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陳勵忠山水畫的意境品味

2012-03-08 21:06 作者:弘蟲  | 5條評論 相關文章 | 我要投稿

陳勵忠創(chuàng)作的張掛于大堂貴賓室的巨幅丈二、丈八山水畫,還是張掛于家居客廳的六尺、八尺山水畫,都有一個共同的特點,那就是充滿了詩情畫意,顯現(xiàn)出或空靈、雋永、含蓄、蘊藉,或迷遠飄渺、奇妙幻境,或雄渾幽深、氣勢如宏的意境之美。

一、陳勵忠對山水畫“意境”的理解

中國的山水畫,出現(xiàn)于戰(zhàn)國以前,滋育于東晉,確立于南北朝,興盛于隋唐。實際上,流傳到現(xiàn)在的中國古代山水畫,不論是盛唐青綠山水的輝煌,還是宋代山水的工細雅致;不論是元代山水的空疏秀朗,還是明清山水的嚴謹慎密,都有一個“意境”問題。在陳勵忠看來,凡是有很好意境的山水畫,就會留名青史,傳之后世,至今還會引人入勝,使人走進那或亦真亦幻,或氣勢磅礴,或蜿蜒逶麗,或曲徑通幽的充滿詩情畫意的意境之中。那么,“意境”到底有什么基本內涵?從現(xiàn)有的資料看,真可謂眾說紛紜,莫哀一是。但“意境”的基本含義不外乎兩條:一是畫家通過筆墨關系將自己的意愿、情感與自然景合,而創(chuàng)造出的畫面上的一種藝術氛圍;二是畫家創(chuàng)出的畫面上的神韻、微妙之處所能引起觀賞者的聯(lián)想、引發(fā)其豐富的想象力,從而達到由此及彼的二度創(chuàng)作和升華。這就是由意境而產生出的藝術效果,人因不同的閱歷而有不同的理解和認識,因而會產生出不同的藝術看法。

陳勵忠研讀了現(xiàn)當代眾多著名畫家大量關于中國山水畫意境問題的見解與闡述,因而也從不同角度、不同側面掌握了“意境”的真諦。傅抱石先生在《談藝》中指出:“意境根植在‘游’的土壤里。意境是從生活中醞釀而成。自然是美的。立意是把美的因素綜合起來,充分發(fā)揮出來,使之升華成更美滿、更理想的境界。”“缺乏雋永的意境、缺乏感人的藝術魅力,只能是風景說明圖?!敝嫾抑灬ㄕ霸凇懂嬚Z》中說:“我國傳統(tǒng)藝術論意境第一。詩如此,畫亦如此。林畊青點出:‘意境有高低,嘆老嗟卑,意境限于個人;感時憂世,意境勝了一籌;最高的意境,則需與天地同脈拍?!@就是“宇宙感?!北憩F(xiàn)可有兩方面:感到無窮時空的“微茫”處,與感到生化天機的“微妙”處。例如陳子昂的登幽州臺歌為前者;陶淵明的采菊東籬詩為后者?!敝嫾义X松喦在《畫語》中講到:“從意境上用功夫——從‘神’從‘氣韻’上用功夫。古人本來說‘立意為先’、‘意在筆先’,有意即有味,好畫總是意味深長?!眳亲魅讼壬鷦t講過:“中國古人畫山水講意境,其實不僅是山水畫,任何畫都離不開意境。意就是理想,境就是現(xiàn)實。中國傳統(tǒng)繪畫講求意境,我理解是,好的中國繪畫就正是理想和現(xiàn)實的結合?!鄙剿嫶髱熇羁扇鞠壬鷮σ饩硠t講得更為細致透徹。他指出:“意境是藝術的靈魂,是客觀事物精粹部分的集中,加上人的思想感情的陶鑄,經過高度藝術加工達到情景交融。借景抒情,從而表現(xiàn)出來的藝術境界。詩的境界,就叫做意境?!标悇钪乙幻鏉撔你@研繪畫理論,一面埋頭臨摹和寫生,對意境有了深刻的領悟和準確的把握,這種源于生活、意在筆先、寄情山水、天地同脈的論述,用陳勵忠自己的俏皮話說是:“在生活的土壤里種植,用感情與理想去澆灌,派精氣神韻去耕耘,收獲引人入勝、意味深長的視覺盛宴。”他說,意境是山水畫的靈魂,沒有意境或意境不鮮明,絕對創(chuàng)作不出引人入勝的山水畫。

二、陳勵忠山水畫具有空靈含蓄的詩意之美

陳勵忠山水畫的一個顯著特點就是要表現(xiàn)出詩情畫意。正如蘇東坡稱贊王維的那樣“味摩潔之詩,詩中有畫,觀摩潔之畫,畫中有詩?!睋?jù)傳王維的《江山霽圖》表現(xiàn)的是雪天平遠景色,房舍、人物、船篷等物都不甚確切,但在表現(xiàn)雪景上卻造成了一種富有詩意的境界,于畫中屋舍邊畫枯樹數(shù)株,槎枒挺立,富有雪意,正如他的詩一樣,有一種恬淡、含蓄、清幽、空靈的境界。( 文章閱讀網:www.sanwen.net )

