寫作的時候，我經(jīng)常性地會遇見一些棘手的問題，既是一些徹底性的“悖論”，這些似是而非的“悖論”牽引且羈絆著我，清醒并眩暈著我，直到我漸漸發(fā)現(xiàn)......

這些“悖論”，大約都是兩方對立的事物產(chǎn)生的極端矛盾，末了，這看似對立的矛盾背后，其實只有一個真實。我想，或許這就是“悖論”帶給我們寫作最大的幫助了吧。

舉個例子：“男人是人，女人也是人，所以男女人都是人；男人不是人，女人也不是人，所以男女人都不是人”。這個看起來近乎荒唐的“悖論”，便是時刻牽引且羈絆著我寫作的因素?！澳信思仁侨擞侄疾皇侨恕边@不是個問題，是一種極端性的矛盾，矛盾的一方面指向——男女人都是人。我想，這是生物學(xué)的答案，也是不經(jīng)推敲便可想而知的，也無需我多加贅言了；而矛盾的另一指向——“男女人都不是人”。這便要涉及一些哲學(xué)性的范疇了。我們要做的，便是證明這一指向的“真實性”，繼而與另外一指向的“對立矛盾”進(jìn)行比較，“悖論”之后的唯一真實便可浮出水面了。

“男女人都不是人”這一指向的“真實性”是什么呢？是這樣的，在男人眼中，男人是不把女人當(dāng)做人的——你看那多少的紅燈區(qū)內(nèi)，男人獰笑變形的罪惡面孔之下，哪里會把女人當(dāng)做一個正常的“人”來看待呢？當(dāng)男人可以用低廉的價錢換取美味的肉欲，我很難想像我們的男同胞們會有人還把女人看做是人；反之，在女人眼中，女人也是不會把男人當(dāng)做人的——有房有車有高薪，還得是有好房、有好車、有超高的薪水。這些條件不是一個平凡且正常的“人”可以一蹴即就的。你拿“超人”的要求來要求男人，你還敢說你把男人當(dāng)做人看嗎？這樣細(xì)想來，“男女人都不是人”這一指向背后的“真實性”便是愛。倘若男女不是以愛的名義來看待彼此，那么男女人在彼此的眼中，也都算不上是一個“人”了！

這“人”與“愛”產(chǎn)生的悖論說來挺可愛的！直到我意識到我是站在男性的角度上看待這個問題的，未免對這“愛”的問題有些偏見，是否以“性”的角度看待“愛”，真有差池？又或者說“人”與“愛”之問題產(chǎn)生的“悖論”之下，還涉及了“愛”與“性”的問題？

這絕地逢生的又一“悖論”，便在我這時的寫作之時，清醒并眩暈著我。這“愛”與“性”的問題之上，又有什么“悖論”呢？這個“悖論”是這樣的——“男人重視性，女人也重視性；男人輕視性，女人也輕視性”。這個“悖論”看起來也是荒唐得很的——矛盾一方指向男女人都重視性，另外一指向卻偏偏說男女人輕視性。何故？我們再從生物學(xué)的角度看這個矛盾——男女人都重視性，這是毋庸置疑的！若人類都不重視性了，生物的繁殖問題本身便成了一個問題，況且我看在紅燈區(qū)晃悠的男人，若不是為了滿足肉欲，他們沒有嫖娼的第二理由；而對未來伴侶有著苛刻要求的女人，她們想得到的，不就是一個美滿的家庭嗎？美滿的家庭首要的因素是什么——愛。而愛最具體的表現(xiàn)方式又是什么——性。這樣看來，你還“敢”說男女人都不重視性嗎？讓我們再回過頭來看看這“悖論”所產(chǎn)生的矛盾背后的另一指向——男女人都輕視性。其實這一指向也得以哲學(xué)的角度來剖析——你說男人都這般放蕩不羈地享受多個性伴侶的廉價肉欲，你說他們重視性？那我看你們是貶低了性、抬高了他們；你說女人一邊以物質(zhì)的要求來苛刻家庭、愛、以致性，一邊在城市的紅燈區(qū)下飾演著“公共設(shè)施”的角色，你說她們重視性？別開玩笑了好嗎！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

這一方下來，“男女人既是人，又都不是人”、“男女人既重視性，又輕視性”這兩個“悖論”最后的唯一真實，一個以生物學(xué)的角度浮現(xiàn)出來——男女人當(dāng)然都是人；另一個以哲學(xué)的角度警世——男女人難得會正視性、重視性。這兩個“悖論”的另外兩個錯誤指向——“男女人都不是人”、“男女人都重視性”又是在怎么樣的前提下產(chǎn)生的呢——當(dāng)男女人之間有“愛”之時，他們自然就會重視彼此之間的性；倘若沒有“愛”了，那么他們在彼此的眼中，連個“人”都不算。說男女人都重視性，那是我們虛無的希冀，而真實呢——只能說他們在彼此眼中還算個人。歸根結(jié)底，都是“愛”惹的禍。

既然這些矛盾都是“愛”肢解而來的，那么只要找到愛的核心，這些矛盾便都迎刃而解了吧？而愛的核心又是什么呢？

竊以為，找尋愛的核心的方式，應(yīng)當(dāng)和找某一“悖論”的方式一樣——在不否定某一“悖論”涉及的兩個對立矛盾之下，證實其背后兩方指向的兩處“真實”——也就是說，既不否定“悖論”，反而要證明其真實性。找尋愛的核心的男人女人們何不以此方法來尋求真愛——有了對性、愛、家庭的疑問之時，不要否定任何可能接近真相的“假象”，雙方既不否定對方，亦得證明自身——這就得雙方互相行動起來了——雙方都不否定對方的疲敝，而證明自身及雙方的矛盾之處——這就是相互理解、溝通的重要性了！

不過為《愛的核心》寫了這么多的文字，我倒是開始矛盾了起來——你說這人也都是奇怪的很——明明知道“悖論”是悖論，卻偏偏挖空心思來證明它的真實性！想來也是有趣得很！

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