也談人生“得與失”
也談人生“得與失”
文/神龍
步履匆匆,光陰荏苒,春華秋實(shí),似水流年。
不知不覺退休已近四年。閑暇無事之余,不斷思索一個(gè)問題:人赤條條地來到這個(gè)世界上,不斷地追求想得到的東西,但得到之后,終會(huì)撒手而去,化作塵土。正如《紅樓夢(mèng)》中的《好了歌》所唱的:“世人都曉神仙好,唯有功名忘不了!古今將相在何方:荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多,及到多時(shí)眼閉了?!?a target="_blank">生活中慢慢領(lǐng)悟,人在世間的命運(yùn)不少時(shí)候是“有得必有失,有失必有得”。今日之失,可能會(huì)帶來明日之得,自己之得,可能也會(huì)帶給別人之失。正所謂“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”,“安危相易,禍福相生”。因此,是得是失,對(duì)人生有著重要的意義,也是人生中極為平常之事,我們應(yīng)該正確看待。
回顧自己生活中的幾個(gè)片段,足以說明這個(gè)問題。我從小失去了父親,跟母親在艱難困苦中煎熬度日,單親家庭對(duì)我的成長,無論是物質(zhì)還是精神上都有一種極大的局限和缺失,但正是這種艱難和缺失,使我自小磨練了戰(zhàn)勝困難的意志,應(yīng)對(duì)逆境的生存能力;因?yàn)榧揖池毢?,初中不得已輟學(xué)回村務(wù)農(nóng),斷了我的大學(xué)夢(mèng),這使我一度陷入無奈的沮喪。但就在這個(gè)檔口,我參加黃壁莊水庫建設(shè)當(dāng)了勞模,被推薦參加工作,跳出農(nóng)門,成為國家公職人員。這難道不是失去中又有得到嗎?還有后來的若干年,作為“一頭沉家庭,上有老下有小,如若沒有沒明沒夜的拼搏奔波,筋疲力盡的付出,也就沒有組織照顧,把全家轉(zhuǎn)為商品糧。更沒有仕途上的不斷進(jìn)步,最后走上了處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位。如果沒有幾十年如一日的勤政廉潔,嚴(yán)于律己,也不會(huì)有現(xiàn)在安逸的退休生活。但是,每當(dāng)我沉侵在幸福之時(shí),又總有些愧疚,那就是老母親有病臥床四年,未能好好的盡床前孝道,妻子付出了無法形容的艱辛。這不就是失中有得,得中有失嗎?!再則,青壯年期,為了工作和家庭,我和妻子舍棄了朝夕相處、花前月夜、耳鬢廝磨的甜甜蜜蜜,卻得到了同舟風(fēng)雨,不離不棄,相濡以沫,共享幸福晚年的真摯感情。這不就是失得相輔互補(bǔ)嗎?!