陳勵忠雖非詩人,但深諳詩畫之道,他將詩與畫有機結合起來,加以融化,使每一幅畫既有詩的意韻,更有畫的妙境。如陳勵忠的《溪山游》,便是一幅色彩艷麗的風景畫。畫家從江南秀美、清新、香甜的山水田園中發(fā)掘出詩一般的意境,讓人觸發(fā)“暮春三月,江南草長,雜花生樹,群鶯亂飛”的詩意美、意境美。畫面動靜結合,色彩巧妙搭配,真實再現(xiàn)了春天江南的繁花似錦,引人入勝,正所謂“茅舍山前溪邊,飛泉舉頭三千,晚歌落日炊煙,漁夫樵子,自在逍遙神仙?!?/p>

《溪山春游》(軟片:180X69)

再如他的《江南春早》,表現(xiàn)的是江南初春之景。其作簡淡、疏朗、秀美。連綿的遠山、各色的雜樹、離岸的漁舟、方整的田畝等元素組成一曲和諧的春之韻律,觀江天一色,空曠浩淼,蒼穹深遠,讓人生出無盡的遐想,無意中詩意涌來,想象空間增大?!耙磺卸枷駝偹训臉幼?,欣欣然張開了眼。山朗潤起來了,水長起來了,太陽的臉紅起來了。小草偷偷地從土里鉆出來,嫩嫩的,綠綠的。園子里,田野里,瞧去,一大片一大片滿是的?!笨侦`淡遠、清麗野逸的藝術氛圍,體現(xiàn)出意境美中的“虛、淡、靜、雅”的審美特點,使人觀之頓覺清爽寧靜,淡遠飄逸。這種充滿詩情畫意,有著詩一般意境的山水畫作已成為陳勵忠創(chuàng)作的一條嫻熟的路子。

《江南春早》(軟片:180X69)

三、陳勵忠山水畫具有飄渺迷遠的氛圍之美

陳勵忠山水畫常用“三遠”法,即“山有三遠:自山下而仰山巔謂之高遠,自山前兒窺山后謂之深遠,自近山而望遠山謂之平遠。”宋人韓拙在《山水純全集?論山》中指出:“愚又論三遠者:有近岸廣水、曠闊遙山者,謂之闊遠;有煙霧溟溟、野水隔而仿佛不見者,謂之迷遠;景物至絕而微??~緲者,謂之幽遠?!标悇钪业纳剿?,多描繪祖國山河的秀麗景色,連綿的山林,映帶無盡,林麓州渚,煙霧溟朦,秀潤多姿,遠闊縹緲,堪稱幽遠、迷遠的經典之作。諸如他的山水代表作《東白山晨曲》,表現(xiàn)的是群山復嶺,層層疊疊;山間老樹,蔥郁蒼茫;山谷疊泉,若隱若現(xiàn);云氣掩映,虛無飄渺,顯現(xiàn)出明晦幽深之景。筆墨上多為青綠,點綴金碧,點皴匠心得運,有一種秀潤迷茫之感。整幅畫面顯出山巒蒼秀,江天遼闊,迷遠縹緲,使人觀之如入其境之中,令人贊不絕口。

《東白山晨曲》(軟片:503X175)

陳勵忠對山水畫中“迷遠”的內容、創(chuàng)作、作用等都有自己獨特的見解,他認為畫面的迷遠處,往往是畫面的虛處,但又是實景處。所謂迷遠,或表示遠岸,或表示云霧,或表示水天一色?!懊赃h”能表示空間的深度,它的巧妙在于使這種深度起較多的變化……在藝術處理上,它能處理‘藏’,并有助畫面意境的含蓄。如陳勵忠的成名作《黃山云?!?,云霧與山各占一半的篇幅,但卻創(chuàng)造出了迷遠縹緲、空靈多變、亦真亦幻的意境,完全合符山水畫的虛實變化、藏露有度、遠近相宜、高低有致的“六遠”之法。欣賞陳勵忠的山水畫,使人感到畫盡而意在,余韻無窮,這是陳勵忠山水畫意境美的又一個突出的表現(xiàn)。

《黃山云?!罚ㄜ浧?40X97)

四、陳勵忠山水畫具有雄渾恢宏的氣勢之美。

陳勵忠山水畫的另一個突出的特點就是講究山水之氣勢,講究境之深遠。正所謂“遠取勢,近取質?!彼稳斯踉凇读秩咧隆分幸苍赋觯骸吧剿?,大物也。人之看者須遠而觀之,方見得一障山川之形勢氣象?!边@雖說是告知人們觀賞山水畫的一個方法。實際上,從另一個方面看山水畫就是要營造出雄渾恢宏的大氣勢,創(chuàng)造出“可行可望可游可居”的意境,這樣的山水畫才能引人入勝,才能傳之久遠。如陳勵忠的《故鄉(xiāng)山水情》,用筆用墨奔放豪邁,大刀闊斧,顯出水墨淋漓的酣暢之勁道,一石一皴都顯出了“萬壑松風”的氣勢。

《故鄉(xiāng)山水情》(軟片:240X97)

而陳勵忠另一幅震撼心靈的《中國魂》,則用近景式構圖,以雄壯磅礴的黃河瀑布為主景,輪廓輔之以聳立的巨石,使畫面氣勢恢宏,景象雄闊壯美、深厚峻拔,成為氣勢逼人的雄渾意境。擅長于描繪名山大川的陳勵忠,經常去華山、黃山、九華、衡山等地寫生,他的山水畫已自成一家,尤以視覺效果上佳而深受藏家喜。而這一幅黃河山水,卻是另一種手法呈現(xiàn)給人們的視覺盛宴,達到了“筆愈簡而氣愈壯,景愈少而意愈長”的意境,產生了強烈的藝術震撼力,使人觀之,難以忘懷。

《中國魂》(軟片:240X97)

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陳勵忠山水畫的意境品味的評論 (共 5 條)

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