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奇女----張愛玲

2012-03-09 10:10 作者:古月王子  | 7條評論 相關文章 | 我要投稿

別無其他,只因喜文。徜徉文學之海,橫穿文人之林。現(xiàn)代文人不乏機智聰慧,亦有情感細膩。而因性格使然,天生陪有孤寂,便與玲之文結(jié)下不解之緣。也只有她才能將才與情完美融合。在作品中深深進入又保持超脫的,愛玲之外再無二人。她是中國文學的“異數(shù)”,更是中國現(xiàn)代文學的奇女。

如李碧華所說,文壇寂寞得恐怖,只出這樣一位女子,如是。文字在她的筆下,才真正有了生命。讀她的文字,不僅是閱讀上的快感。更大程度是內(nèi)心深處感情的共鳴,源于靈魂深處那極度的孤獨。

或許是特殊的身世,愛玲是世俗的。她本該無憂無慮生活在那個顯赫的家族。童年,父母的離異,將她的內(nèi)心撕開一道深深的溝,那是命運的分水嶺。父親揚言將其致死,出逃,找到母親,后隨母親去英國。只因太平洋戰(zhàn)爭,她去倫敦上學成了一個遙遠的。從此,她的大學生涯在香港度過。香港淪陷,無奈回到上海,與胡蘭成的婚姻更是一個大的不幸。她沒有像《傾城之戀》上所說那樣:我永遠和你在一起,我們一生一世都別離開。而她卻在漠然和無奈中結(jié)束了她的婚姻。

世俗之人常有,絕無一人像她那樣世俗的如此精致。就如平凡中孕育著偉大。她是壯闊的,尋常之中都有石破天驚。文如其人,讀她的作品你會發(fā)現(xiàn)她對人生的樂趣的觀照真是絕妙!她將她的發(fā)現(xiàn)告知之于,才情也便溢于指尖。那不是她的炫耀,只是她的真實。她參差的對照手法,不喜歡采取善與惡,靈與肉的斬釘截鐵的沖突的那種古典的寫法。由此,作品主題也會欠分明。文字非古非今,亦似古似今。既有純文藝作品,也有言情小說?!督疰i記》,《秧歌》等令行家擊節(jié)稱賞;《十八》則能讓讀者大眾如醉如癡。如她,身跨兩界,亦雅亦俗的作家,一時無二。她受的是西洋學堂的教育,但卻鐘情于中國小說藝術,在創(chuàng)作中自覺師承古典傳統(tǒng),在新文學作家中,此樣卻少之又少。

如愛玲自己所言:“人生在世,還不就是那么一回事?歸根到底,什么是真的,什么是假的?這世上沒有一樣感情不是千瘡百孔的······普通人的一生,再好也是桃花扇,撞破了頭,血濺到扇子上,就這上面略加點染成一枝桃花,碩大無比的自身和這腐爛而美麗的世界,兩個尸首對背栓在一起,你墜這我,我墜著你。往下沉?!被蛟S這樣,她才懂得及時享樂,她是一個善于將藝術生活化,生活藝術化的享樂主義者,又是一個對生活充滿悲劇感的人,她悲天憐人,時時洞見蕓蕓眾生“可笑,背后”的可憐,實際生活中卻顯得冷漠寡情。名門小姐,卻自稱自己是一個自食其力的小市民,那是她的驕傲嗎?或許是。讀她的文章,你感覺到她就在你的身邊,而無形中,她卻可以保持著距離,外人無法窺測她的內(nèi)心,她一向是我行我素,獨標孤高。就在四十年代,她名聲鵲起之時,她卻放棄了名與利,只身回到美國,過著與世隔絕的生活,也只有她能在喧鬧中守得住自己心靈的寧靜。

“我們都是寂寞慣了的人”愛玲在《半生緣》中如是說。泊過生命的寂寞。有時理性的如數(shù)學,如同數(shù)學的理智與無限。她才在她的那方屬于她的星空中,燃放自己的煙火。如同其文,她亦將成為永恒。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

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