60多年的生活歷程,得失相陪,感觸頗深。人生中,身處時(shí)空千變?nèi)f化,家庭狀況參差不齊,變化萬千,天災(zāi)人禍往往突如其來。因此,生活道路猶如過山車,有高峰又有低谷;好像大海行船,有平靜又有浪濤;又似作夢(mèng),喜怒哀樂瞬息萬變;還有點(diǎn)像猜燈謎,當(dāng)謎底解開了,神秘感也就失去了。如果細(xì)心體會(huì),一個(gè)人包括物質(zhì)的、生理的、精神的以及社際交往等諸方面,每時(shí)每刻都處在得與失的矛盾之中。如何正確認(rèn)識(shí)得與失,處理得與失,關(guān)系到一生的品格與方向,不同的理解和不同的處理方法,會(huì)有不同的結(jié)果。這在很大程度上決定了一個(gè)人的前途與命運(yùn)。也決定了一個(gè)人的處事風(fēng)格和生存面貌。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
古往今來,茫茫人海,得失面前,千姿百態(tài)。
視名利為恥辱,大義凜然者有之。南宋抗金著名愛國將領(lǐng)文天祥,為了國家和民族的尊嚴(yán),視元朝所封宰相之職如棄屣。利益引誘不動(dòng)心,威脅面前不退縮,生死關(guān)頭不投降,毅然從容就義,留下了千古名句“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。他失去了榮華富貴,失去了寶貴生命,但他的正氣彪炳史冊(cè),深受歷代人民瞻仰,所以他得到的更多。近代史和現(xiàn)代史冊(cè)上,英明千古者數(shù)不勝數(shù)。
視名利如生命,妄取豪奪者有之。為獲取個(gè)人名利,放棄人生品行修養(yǎng),盤踞人民所賦予的權(quán)力寶座,中飽私囊,不擇手段,無限擴(kuò)大欲望,搞“五官刺激”,追“五子登科”,行“五毒俱全”,錢財(cái)、美色、名利、地位,無所不掠,過著奢華糜爛的生活,最后身陷囹圄,落得身敗名裂,風(fēng)流一時(shí),遺臭萬年。
滿足一時(shí)所得,一葉障目者有之。年富力強(qiáng)之季,滿足于一時(shí)功利,固步自封,不思進(jìn)取,吃喝玩樂,虛度光陰。在得到短暫的歡樂之時(shí),卻失去了大好年華。“少壯不努力,老來徒傷悲?!弊詈螅皇聼o成,悔恨終生。
不思付出,坐享其成者有之。在誘惑面前,或?yàn)?zāi)難臨頭之時(shí),喪失理智,摒棄家庭和社會(huì)責(zé)任,拋棄家庭老少,逃之夭夭。最后深陷困境,或被他人拋棄,掩面返回,后悔莫及。
追求刺激,沉淪無度者有之?;虺聊缳€場(chǎng),或好奇染毒,或色迷心竅等等,拋萬貫家財(cái),欠巨額債務(wù),得流離失所,甚至家破人亡。
生活中,人們往往都?xì)g喜得,而不原意失,此乃人之本性,無可厚非。關(guān)鍵在于如何看待?!叭淌яR,焉知非福?!薄笆еS?,收之東隅?!薄斗鸸獠烁T》說:有得有失的人生是非常自然的。有時(shí)候,失去了金銀財(cái)寶,但得到了一家人的安全;失之固然可悲,得之也能可喜。有的人得了一些酒肉朋友、冤家債主,失去了道義之交、有情有義之友;如此得失,也甚感不值。周文王得到姜太公而建立周朝,奠定八百年基礎(chǔ);劉備得臥龍、鳳雛而有天下,可惜鳳雛早逝,臥龍忠心為國,也能造就三國鼎立之勢(shì)。正如月亮,即使有陰晴圓缺,依然皎潔;春夏秋冬,景色不一,造就自然之美麗。失去了春天的蔥綠,而迎來了夏天的壯美,得到了豐碩的金秋。失去了青春歲月,卻使我們走進(jìn)成熟的人生……。失去,本是一種痛苦,但也是一種幸福,因?yàn)槭サ耐瑫r(shí)也在獲得。
那么,如何正視人生的得與失呢?贅述幾點(diǎn),謹(jǐn)供借鑒:
首先,樹立正確“得失觀”。生活所賜予你的,要好好珍惜,不屬于你的,就不要自尋煩惱;得失皆宜。得而可喜,喜而不狂;失而不憂,憂而不慮。既不可整天“患得患失、斤斤計(jì)較”;“得不喜,失不憂”也不可取。因?yàn)榛嫉没际遣焕碇堑?,得失不?jì)是不現(xiàn)實(shí)的。該得則得,當(dāng)舍則舍,只有坦然地面對(duì)得與失,才能找到生活的意義。這樣的得失觀才是比較客觀而又樂觀的。
