種子破土而出，有它生命不息的方向；大江奔涌向前，有它一心入海的信念；人，率性而為，有他獨具一格的精彩，有他靈魂深處的本真，有他穿越時空的痕跡。

率性自然的生活，如輕柔的風(fēng)兒，在廣闊的天地間漫步輕舞，或撫弱柳，或吻花草；若潔白的云朵，在廣袤的藍天中自由自在地舒卷，隨心順意地變幻；似飄飄灑灑的雪，似翩翩躚躚的蝶，似輕輕盈盈的蒲公英。

率性不是無所顧忌，它要以道德為籬，以智慧為航標(biāo)。沒有道德作藩籬，率性就會陷入低俗的泥淖，人會變得俗不可耐；沒有智慧的引領(lǐng)，率性就會失去情致，失去雅趣，失去高尚的格調(diào)，人就會變得惡俗不堪，遭人唾棄。

率性也不是狂傲，它血液里流淌著才華，骨子里透出謙遜。才華和謙遜是懷里的玉潔明月，讓人心境平和，靈魂明凈；才華與謙遜是清晨的一顆露珠，晶瑩清涼，在人的肌膚漫延，讓人恬適自然。

向率性進發(fā)，始終站在它的中央。

它不會永遠(yuǎn)在山的那邊，天的盡頭，心的彼岸。它就在清新恬靜的竹林里，一幾一茶，一書一人；它就在春風(fēng)撫過的小河邊柳絲下，對柳眼抒心懷；它就在人生路上的每個角落，抬頭看得到，低眉摸得著。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

陽光跳進窗戶將人們喚醒，率性是自由活潑光精靈。流連山水間，率性在蕩壺的水光里，在落杯的山色中。翻開書頁，徜徉文山字海，率性在古人的靈魂里。

率性而活，一路前行。

率性，就不要有太多的顧慮，因為雨果說：顧慮好像一個面對權(quán)杖而沒有胳膊的殘廢人，一個面對著結(jié)婚幸福的閹人。不能像項羽那樣，顧慮到“無顏見江東父老”而自取滅亡；不能像諸葛亮那樣，因事“三思而行”，顧慮太多而放棄魏延兵出子午谷奇襲長安的妙計，最終錯失戰(zhàn)機，以致六出祁山而無功，五伐中原而未果，憾死五丈原，徒留“奇謀為短”的感喟。也不能像英國女醫(yī)生弗蘭克林那樣，從自己拍攝X射線衍射的照片中發(fā)現(xiàn)了DNA的螺旋結(jié)構(gòu)，因別人的質(zhì)疑而放棄假說，與成功失之交臂。顧慮、顧忌，哪怕是猶豫，是率性的最大敵人，唯有疏離它們，回歸自然，人才能坦坦蕩蕩、從從容容、飄灑無羈地生活。

率性而活吧，前面有不為五斗而折腰，棄官歸隱的陶潛；有令貴妃磨墨，叫官宦頭子高力士脫靴，縱情山水的李白；有隱居瓦爾登湖率性探索的梭羅。如果不能放下莫明的羈絆，何以能觸摸率性的靈魂，與性情古人對話，氤氳灑脫氣息呢？

率性而活，謙遜而不自負(fù)，德馨而不低俗，自在，大氣，有智慧，有靈魂富麗的風(fēng)骨。前行，天地、山水、花草有骨子里自然雅致的身影。

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