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北京筆記,饒浩成精彩博語(yǔ)薈萃(六十一)

2014-05-03 23:12 作者:成功在望  | 14條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

教育無(wú)處不在,隨時(shí)隨地都可發(fā)生,時(shí)時(shí)刻刻都可進(jìn)行,故是每一個(gè)人的責(zé)任。

如果我們不尊重自然規(guī)律,過(guò)度貪圖享受,過(guò)于自私自利,那么,將來(lái)我們每一個(gè)人都要為環(huán)境付出代價(jià)。

錢(qián)再多,如果不能用在有意義的地方,也無(wú)意義,還有可能起反作用。

共產(chǎn)主義之大愛(ài)文化深入人心,和諧發(fā)展,共同繁榮是人類(lèi)共存的精神家園,一個(gè)和平統(tǒng)一的人類(lèi)社會(huì)必然是人類(lèi)與歷史共同的選擇,歷史的車(chē)輪滾滾向前,永不可阻攔擋,共產(chǎn)主義一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

共產(chǎn)主義是全人類(lèi)的最崇高理想和事業(yè),是人類(lèi)最理想的社會(huì),作為一個(gè)人,干任何事業(yè)都需要一種精神,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)主義產(chǎn)主義首先要一種共產(chǎn)主義精神,只有有了這種精神,才會(huì)產(chǎn)生共產(chǎn)主義的思想和品質(zhì),最后才能形成共產(chǎn)主義的文化,從而最終在未來(lái)六百年在全人類(lèi)全面的實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

共產(chǎn)主義之大愛(ài)和文化深入人心,和諧發(fā)展,共同繁榮是人類(lèi)共存的精神家園,一個(gè)和平統(tǒng)一的人類(lèi)社會(huì)必然是人類(lèi)與歷史共同的選擇,歷史的車(chē)輪滾滾向前,永不可阻攔擋,共產(chǎn)主義一定會(huì)在全人類(lèi)最終實(shí)現(xiàn),所以,我請(qǐng)同志們一起來(lái)論證此道,共同努力奮斗。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

資本市場(chǎng)與社會(huì)主義市場(chǎng)可取長(zhǎng)補(bǔ)短,相輔相成促進(jìn)共同發(fā)展與繁榮,介時(shí)都會(huì)通過(guò)一定的制度規(guī)范與體制完善,加之全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程也日益規(guī)范與完善,多元化文化也會(huì)最終融合成共產(chǎn)主義之一元文化,從而從文化、經(jīng)濟(jì)與政治等各方面都向共產(chǎn)主義靠攏,于是共產(chǎn)主義便先后在各大洲會(huì)陸續(xù)實(shí)現(xiàn),所以,無(wú)論是社會(huì)主義文化還是資本主義文化,最終都會(huì)殊途同歸,或艱難或曲折地向共產(chǎn)主義靠攏

共產(chǎn)主義的文化是由共產(chǎn)主義思想、品質(zhì)和精神之社會(huì)實(shí)踐與取得經(jīng)驗(yàn)后之最終總和。但是,相對(duì)的來(lái)說(shuō),發(fā)展共產(chǎn)主義的思想和文化,要遠(yuǎn)比發(fā)展經(jīng)濟(jì)來(lái)得艱難、來(lái)的慢得多,前者至少需要幾百年以上,而后者可能只需不到一百多年左右的時(shí)間,故我們?cè)诖罅Πl(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)必須要全力以赴地的去發(fā)展共產(chǎn)主義文化。

什么是有價(jià)值的共產(chǎn)主義之文化呢?那就是要具有不怕?tīng)奚僬鄄粨现L(zhǎng)征精神和艱苦奮斗的思想作風(fēng);那就是要具備全心全意為人民服務(wù)的態(tài)度;那就是堅(jiān)持三個(gè)代表,走和諧與科學(xué)發(fā)展的道路;那就是人人都要具備和平統(tǒng)一,共同繁榮等這些崇高的共產(chǎn)主義思想、品質(zhì)與精神,以及與之相匹配之高度的共產(chǎn)主義修養(yǎng)及行為。

共產(chǎn)主義主義之思想和文化已經(jīng)深入人心,和諧發(fā)展,共同繁榮是人類(lèi)共存的精神家園,一個(gè)和諧統(tǒng)一的人類(lèi)社會(huì)必然是全人類(lèi)與歷史的共同選擇,歷史的車(chē)輪滾滾向前,共產(chǎn)主義不可阻攔擋,一定會(huì)實(shí)現(xiàn),所以,在這里,我請(qǐng)同志們一起來(lái)論道論證,共謀發(fā)展,共同繁榮。

