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失憶.逝憶.拾憶

2014-04-04 17:28 作者:文軒.筱智  | 13條評論 相關文章 | 我要投稿

清明,晴朗溫暖,草木返青。一個踏青的季節(jié), 一個國人寄托哀思的日子。隨著光陰腳步慢慢遠去,我們對離去親人銘刻的記憶已模糊不清。他鄉(xiāng)難還,一次次使這種哀傷,漸漸沉到心底埋藏。誰記得容顏的追憶 ,誰能呼吸到溫暖的感傷

空靈的寂寞侵虐著平凡的生活,平淡中透出少許憂傷,一絲苦澀陪伴著清明的孤獨,祭先拜祖,念感傷懷。不曾記憶模糊的歡笑,陪伴了無數(shù)個成長 ,不曾偉岸挺拔的身軀 ,扶持走過多少荊棘,不曾冷卻甘甜的乳汁,見證了大的無私。我們在清明共祭,我們在清明緬懷。

清明!染紅了空白的痛楚,清晰如刀鋒利,割破了塵封已久的記憶。我不愿意在這個光明媚的季節(jié),說這個沉重話題,但我們對這些丟失很久的人性已經(jīng)漠然,漠然到我們對逝去親人的緬懷,要靠這個日子來喚醒,漠然到要靠祭奠排場的大小來衡量對逝者的深情。無奈的悲傷又一次挫傷了最真實的感情心靈凈化不了世俗欲望的卑污痕跡。

心已晾,我們居然利用了清明的清純,穿著拜祭的外衣,釋放著我們所謂的感情,豪車成排,“便飯”成席,推杯換盞,歡歌笑語。我們又一次次揮霍著單純的善良,又一次次出賣了內(nèi)心最后的那點真情。

我莫然!社會的進步難道就是讓我們迷失本性?文明進程的變遷就可以扼殺自我?這不是對逝去親人記憶的緬懷,而是對生者滑稽的表演。即便如此,我們照樣能堂而皇之的隨意踐踏著,中華民族五千年先輩留下的百善為先的傳承。對親人都這樣,就更別說先烈的忠魂。人之初,性本善,就算生活能改變模樣,就算時間能逝去滄桑,但也不能丟了我們最基本的善。

清明的水,沖刷著生前不為,離去爭孝的蒼白。十年!你還有多少微笑的記憶,十年!你還能不能記起點滴的愛意,別說魂魄歸后的懷念,就說生前的現(xiàn)在,我們有多少大言不慚的太忙,有多少理直氣壯的沒時間,一年回家一次,又有多少個小時,是真正屬于父母的陪伴,現(xiàn)代生活節(jié)奏的明快,不是我們對親人無為的借口,捫心自問我們真心愿意去做嗎?如果我們還堅持這樣,等待我們的就是——遺憾會在你失去后來臨,孝道將在匆忙后過期。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

抱著逝去的回憶卻丟失了情深意重的良善,我們還能喚醒迷茫。清明灼灼,先輩留賞。同樣的是哀思祭奠,卻是兩種境界的深情。蘇東坡在紀念亡妻時的那種綿綿不絕的哀傷和思念,讓我們這些后人無地自容,感受肺腑,淚撒誠摯。

十年生死兩茫茫。

不思量,自難忘。

千里孤墳,無處話凄涼.

縱使相逢應不識,

塵滿面,鬢如霜。

來幽忽還鄉(xiāng)。

小軒窗,正梳妝。

相顧無言,惟有淚千行。

料得年年斷腸處,

明月夜,短松岡。

十年生死相隔,十年苦苦追憶。東坡先生,把對妻子十年的思念,用墨!潑灑在時間的記憶里。用文字把懷念刻在光陰的墓碑上。我們在反思自己行為的同時,也望能從東坡先生這首詞中看到他的人品和胸懷,能從他的高尚品格中拾回我們逝憶很久的真情。人非圣賢,但卻不能矯言偽行,我們就從平凡的生活中去做些平凡的事情,這樣,生者能少些遺憾,這樣,逝者才會心安。

清明的春光依就明媚,清明的春意同樣溫暖,愿清明不再受傷......

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