寂寞張思訓

四川省巴州區(qū)第四小學 胡清華

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初次見到“張思訓”這三個字，是在巴州城一張街牌上，就是我們巴城老百姓習慣叫的“商業(yè)街”。 張思訓三字在眼前一晃而過，毫不在意。一次聚會中，區(qū)作協(xié)國軍對我說，你可以寫寫張思訓這個人。人？何許人也？哪朝哪代？從來沒聽過，也沒在什么紙片上見過關于他的只言片語。張思訓這三個字對于我來說，僅僅是一個符號而已，沒有色彩，沒有溫度，虛無縹緲，無法觸及，依然毫不在意。

但近幾日，不知怎么回事，白天黑夜，張思訓，張思訓，這三個字總是在我的腦際縈繞、徘徊，揮之不去，幾至夜不能寐。不知是不是他那遙遠的的靈魂給予我一種期盼？

02( 文章閱讀網：www.sanwen.net )

我站直了，聆聽遙遠的呼喚。坐在電腦旁，上網查詢他的生平；走進文史檔案，走進張思訓，觸摸他的靈魂。

不看不知道，了解了張思訓的一些史料，我開始感受到他的溫度，感受到他熾熱的情懷。在我的印象中，現(xiàn)今的恩陽區(qū)石城鄉(xiāng)留給我的只有狹窄的街道、顛簸的公路，還有一點值得回憶的就是那樹木蔥蘢的石城堡，除此之外，沒有任何印象。然而，就因一個人，一個永遠也不可謀面的人，對石城有點頂禮膜拜了。這個人，就是張思訓，北宋時期的著名天文學家，曾是司天展覽館監(jiān)學生。公元979年對渾天儀進行了重大的革新，制造了世界上第一臺自動天象儀——太平渾儀，又稱水運渾象。此儀用水銀作動力，是世界上使用水銀于機械儀表的始祖。就是這個“始祖”用水銀代替機械，制造了宏偉巨制“渾天儀”，讓中國的天文學走向世界，領先世界，不得不仰視?！豆沛?zhèn)恩陽》一書中記載：法國天文學家普萊恩將張思訓譽為“從天文學世界下凡的天使”。多么崇高的贊譽，多么偉大的評價。

油然而生的崇敬和滿懷的慚愧一瞬間抓住了我，作為土生土長的巴中人，我與他的相逢，何其晚也！

《宋史?天文志》記載：“開元遺法運轉以水，至冬中凝凍遲沚，遂為疏略，寒署無準。今以水銀代之，則無差失?！睍羞€贊道：“新制成于自然，尤為精妙”。并對其自然精妙作了詳盡記述：“其制起樓高丈余,機隱于內，規(guī)天矩地。設地輪、地足，又為橫輪、側輪、斜輪。定身關、中關、小關、天柱、七值神。左搖鈴、右扣鐘、中擊鼓、以定時數(shù)，每一晝夜周而復始；上為十二神，各值一時，至時則自執(zhí)辰牌循環(huán)而出，隨刻數(shù)以定晝夜短長；上有天頂、天牙、天束、天指、天抱、天樞、天條，布365度為日月五星，紫微宮、列宿、斗，建黃道、赤道，以日行度定寒署進退。”《宋史??天文志》：“冬至之日，日在黃道，表去北極最遠，為小寒，晝短夜長；夏至之日，日在赤道，表去北極最近，為小暑，晝長夜短；春秋二分，日在兩交，春和秋涼，晝夜平分。寒暑進退皆由于此。并著日、月象，皆取仰視?！?/p>

我的眼前出現(xiàn)了這樣一幅畫面：一群工匠正在一個寬闊的院子里忙碌，一顆顆晶瑩的汗珠不斷滑落。一個碩大的青銅制作的物什高高聳立，上面布滿了各種物件。工匠們“叮叮當當”的敲打聲不絕于耳，合奏一曲美妙的旋律。一個身穿北宋官服的中年人站在旁邊，左手拿著一張施工圖，右手拿著一支毛筆，時而在圖上圈圈畫畫，時而對工人指指點點，時而擦擦額頭的汗水，時而掩卷沉思，沒有一刻停歇。他是那么偉岸，古銅色的臉龐有點消瘦，那雙眼睛卻是那么炯炯有神，目光穿透紙背，穿透蒼穹，直達萬里之外的銀河。他的心中始終揣著一個懷想，一定要將這個渾天儀制成，讓它造福蒼生。

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英國劍橋大學里約瑟博士在他的《世界科技史》一書中講：中國宋代天文學家張思訓的發(fā)明，證明了天文學領域有很多東西起源于中國，可惜沒有得到傳承和發(fā)展?？吹竭@些文字，我內心五味雜陳，不知道該為中國的天文學喝彩還是悲哀，我想中國天文學上曾經被成為“始祖”的張思訓看到這些話，不知心里有多悲涼。

而我心里更悲涼的是，我已經崇拜的張思訓，歷史對他的記載卻少之又少。在民國十三年版的《巴中縣志》上，我只查到了兩段文字：“公元976年（宋太宗太平興國元年丙子）十一月，巴州人張思訓被送入汴京國子監(jiān)攻讀天文?！薄肮?79年（宋太宗太平興國四年己卯）正月，巴州人張思訓改制‘渾天儀’，以水銀代水運轉。封為司天渾儀丞?！钡菍τ趶埶加柍錾诤文旰卧乱约白溆谀囊荒?，沒有任何文字介紹，我的內心總有一些悵惘，總覺得有些殘缺，張思訓這個形象少了很多血肉。

沒有他的事跡，沒有他故土石城堡的記載，多少對石城堡有些遺憾。這么一個偉人，為什么史官要吝嗇自己的筆墨，不給故土上的人一點念想?，F(xiàn)在的巴中人，也許知道巴城有個張思訓街，但是真正了解張思訓這個人又有幾人？他們都像以前的我一樣，心中無法對他愛起來，因為想知道他是多么艱難。這到底是張思訓的悲哀，還是我們巴中人的悲哀？

04

我多想走近張思訓，走進張思訓，但這個過程是異常的艱難和悲愴。

清明節(jié)前夕，我打算到張思訓的家鄉(xiāng)——恩陽區(qū)的石城去拜訪一下曾經孕育了這樣一位偉人的山山水水，想在那些縱橫的阡陌和蔥郁的樹木間找到他的一點東西，讓我觸摸到他的存在?？杉易∈堑?a target="_blank">朋友告訴我，別去，你什么也看不到，聽說原來有一塊墓碑，在上個世紀五十年代“破四舊”的時候，被砸毀了。那些對未來充滿激情的人，他們豈知他們砸毀的是一份銘記呀！石城是一個很成“大器”的地方，但這個“大器”卻不知怎么無法在這個山清水秀的地方站立起來。他竟然被碎得如此透徹，他的碎片散落于家鄉(xiāng)石城的無數(shù)礫石和荒草間，淹沒了一千多年，了無蹤跡。

我沒有資格躋身某個遺址去挖掘，去尋找，只求在重溫和反思中觸摸到張思訓的靈魂，感受到他的體溫。只求我親愛的故土上的每一個人，請記住張思訓這個人，他是一個值得我們巴中人永遠銘記的人，不要讓他再寂寞在千年的時空里。

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