藝術(shù)就是把自己的感覺(jué)和意境有規(guī)則的、充分的整合起來(lái),形成有藝術(shù)感的、美好而又有規(guī)范的藝術(shù)作品。

藝術(shù)也要激活,這種激活就是動(dòng)起來(lái),就是有感覺(jué)、有意境、有節(jié)奏、有韻律和很規(guī)范的動(dòng)起來(lái)。

搞藝術(shù)如同登山,要一個(gè)層面一個(gè)層面的上去,不可能一步到位,一步登天。

淺談藝術(shù)之欣賞:欣賞一部(首)藝術(shù)作品,也是以意境為主,應(yīng)該如同欣賞一幅畫(huà),讓意境徐徐的打開(kāi),漸漸地展現(xiàn),有高潮有低潮,有抒情有贊美,逐一展現(xiàn)徐徐的出來(lái)。不同的藝術(shù)作品有不同的意境,在欣賞一部(首)藝術(shù)作品的時(shí)候,你可以把自己當(dāng)成原創(chuàng)的作者或藝術(shù)家、作曲家、指揮家及畫(huà)家,體會(huì)其綜合意境;你可以把自己當(dāng)成思想家、文學(xué)家,哲學(xué)家、歷史學(xué)家,甚至是民俗學(xué)家,體會(huì)其思想人文,滄海桑田的曲折演變,感受其蕩氣回腸的情感之路,感悟其曲曲折折的人生哲理;你可以把自己當(dāng)成身臨其境的表演者,比如歌唱家、舞蹈家、演奏家或演員等,遐想自己正在為人們奉獻(xiàn)藝術(shù),想想如果是換作自己的話,應(yīng)該如何凌駕于這些藝術(shù)作品的感覺(jué)和意境的規(guī)律之上,為人們帶來(lái)更加美麗的藝術(shù)享受;還有,就是在藝術(shù)欣賞的時(shí)候,你可以慢慢品嘗不同藝術(shù)家的風(fēng)格與特點(diǎn),欣賞其獨(dú)到之處,體會(huì)每一種元素的特色及配合原理,可以放開(kāi)自己的想象力或情緒,天馬行空,感受其時(shí)間、空間與立體所帶來(lái)的的無(wú)限魅力。欣賞是一份心情,一種意境,是一種尊重與修養(yǎng),也要量力而行,故也是一種訓(xùn)練。

意境是美好的,意境的訓(xùn)練也是美好的,把意境的美好充分的訓(xùn)練,完整的表達(dá)出來(lái),帶給人們美好的藝術(shù)享受,是每一個(gè)藝術(shù)家的責(zé)任和義務(wù)。

拿得起放得下,投入、體會(huì)、意境與情感,只有凌駕于藝術(shù)的這些感覺(jué)和意境的規(guī)律之上,才能完整的訓(xùn)練出它的美與好,帶給人們藝術(shù)的享受。

藝術(shù)就是把美與好奉獻(xiàn)給人間,每一個(gè)人都有美與好的一面,而藝術(shù)可以充分的表現(xiàn)出來(lái),所以,藝術(shù)是美好的結(jié)晶。

一個(gè)人的外表是天生的,無(wú)法改變太多,但是,心靈的修養(yǎng)是可以通過(guò)后天的努力而得到極大的提高的,美好的心靈可以經(jīng)過(guò)訓(xùn)練變得強(qiáng)大無(wú)比,充滿激情,充滿藝術(shù)感。

一切藝術(shù)的情感、情緒、表現(xiàn)力與身體語(yǔ)言等的狀態(tài)必須與作品的精神內(nèi)涵相符,有怎樣的藝術(shù)作品就有怎樣的精神內(nèi)涵,就有怎樣的藝術(shù)情感、情緒、表現(xiàn)力與身體語(yǔ)言,兩者必須合拍才行,也叫藝術(shù)感與合拍的辯證統(tǒng)一。

藝術(shù)的境界即意境,意境是境界的基礎(chǔ),需要平時(shí)的用心去投入與加強(qiáng)練習(xí)和訓(xùn)練,天長(zhǎng)日久才能夠取得佳績(jī),達(dá)到較高的藝術(shù)境界。

和諧著歷史前進(jìn)的步伐,與善良的人們一起享受盛世榮光。

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北京筆記,饒浩成精彩博語(yǔ)薈萃(六十一)的評(píng)論 (共 14 條)

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    曉夢(mèng)芳菲 審核通過(guò)并說(shuō) 一個(gè)人的外表是天生的,無(wú)法改變太多,但是,心靈的修養(yǎng)是可以通過(guò)后天的努力而得到極大的提高的,美好的心靈可以經(jīng)過(guò)訓(xùn)練變得強(qiáng)大無(wú)比,充滿激情,充滿藝術(shù)感。
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