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城市的味道﹒山水

2014-04-08 09:48 作者:長(zhǎng)河落日  | 15條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

山水是城市味道中極具華彩的元素,這種元素給城市的是一種天然的、獨(dú)特的、不可復(fù)制的味道。

無(wú)論哪一座城市,山水都是上天的饋贈(zèng),都市中那一抹令人心動(dòng)的自然色彩永遠(yuǎn)生活中不可替代的財(cái)富。每座城市對(duì)山水都懷有一份厚愛(ài),這是因?yàn)槊總€(gè)人的內(nèi)心都有一種對(duì)詩(shī)意般生活的向往,而山水家園正好為這一夢(mèng)想寫實(shí)。一座山環(huán)水繞的城市一定會(huì)平添許多令人心曠神怡的韻味。

熱愛(ài)山水本無(wú)可厚非,現(xiàn)在的問(wèn)題是,我們需要補(bǔ)課,須得從尊重山水起步。

一座擁有山水的城市大都不會(huì)甘于平庸,城市的主人慣于依照自己的意愿對(duì)山水即興剪裁,很多時(shí)候會(huì)煞費(fèi)苦心自作多情為一片山水作一些畫蛇添足的雕飾。

城市人總是有太多的欲望,對(duì)山水也寄托了太多的期許。借得一片色,想建公園、建別墅、建度假村、建高爾夫球場(chǎng)......這種無(wú)休無(wú)止的欲望最終把一幅充滿靈氣的山水逼迫到一個(gè)令人窒息的角落。

我經(jīng)常想,山水與城市好比一段姻緣,娶了漂亮媳婦并非意味著一定會(huì)擁有一個(gè)上天注定的美滿家庭。許多時(shí)候,一念之間的差池,就可能導(dǎo)致人們辜負(fù)上蒼的眷顧,留下追悔莫及的遺憾。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

對(duì)任何事物的雕琢都是有邊界的,即使從愛(ài)出發(fā),一旦超越邊界,就可能變成貪婪的掠奪或粗暴的糟蹋。

我感受最深的是兩個(gè)例子:一個(gè)是越南的下龍灣,一個(gè)是北海。下龍灣號(hào)稱“海上桂林”,奇山異石,美不勝收,而海灘景色則平淡無(wú)奇。在這一片平淡的海灘上,錯(cuò)落有致的竹寮茅棚,簡(jiǎn)單而富有生趣,透出一股自然、輕松、溫馨、愜意。據(jù)說(shuō)是法國(guó)人做的規(guī)劃設(shè)計(jì),看上去很有品位。反過(guò)來(lái)看北海,十里銀灘,碧水藍(lán)天,闊大的海面,優(yōu)美的海岸線,細(xì)膩均勻?yàn)a銀一般的沙灘,是我所見(jiàn)過(guò)的最漂亮的海灘。但是一幢幢鋼筋水泥大廈突兀地立在海濱之邊,似乎在海灘上蠻橫地堆砌起一種壓抑。

龐大且呆板的建筑傳遞出一股功利主義氣息。欲望總會(huì)使人變得愚蠢。多少年來(lái),我們習(xí)慣了不假思索的行動(dòng),習(xí)慣了隨心所欲的勾畫,也習(xí)慣了那些對(duì)自然山水濫情的雕飾。

我們熱愛(ài)山水,卻沒(méi)有學(xué)會(huì)對(duì)山水的尊重。

沒(méi)有尊重,上蒼再好的恩賜也會(huì)白白糟蹋。愚蠢的欲望不僅會(huì)毀掉山水的綽約風(fēng)姿,還會(huì)徹底奪走自然世界曾經(jīng)的靈氣,把它變成俗不可耐的棄婦。

尊重山水最要緊的是尊重山水的天然本真,珍惜山水的自然主義色彩,讓山水在與城市相融相通中仍不失自然靈氣,成為城市充滿溫情靈感的源泉和永遠(yuǎn)的精神依托。

因?yàn)閻?ài),才要給山水留下足夠的空間。

我的家鄉(xiāng)是一座兼有歷史文化與山水之美的城市?!耙唤趟┏沁^(guò),十里青山半入城?!碧鎏鰸h江在這里劃出一道優(yōu)美的S型曲線,左牽右挽地把城市兩岸攬?jiān)趹牙?。北部地?shì)開(kāi)闊,南部群山環(huán)列,古人曾嘆:“楚山橫地出,漢水接天河”。秀美大氣的山與水襯托出城市的超凡脫俗。漢江兩岸一邊是古老的城墻承載著千年歷史的厚重,一邊是林立的高樓寄托著百年未來(lái)的夢(mèng)想,仿佛歷史與未來(lái)隔江守望,持續(xù)著昨天、今天、明天不間斷的對(duì)話。日黃昏,立于江畔,望著不舍晝的一川逝水,總能引起一串人生的浩嘆。如果從一橋出發(fā),順著古城墻的墻根,溯江而上,就象走在一條從昨天通往明天的路上。古老的城墻會(huì)喚起對(duì)歷史的追憶,都市江畔到處展示著現(xiàn)代的律動(dòng)。二橋西望,青山隱隱,水波渺渺,你會(huì)自然而然地聯(lián)想到王維《漢江遠(yuǎn)眺》的詩(shī)境:“江流天地外,山色有無(wú)中”。遠(yuǎn)處更遠(yuǎn)處,一座還有一座大橋橫跨江面如長(zhǎng)龍臥波,“郡邑浮前浦,波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空”。漢水波光粼粼,河洲芳草萋萋,自然山水與城市的融合呈現(xiàn)出一種水乳交融天衣無(wú)縫的完美,如果你有興趣和體力,此時(shí)也可以南山登臨,立于高崗之上,看漢水蒼茫,城市恢宏,水天一色,山藏著城,城抱著山,一派山水連城的大氣象。與這等景象面對(duì),心里真有一種說(shuō)不出的暢快。

