兩千多年前，有一個人以其曠世奇才，從而使自己免除了一場皇權(quán)積威之下的血光之災(zāi)，這個人就是曹植，從此，世人都仰慕于他的才思敏捷，驚嘆于他的七步成詩。殊不知，曹植七步成詩只是急智，他內(nèi)心的惶恐和無奈才是豆在釜中泣的真實寫照。

由于自己的才華而使得曹操曾經(jīng)動過打破“立長不立幼”的規(guī)矩，無論是他的哥哥魏文帝曹丕，魏明帝曹叡，都把他看作帝位的潛在威脅，不但限制他離開自己的封地，還隔絕他與其他曹姓皇親的來往。這些，都使得本性上是“不自雕勵、任性而行”的曹植余生處于郁郁寡歡之中。在死前一年多時，上表《求通親親表》中，對當時的曹魏皇帝曹叡表達了他的處世意愿“天稱其高者,以無不覆;地稱其廣者,以無不載;日月稱其者,以無不照;江海稱其大者,以無不容”。說的是自己能容下別人，希望別人也有度量能寬厚對待他。可惜，在殘酷的皇權(quán)斗陣中，這注定是一個無法實現(xiàn)的愿望。

在曹植留世的作品中，前期與后期內(nèi)容上有很大的差異，顯然，生活環(huán)境和別人對他的態(tài)度起了最主要的作用，所以才有早期的《白馬篇》中“捐軀赴國難，視死忽如歸”這樣充滿理想的豪邁，才有洛神中“翩若驚鴻，婉若游龍”這樣富于想像的華麗，才有一個青年人“戮力上國，流惠下民，建永世之業(yè)，流金石之功”這樣該有的生活態(tài)度。而離開許都，到了自己的封地卻是“羅家見雀喜，少年見雀悲”，雖有后來“閑居非吾志，甘心赴國憂”這樣的心情，可終歸是不得志。可以說，這樣前后巨大的風格改變，不是他自己想要的，而是別人對他的態(tài)度，即不能有度量的對待他所造成的。

我寫這么多有關(guān)曹植的平生，有關(guān)曹植的文風變化，不是為了要研究曹植的人或者曹植的文學價值，我只是想表達一個意思，也許有些人的一生會因為你而改變，可能變好，也可能變壞。因為，我們這些站講臺的，可能真的會影響你底下那些還未長成，懵懂率性的小男孩小女孩。

在那篇《求通親親表》中，我思量許久，總覺“江海稱其大者,以無不容”這正是我們拿粉筆輩該有的工作態(tài)度，想想平時生活中我們就該大度對待成年人，何況小兒乎。我們的工作對象是學生，不是圣賢，總會有各種大錯小錯不痛不癢的錯，但是，人之向善，惡性本無，我們的目標不正是去其未成之惡性，養(yǎng)其之未熟之善性嗎？德育，不是一句空話，要的只是你投入時間，把你自己對善惡的判斷方法和價值觀如何傳給學生的技巧。在你想到如何對學生言傳身教之前，請給學生以寬容，他們本來就不是天生的惡人。

或許我們中的許多人都會想，我們能容忍學生的錯誤，可學生就是不改，朽木不可雕，這如何是好，難道就一直容忍下去，任其胡作非為。當然不是，作為老師的我們難道還沒學會唐僧的咒語功，如來佛的翻天神掌嗎，再不濟，親情友情一起上，總有點效果的，真正到了你覺得無能為力的時候，鐘老師的德育處肯定比你有辦法。只是，你千萬別放棄他，試著容忍他，他必竟是孩子，你該比他更有容忍的氣度。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

教育的意圖不是改造，是感染，是使學生明白，是在他們本來的基礎(chǔ)和個性上幫助他們學會如何找到一條適合自己的路。在他們成長的過程中會有很多人影響他，但是在他們十六、七歲的年紀時，你肯定是最重要的一個?，F(xiàn)在的時代不是以前了，那種父教子承，母慈女孝的單一教育方式早被學生們視為異端了，外面的花花世界，加上網(wǎng)絡(luò)的便捷性，使得他們掌握的性息量是巨大再巨大的，而我們要做的是影響他們?nèi)绾稳衿渖普叨鴱闹?，去其惡者而避之，這個過程不需要你舍生取義，也不需要你割肉喂鷹，只是需要你多一份寬容心，更多一份堅持感染他的持久心。要知道，他們腦袋中那些稀奇古怪的東西，不是他們自己創(chuàng)造的，也不是生來就存在的。但是，如果你不去教育他，去想辦法感染他，日子久了，小孩們也就是久在鮑魚之肆中，再也聞不到臭味了。如果我們不去做這個，呵呵，日子再久些，你也聞不到臭味，你的小孩也聞不到臭味，大家都聞不到臭味了。為了這個世界有花香鳥語，請不要鄙視他們，試著去容忍他們，然后再找到感染他們的方法和技巧?；蛟S在你看得到他的日子里，他不明白，可是，你卻在他心中留下了火種，總有一天這個火種會熊熊燃燒的，否則，也不會有“浪子回頭金不換”這個名言了。

這里我還想說另一種容忍，我相信，我們中的絕大多數(shù)，對于不同學生犯錯的處理方式是有區(qū)別的，我自己也會在無意識中偶爾這樣做。大家的心里更多的是想著學業(yè)優(yōu)秀，乖巧聰明的學生，會不知不覺中去保護他們，想不影響他們的學業(yè)，這個可以說是人的天生惡性，就是勢利。其實也可以這么說，那是你對不聰明的學生的容忍度大大小于聰明的學生?？墒悄沐e了，學習好不代表以后好，現(xiàn)在有成就，不代表將來有成就，汝不知仲永乎。再說了，他們的成就說穿了，你起的作用不大，靠的是他們自己，總有一天，他們肯定會想到天賦這個東西，跟你狗屁關(guān)系都沒有。但是，你現(xiàn)在是什么樣的處世哲學，卻會影響他們，難道你還想用你的勢利眼換他們的真心話嗎？所以，請對所有學生一視同仁，給他們以相同的容忍度，最多三年，你就看到了，到時候是哪些人還會記得你，這一點，我很自豪。

最后，我們還是再來說說曹植吧，年青時的他是個“不自雕勵、任性而行”的有才青年，后來的他變得怎樣，歷史上一直有爭論，有說他“悲憤忌世，恨盡天下”的，也有說他“聲色犬馬，好觀美婦”的，還有說他“假以聲色，暗藏兵甲”的，流傳最廣的則是“郁郁寡歡，終老封地”。其實后面怎樣也不是我們關(guān)心的，我感興趣的是那個性格“不自雕勵、任性而行”。我們的小孩們很多不正是這個樣子嗎，如果有一天，我能將這個性格影響成“自求雕勵、認性而行”，這才是我今天寫這個的最終認識。

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