正己,人是未來(lái)佛

作者：李治

母親對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)影響是根深蒂固的，我母親十分善良，信奉佛教，這種向善的心和對(duì)佛的信仰也一直影響著我們成長(zhǎng)，甚至將來(lái)！我影響了我愛(ài)人以及孩子們，我堅(jiān)信，種植善良，(她)他們將收獲一生快樂(lè)，無(wú)論曰子平凡普通或是富貴榮華。我是唯物論者，崇尚科學(xué)，崇尚佛學(xué)的對(duì)人生起伏富貴貧窮等心態(tài)的智慧解說(shuō)，祟尚佛家對(duì)世間萬(wàn)物生靈的博愛(ài)以及佛家崇尚簡(jiǎn)樸普渡眾生的高尚情操?；谝陨显颍遗c家人也是佛的信徒，逢年過(guò)節(jié)燒香拜佛也成習(xí)慣。

每年的農(nóng)歷二月十九，六月十九，九月十九是傳說(shuō)中觀(guān)音菩薩三姊妹的生日，每逢這一天也是善男信女朝拜的日子，各大寺廟香客早早就己人滿(mǎn)為患，香火不斷，香煙繚繞！今年農(nóng)歷二月二十九，我與愛(ài)人一早去昭覺(jué)寺朝香，寺內(nèi)己是人潮涌動(dòng)。善男信女們有的衣著簡(jiǎn)樸，有的華麗，有的鮮艷;有些看上去慈眉善眼，有些看上去一臉疲憊，有些看上去老實(shí)本份，有些看上面目不善林林總總各色信徒，早己在各大殿堂盡各自懷著各自的心事盡各自己的愿望，燒香拜佛了。

昭覺(jué)寺位于成都成華區(qū)二環(huán)外，緊鄰動(dòng)物園，素有川西"第一禪林"之稱(chēng)。在漢朝是眉州司馬董常的故宅，唐貞觀(guān)間(公元627一649)改為佛剎，宣宗時(shí)賜名"昭覺(jué)"，歷來(lái)高僧輩出。毀于明未，清康熙年間由破山和尚重建。主要建筑有:山門(mén)，八角亭，天王殿，先覺(jué)寺，圓覺(jué)堂，御書(shū)樓，觀(guān)音閣，涅槃堂，藏經(jīng)樓和園悟禪師墓園等，是西南地區(qū)規(guī)模最為宏大，壯觀(guān)的寺院之一。1919年朱德曾在昭覺(jué)寺避難，與當(dāng)時(shí)方丈了塵法師相交甚深;他住在現(xiàn)寺內(nèi)的人仙堂，離寺后曾贈(zèng)"應(yīng)世人間"匾聯(lián)給昭覺(jué)寺，近代畫(huà)家張大千先生曾在昭覺(jué)寺住了4年，潛心研究繪畫(huà)藝術(shù)，也給寺內(nèi)留下了不少珍貴手跡。

我與愛(ài)人一走進(jìn)寺院，便淹沒(méi)在人海之中，人多得幾乎是貼著行人在走，真可謂摩肩接踵。在警察的秩序維持下，人們有序的一邊進(jìn)一邊出。一到老觀(guān)音殿可不這樣了，盡管還是有警察維持，但人們維恐落后;由于店小加之人多，幾乎擠得人都快貼在一起了，那陣式不易于免費(fèi)拿金員寶。不到兩百平方米的殿堂從進(jìn)出到出殿幾乎用了四十分鐘，才得以脫身，個(gè)頭小的，年齡大的，可吃盡苦頭了。古云盛世燒香，亂世保命。盡管人們常常感慨:經(jīng)濟(jì)社會(huì)，多數(shù)人看重的是金錢(qián)權(quán)力，難得幾句真話(huà);還好，在佛前不打誑語(yǔ)，我堅(jiān)信99℅的人應(yīng)該說(shuō)的都是真話(huà)。人們點(diǎn)燃香燭，跪拜佛前，幾乎救佛保佑:有的保佑自己和家人平安健康，有的保佑自己升官，有的求財(cái)，有的求婚姻，有的求子女升學(xué)就業(yè)，有的求衣食無(wú)憂(yōu)等等;人們?cè)谙銦熝局星笠粋€(gè)心靈寄托，心靈安慰，求一個(gè)佛祖的有求必應(yīng)。走出大殿的人像在殿堂中得到佛了的解難，人一下解脫了，放開(kāi)了似的，從心事重重的進(jìn)出，到心事釋?xiě)训臐M(mǎn)意出來(lái)，仿佛變了個(gè)人似的。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