第二,正確掌控“得與失”。在生活中,得與失來源于客觀與主觀雙重因素,有的時(shí)候主觀可以掌控客觀,有的時(shí)候客觀又會(huì)沖擊主觀。有的得不是想得就能得的,有的失不是想失就可失去的;有的得是不能得的,有的失是不應(yīng)失的。得到了不應(yīng)得到的,就會(huì)失去應(yīng)該擁有的。當(dāng)嗜取者取得不義之財(cái)?shù)耐瑫r(shí),就失去了不應(yīng)失去的廉正。因此,當(dāng)?shù)谜叩弥?,?dāng)失者失之。不該得到的不要強(qiáng)求,“命里有時(shí)終須有,命里無時(shí)莫強(qiáng)求”。對(duì)名利不可挖空心思,不擇手段,不顧一切去謀取。該得到的沒有得到時(shí),要心胸寬廣,豁達(dá)開朗,處變不驚,想想世界上還有很多不如自己的人。在逆境中學(xué)會(huì)放棄,退一步海闊天空,從容地面對(duì)取舍。在得到名利財(cái)富時(shí),要考慮災(zāi)禍可能發(fā)生,走在“康莊道”,常想“崎嶇路”,提前一步“肚飽存糧,天晴帶傘”,防患于未然。在災(zāi)禍發(fā)生時(shí),不要怨天尤人,要看到“陽光總在風(fēng)雨后”,以平靜豁達(dá)的心態(tài)對(duì)待,在競(jìng)爭(zhēng)的生活中,理智、清廉、樸實(shí)地過好每一天。
第三,明智權(quán)衡“取與舍”。這里說的“取舍”與“得失”大同小異。只有權(quán)衡其價(jià)值及其意義的大小,才能在取舍得失的過程中把握準(zhǔn)確,明白該得到什么,不該得到什么;該失去什么,不該失去什么。比如為了所熱愛的事業(yè),可以失去消遣娛樂;為了純真的愛情,可以失去誘人的金錢;為了科學(xué)與真理,可以失去利祿乃至生命。但是,絕不能為了得到金錢而失去愛情,為了保全性命而失去氣節(jié),為了取得個(gè)人功名而失去人格,為了個(gè)人利益而失去集體乃至國家和民族的利益。人生,失去了金錢、財(cái)務(wù),會(huì)有再來的時(shí)候;失去人格、道德,不容易恢復(fù)。尤其,得人容易,得人心難;得人心難,失人心容易。得失之間,富含人生哲理。權(quán)衡利弊,明智之舉。
第四,積極應(yīng)對(duì)“得與失”。坦然面對(duì)得與失,講的是一種態(tài)度,是一種心理承受,不等于每天昏昏僵僵,得過且過,坐等得失。沒有耕耘就沒有收獲,付出了,不一定能得到,但是沒有付出絕對(duì)不會(huì)得到。天上不會(huì)掉餡餅,守株待兔實(shí)屬偶爾。在現(xiàn)在法制社會(huì),即便路拾重金財(cái)務(wù),也必須物歸原主或上交國家。否則據(jù)為己有,視為不當(dāng)?shù)美?,?dāng)受法律制裁。做人必當(dāng)處世,處世即做人。人生在世,應(yīng)該多做事,辦實(shí)事,做好事,多貢獻(xiàn)。在名利面前,該得的應(yīng)努力去爭(zhēng)取,爭(zhēng)取應(yīng)得最大化,損失最小化,“世事如棋,一朝爭(zhēng)來千秋業(yè)”。但“君子愛財(cái),取之有道”,只要有道,就可以運(yùn)籌帷幄,不拘形式去發(fā)財(cái)致富。有關(guān)國家與民族的利益與尊嚴(yán)時(shí),更要當(dāng)仁不讓。人生只有一次,要活的有意義,在得到的同時(shí),要舍得付出,盡最大努力匯報(bào)國家、社會(huì)、家庭,塑造生命只有一次的人格魅力。
人生路漫漫,得失常相伴。得之是我幸,失之乃我命。
人們啊,請(qǐng)?jiān)诖掖伊魇诺臍q月之中,保持一份自我、善得一種超然。在正確處理得與失中,活得坦然,精彩!
(2014年5月10日上午完稿)
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也談人生“得與失”的評(píng)論 (共 13 條)
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