山與水,總是給人生命感動(dòng)。

感恩我的祖輩,一代又一代人小心翼翼地呵護(hù),給這片青山綠水留下了足夠的空間。僅此,已是功德無(wú)量。如果心有忐忑,那便是藏在心底的擔(dān)心,只怕我們這一輩人抵不住繁華的誘惑,親手毀掉家園的自然純真。

山水對(duì)于城市,不僅僅是一道景觀、一種點(diǎn)綴,更重要的是一筆市民可以共享的資產(chǎn)。

共享是城市味道的精華。

瑞士是一個(gè)湖光山色的國(guó)家,象蘇黎世、日內(nèi)瓦、洛桑、盧塞恩都是依湖而建。山色與湖光構(gòu)成了人間天堂。日內(nèi)瓦、洛桑人口都只有10多萬(wàn),卻是全世界響當(dāng)當(dāng)?shù)膰?guó)際城市。尤其是日內(nèi)瓦,聯(lián)合國(guó)歐洲總部、世界貿(mào)易組織、國(guó)際紅十字會(huì)都在這座城市,各類國(guó)際機(jī)構(gòu)達(dá)200多個(gè),與紐約、維也納并稱為三大聯(lián)合國(guó)城。國(guó)際組織為什么會(huì)看中這些地方?無(wú)非是兩條:和平與寧?kù)o。和平是政治環(huán)境、社會(huì)環(huán)境或人文環(huán)境,寧?kù)o是自然環(huán)境或人與自然的和諧。

城市的選擇實(shí)際上是城市理念的認(rèn)同。瑞士人要的就是這份怡然寧?kù)o,而正是這份怡然寧?kù)o打動(dòng)了全世界人的心。

我到洛桑有一次在雷蒙湖游泳的經(jīng)歷,頭頂有天鵝飛翔,身邊有天鵝相伴,我與天鵝零距離。我欣賞著天鵝,天鵝注視著我,這種感覺(jué)真的不一樣。我真正感覺(jué)到人是大自然的一分子,脫掉萬(wàn)物主宰的外衣,與大自然融為一體,精神和魂靈,真是進(jìn)入了一種純凈的境界。那一剎那我覺(jué)得自己變得高尚、優(yōu)雅,心里生出一種超凡脫俗的愉悅。

我第一次被蘇黎世感動(dòng)的就是蘇黎世河和蘇黎世湖。蘇黎世河又稱黎馬特河,源自阿爾卑斯山的水,河流穿城而過(guò),河水清澈見(jiàn)底,以至于能夠數(shù)清水里游來(lái)游去的魚(yú)兒。一只盤旋空中的魚(yú)鷹突然俯沖而下,抓起一條魚(yú)疾飛而去。我們驚喜地目睹了這樣一幅精彩,而這樣的畫面在古老的街區(qū)時(shí)時(shí)發(fā)生。別有風(fēng)味的老城街區(qū),露天酒吧沿河擺開(kāi),人們臨水而憩,一邊欣賞著這條與城市相伴的河流,一邊盡情地享受著夏日陽(yáng)光。河流的終點(diǎn)是蘇黎世湖,環(huán)湖青山連綿,綠樹(shù)掩映,各式建筑櫛次鱗比,城市似乎溶進(jìn)了湖里。湖面千帆競(jìng)發(fā),湖岸草坪擠滿了享受日光浴的男女老少,整座蘇黎世湖就象是這些男女老少的快樂(lè)家園。

我想起了國(guó)內(nèi)城市有些著名的湖泊,條件與蘇黎世湖十分相近??墒窃谖覀兊某鞘欣砟钪?,習(xí)慣把山水僅僅作為一幅供人觀賞的圖畫,總要想盡辦法把它圈起來(lái),人為地與城市隔離開(kāi)來(lái)。好山好水市民只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)望上一眼,成了一種特殊的地界。對(duì)于許多具有美學(xué)價(jià)值的東西,我們還不習(xí)慣共享。所謂城市味道,乃是所有進(jìn)入這座城市的人都能夠品嘗的一種感受和體驗(yàn)。如若難以共享,城市山水便成了一朵紙花,哪里談得上“味道”二字?

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城市的味道﹒山水的評(píng)論 (共 15 條)

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