事實(shí)上，佛是一種靈魂深處的覺(jué)醒，是一個(gè)人的精神世界和肉體凡胎達(dá)到一種超越常人的"禪"悟;是一個(gè)人內(nèi)心不為凡塵俗事，紅塵冷暖而束負(fù)的自我救贖;是一個(gè)人不為功名利祿而沉迷，不為花開(kāi)花落而喜悲的自我越脫。為什么總有那么多人放不下世俗名利，紅塵起伏而時(shí)常求助于佛的幫助呢?佛家名言:"菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái);本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃！"佛的意思是讓人們懂得放下，內(nèi)心才快樂(lè)！但大多數(shù)一輩子只做三件事:自欺、欺人、被人欺。

很多人不明白求佛求的是智慧，是內(nèi)心平靜，是與人為善;學(xué)佛拜佛就是學(xué)做人而己。改革開(kāi)放讓許多人富了，很多人富得不像個(gè)人樣，從"萬(wàn)元戶(hù)"到"暴發(fā)戶(hù)"，從"土鱉"升至到"土豪"實(shí)在是帶有調(diào)侃且具貶意，因?yàn)闊o(wú)論多么富沒(méi)有教養(yǎng)的"貴"得不到人們半點(diǎn)尊重;有錢(qián)就顯擺，從上到下的名牌，但一出口就是銅臭，土豪的老母是"暴發(fā)戶(hù)"暴發(fā)戶(hù)經(jīng)過(guò)了市場(chǎng)摔打與形形色色之人過(guò)招后，深熟商海沉浮之溝心斗角，體悟了社會(huì)的人情冷暖，學(xué)會(huì)了星級(jí)酒店裝范兒、高官面前謙卑;為滿(mǎn)足自己淫樂(lè)，鬧出中學(xué)生援交丑聞，常進(jìn)出夜總會(huì)等所謂高檔娛樂(lè)場(chǎng)所，揮金如土，醉人醉己等等卻沒(méi)有因?yàn)樨?cái)富而高貴;帶大量現(xiàn)金出國(guó)游經(jīng)常被當(dāng)成傻冒而換偷，違規(guī)帶東西出關(guān)時(shí)被罰沒(méi)，靠巴結(jié)高官而謀利，官倒自己也自陷牢籠。求官的同樣好官少，當(dāng)官不與民作主，官商勾結(jié)，倒賣(mài)侵吞國(guó)有資產(chǎn);包二奶三奶甚至多奶，豪賭強(qiáng)占;助紂為虐支持黑惡勢(shì)力大肆揀財(cái)?shù)鹊扰e不勝舉。這些人在佛前所求的愿望都是為了滿(mǎn)自己一己私欲，為了獲得不切實(shí)際掌聲鮮花簇?fù)?佛言:為了贊美而去燒香拜佛甚至修行，其行為有如被踐踏的香花美草。佛只保佑那些肯幫助自己改正內(nèi)心的人。人只有善良的愛(ài)心，豐富的心靈，高貴的靈魂，才能體會(huì)到拜佛學(xué)佛的真正內(nèi)涵，才是佛要保佑的情操，也才是一個(gè)頂天立地的人！

"一花一世界，一佛一如來(lái)"，世界萬(wàn)物皆有靈這就是我們追隨佛緣的境界。只有除去分別心，是非心，得失心，執(zhí)著心;一心向善才能獲得佛的幫助和保佑，否則我們進(jìn)再多的廟送再多的香，佛也求不了你滿(mǎn)足不了你！佛云:佛是過(guò)來(lái)人，人是未來(lái)佛。就是說(shuō)佛也是從外表到內(nèi)心的修煉，經(jīng)過(guò)涅槃才成為佛，我們每個(gè)人不僅流于行式的燒香拜佛，從外表到內(nèi)心，種植善良，改造自己，也就會(huì)成為未來(lái)佛的，所以修行修心成為一個(gè)真正受人敬仰尊重，佛佑的人還是在于自己修正！

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