zāi)埂钡淖涛?。你也不想想,聰明伶俐的小燕子既然飛出圍城了,還會(huì)鉆進(jìn)去嗎……?!( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
不幸的婚姻會(huì)讓女人更加成熟,即便再次誤入“墳?zāi)埂?,更要三思而行才?duì)。老朽不贊成“婚姻=墳?zāi)埂钡睦碚?,只認(rèn)為婚姻就是一個(gè)變化無(wú)窮的八卦圖;男為陽(yáng),女為陰,陰陽(yáng)相化出太極,關(guān)鍵在于人性修養(yǎng)的搭配與調(diào)和。有位名人說(shuō)過(guò):“婚姻是一本書(shū),第一章寫(xiě)的是詩(shī)篇,而其余則是平淡的散文?!蔽矣X(jué)得人性與婚姻的表相確是如此。因而主張婚姻在散文的年代,彼此更要加緊創(chuàng)作愛(ài)情的詩(shī)篇,女人心中的太陽(yáng)才不會(huì)墜落,家庭生活才會(huì)幸福美滿。不論男女,婚姻得靠自己去經(jīng)營(yíng),痛苦和歡樂(lè)也必須由自己面對(duì)。干一杯人生苦酒,得到的應(yīng)該是“一苦、二甜、三回味”啊,不這樣又怎么行呢?
現(xiàn)代女性完美的追求,不外乎一要生命,二要愛(ài)情,三要獨(dú)立。由此得知,女兒事業(yè)的生命旺盛,前程似錦;家庭經(jīng)濟(jì)獨(dú)立自主,無(wú)后顧之憂;她愛(ài)情的專(zhuān)注早從對(duì)丈夫的信任和依賴(lài),轉(zhuǎn)化為對(duì)子女的傳統(tǒng)教育與培養(yǎng),其間免不了對(duì)神靈的信仰與崇拜、對(duì)社會(huì)的感恩和對(duì)遠(yuǎn)方親人的牽掛。所以,女兒應(yīng)該稱(chēng)得上最自由和最幸福的女人了,愁什么呢?!
老朽曾經(jīng)說(shuō)過(guò),財(cái)富是女人勤勞和智慧的結(jié)晶,世上也沒(méi)有甘愿一生貧窮的女人,天下更沒(méi)有真正愿意墮落的女人啊。在緬甸等南亞國(guó)家, 只有絕頂貧窮和極少數(shù)甘愿墮落的女人才會(huì)落入社會(huì)底層……淪為妓女、吸毒者和小偷。而具備炎黃文化傳統(tǒng)教育的中國(guó)血統(tǒng)女性,不與墮落女性為伍,她們一旦步入富人世界,就會(huì)突顯出女人高貴的人品與素養(yǎng),即便人生落泊或遭遇破產(chǎn),也決不會(huì)自動(dòng)跳入性病感染和死亡的深坑,這便是中國(guó)傳統(tǒng)女性的氣節(jié)與真操。
中國(guó)女性的尊嚴(yán)不一定都是貴婦人的專(zhuān)利,貧窮的女人也有尊嚴(yán),這就是中國(guó)女人的傳統(tǒng)美德??!女人本身不是壞水,金錢(qián)也并不是萬(wàn)能的。在這個(gè)紙碎金迷和物欲橫流的時(shí)代,女人的信仰與崇拜千萬(wàn)不可忽視,因?yàn)閭鹘y(tǒng)思想教育和文化素養(yǎng)決定著一個(gè)女人一生的品行與情操。有人說(shuō):“好社會(huì)墮落的女人少,反之就多。主要是社會(huì)原因與背景造成女人墮落,其次是家庭與個(gè)人原因。”所以老朽認(rèn)為,這是一種社會(huì)制度演變過(guò)程中倫理道德教育及其信仰失缺的問(wèn)題。而且,這個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題一直在干擾和破壞著中國(guó)傳統(tǒng)美德的延續(xù)。
現(xiàn)今的中國(guó)社會(huì),道德體系瀕于崩潰,拜金主義抬頭,少數(shù)官員貪腐與生活糜爛,恰恰給社會(huì)上愿做二奶和小三的女人,開(kāi)鑿出一個(gè)輕而易舉就步入有權(quán)就有錢(qián)的夢(mèng)幻世界,讓很多好女人追上了壞的“時(shí)代步伐”。請(qǐng)問(wèn):這罪惡的根源又在哪里?難道只有“女人變壞才有錢(qián)”么?!
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《貧窮的女人也有尊嚴(yán)》的評(píng)論 (共 11 條)
- 涼夏果青 審核通過(guò)并說(shuō) 問(wèn)好作者。