看到這個題目，相信所有的人都會滿腹狐疑地想說點(diǎn)什么，“盜”即“偷”也，愛還有偷的嗎？是啊，愛是給予，愛是付出、愛是兩情相悅，愛是快樂的源泉；愛是信任的基礎(chǔ)，愛是和諧的根源......愛被人們賦予了太多太多的光環(huán)，按理說，愛被人們運(yùn)用或借用，尚且可以理解，與偷，的確沾不上邊，但是假如你靜下心來仔細(xì)的觀察，細(xì)細(xì)地體會，我們就會發(fā)現(xiàn)愛不僅被盜用，而且還常常被無端的綁架，成為快樂的勁敵。

也許你不信，甚至認(rèn)為我在忽悠你，是夸大其詞，在放大假象，假如你能放低你的高高在上的身架，走進(jìn)孩子的內(nèi)心，你就不會再對我的言論存在異議了。

“這都是為了你好，你怎么就是不聽話？”相信我們都聽過這句話，也說過這句話，內(nèi)中既有關(guān)愛，又有氣急敗壞，每個人都能從中感受出來，“為了你好”出發(fā)點(diǎn)是為了“你好”，好像給予孩子要求、期望就是愛，而且負(fù)責(zé)到底才是愛之深。我們已經(jīng)習(xí)慣了衡量自己對一個人是否有愛或愛有多深，就是看對他有沒有要求、期望抑或負(fù)不負(fù)責(zé)，并看程度有多深。似乎我們對一個人要求越多、期望越高、掌控得越狠——我們才是越負(fù)責(zé)，似乎只有那樣我們才越愛那個人；反之，我們就不愛他，或愛他不深。

要求、期望和負(fù)責(zé)意味著愛，這是真的嗎？其實(shí)這是一個美麗的錯誤。要求、期望以及所謂的負(fù)責(zé)任，僅僅是我們內(nèi)心恐懼的化身。在我們的教育中，因?yàn)槲覀冊谛闹袑⒆拥慕逃Y(jié)果有恐懼，便用“要求”“期望”或“負(fù)責(zé)”這些富麗堂皇的字眼把自己與那些一個個具有鮮明個性的學(xué)生相聯(lián)結(jié)。當(dāng)我們對他要求、期望或負(fù)責(zé)時，我們感到與對方聯(lián)結(jié)得更深、更緊，使我們自己感到安全。教育似乎是成了彌補(bǔ)安全感的手段，變成了一種掌控，教育于是有了一層恐懼的面目，一個人越恐懼就似乎越需要教育和被教育，所以說要求、期望和負(fù)責(zé)不是愛。

記得有人調(diào)侃道：你是上帝，真正知道他到底需要什么嗎？如果你真的是上帝，那就像上帝一樣去做，徹底撒手讓你的“孩子”自己成長?？矗翘斓紫碌谋娚匣?、獅子、螞蟻、蜜蜂，哪一個不是它們自己在成長，上帝可沒有操控它們的人生道路。

所以真正的愛是一種無為。它沒有要求，它里面沒有任何恐懼的陰影，它不隱藏任何掌控的企圖。它像太陽給予萬物光和熱一樣，給出本性的能量。你不期待他，不要求他和本來的自己有所不同，不試圖改造或修正他。真正的愛是完全無條件的。這愛像老天對萬物的態(tài)度一樣，給予你但對你沒有要求、沒有期待，他對你無為。無論如何你都愛他，怎么樣你都愛他，你的愛甚至和他無關(guān)。這才是真正的愛。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我們對教育應(yīng)持什么態(tài)度？該是我們想想的時候了，沒有人需要他人的教育，每個人需要的是自我教育。實(shí)際上，在人的智慧創(chuàng)造之中，也只有這一部分是真正有意義和起作用的。

心是花園，教育為種，即可繁花似錦，也可雜草叢生， 學(xué)會放手，給孩子一塊自由發(fā)展的空間，讓每個生命綻放屬于自己的花朵，人類社會才是最絢爛的舞臺。

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/subject/3644900/