容易，容易，能容則易。天下之事，有難有易。難能為易，易能為難。促成難易轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵是容。

何為容？容即胸懷，胸懷即容。容什么？一容事，二容人，三容己。有容乃大，一個(gè)人沒有胸懷，不能容事、容人、容己，就不能把事業(yè)推向發(fā)達(dá)做成宏大。

容事。人生在世，時(shí)時(shí)事，處處事。事事不同，有順有逆，有真有假、有虛有實(shí)。一般人在道理上都講得明白，一旦事臨其身，不僅想不通，而且從感情上怎么也過不去。從理上講，忠言逆耳。但實(shí)際中，有人一聽逆耳之言，就忘人大德，思其小怨?？梢哉f，容事之難，難在“觸事動(dòng)心，自生煩惱；見逆生礙，嗔心煩惱。時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命運(yùn)多舛；事事障礙，煩惱不已”。而人們要想心中容事，必先想通因果，心能容事的方法其實(shí)很簡(jiǎn)單：靜不動(dòng)心，自無煩惱。不貪吝，不嗔恨，不患得，不患失，超然物外，怡然自樂。

容人。能容下一百人，是連長(zhǎng)；能容下一千人，是團(tuán)長(zhǎng)；能容得下千軍萬馬，就是將軍。能容人，才能干事，能容人，干事就容易。只有具備能夠容納旁人的胸懷，才能成就一番造福于天下人的事業(yè)。從某種意義上講，人才的檔次與容人的胸懷成正比。有多大的胸懷，就能成為多高級(jí)別的人才。

然而，容人極非易事，因?yàn)槿伺c人不同。無論是親人，是朋友，是同學(xué)，是同事，是學(xué)生，是部下，必然都有脾氣秉性、生活習(xí)慣、思想觀念方面的不同，有價(jià)值取舍、人格品行、文化水平上的不同，有思考角度、審美情趣、思考方式上的不同，有社會(huì)背景的不同……盡管人與人有如此之多的差異，但世上還是有一個(gè)共同的人生哲理：一個(gè)人若想干一番事業(yè)就必須能夠理解人，團(tuán)結(jié)人，組織人，容納人，要具有江集細(xì)流、海納百川的胸懷。古人東方朔有言：“水至清則無魚，人至察則無徒……舉大德，赦小過。無求備于一人也?！币簿褪钦f，對(duì)于他人要多看大節(jié)，多諒小過。人們?nèi)裟車?yán)以律己，寬以待人，那么人與人之間相處就會(huì)由難變易

其實(shí)，無論是容事還是容人，關(guān)鍵還在于容納自己。跟別人過不去的核心還是跟自己過不去。小肚雞腸，必生嫉妒；勾心斗角，必傷感情；患得患失，必生煩惱。黃帝內(nèi)經(jīng)有云：“喜傷心，怒傷肝，憂傷脾，悲傷肺，恐傷腎，氣傷胃……”人的七情六欲若時(shí)時(shí)妄動(dòng)，必然傷身傷體。人身體不好的主要原因，一個(gè)是貪，一個(gè)是嗔，一個(gè)是癡。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

貪，貪得無厭，永無止境——得之不喜，失之更怒。

嗔，凡事只見他人過失，從不檢省自己的為人。這樣的人在患得患失的心態(tài)中，一天到晚怨天尤人，憂心忡忡。荀子說：“自知者不怨人，知命者不怨天。怨人者窮，怨天者無志。失之己，反之人，豈不迂乎哉！”

癡，即不明事理，不明因果，不明自己的心和為人。

貪、嗔、癡，實(shí)是容己的大敵，佛家理論中對(duì)它們有很深刻的剖析，值得世人研讀、記取。世人須弄明白，煩惱有時(shí)是因自己的貪心亡動(dòng)所致，應(yīng)該用智慧之劍將它斬?cái)唷Ｈ绻约阂粫r(shí)真的無知、無能、無德，而且一下子又沒法改進(jìn)，那又何必怨天尤人？退而反省，檢點(diǎn)己過，修心養(yǎng)性，重新做人。這樣，才能讓自己活得明白，活得高尚，活得幸福！其實(shí)人的一生無論怎樣活，都有一個(gè)先決的條件，那就是：容不得自己，就容不得萬物；容不得萬物，就沒有幸福。

所以說，能容則易，有容乃大，這是人茍活世間的真理一條。

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