提要：總理的實(shí)話，指明了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、發(fā)展最重要、根本的目的、目標(biāo)；而莫言的“真”言，則指出了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“危險(xiǎn)”。怎樣防范經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“危險(xiǎn)”？

一、李克強(qiáng)總理“實(shí)話”與諾獎(jiǎng)得主莫言“真”言

今年人大會(huì)，李克強(qiáng)總理在記者會(huì)上表示，“我們更注重的是數(shù)字背后的民生、增長(zhǎng)背后的就業(yè)。”也就是說，只要經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)能保證比較充分的就業(yè)，不介意低一點(diǎn)的GDP增速?？梢越邮艿南孪奘鞘裁矗蔷褪沁@個(gè)GDP必須保證比較充分的就業(yè)，使居民收入有增長(zhǎng)。

正如不少評(píng)論所說，總理此言蘊(yùn)含執(zhí)政為民的務(wù)實(shí)精神，表明了中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的目的是：以改善民生為先、為重。這“實(shí)話”，到位、率真、感人。

正巧，剛剛讀過諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言在未得獎(jiǎng)的2010年，于東亞文學(xué)論壇上的演講《悠著點(diǎn)，慢著點(diǎn)》，看到莫言在演講中說的“最基本的道理”：

“維持人類生命的最基本的物質(zhì)是空氣、陽光、食物和水，……當(dāng)然，衣服和住房也是必要的?！薄胺孔邮巧w了住的，不是用來炒的；如果房子蓋了不住，那房子就不是房子。”( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

“沒有必要用那么快的速度發(fā)展，沒有必要讓動(dòng)物和植物長(zhǎng)得那么快，因?yàn)閯?dòng)物和植物長(zhǎng)得快了就不好吃，就沒有營(yíng)養(yǎng)，就含有激素和其它毒藥?！?/p>

“人類面臨著的最大危險(xiǎn)，就是日益先進(jìn)的科技與日益膨脹的人類貪欲的結(jié)合。在人類貪婪欲望的刺激下，科技的發(fā)展已經(jīng)背離了為人的健康需求服務(wù)的正常軌道，而是在利潤(rùn)的驅(qū)動(dòng)下瘋狂發(fā)展”。

仔細(xì)想想，這些言說并非只是文學(xué)語言，確含“最基本道理”?；蚩烧f，也有振聾發(fā)聵之處，乃“真”言。

二、總理實(shí)話、莫言“真”言的啟示何在？

或可說，總理的實(shí)話，指明了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、發(fā)展最重要、根本的目的、目標(biāo)。而莫言的“真”言，則指出了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“危險(xiǎn)”：日益先進(jìn)的科技與日益膨脹的人類貪欲的結(jié)合，背離為人的健康需求服務(wù)的正常軌道，在利潤(rùn)的驅(qū)動(dòng)下瘋狂發(fā)展。

若將總理的實(shí)話和莫言的“真”言聯(lián)系起來看，還能體悟到，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、發(fā)展最重要、根本的目的、目標(biāo)，應(yīng)該不只是企業(yè)和投資者的“利潤(rùn)”，不只看是否賺錢。發(fā)展經(jīng)濟(jì)的驅(qū)動(dòng)力，除了“利潤(rùn)”，應(yīng)該還有比此更重要的東西。這就是為民，于民生是否有利。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展、增長(zhǎng)，在內(nèi)容、項(xiàng)目上的為先、為重之點(diǎn)，應(yīng)該是民生。經(jīng)濟(jì)發(fā)展、增長(zhǎng)的項(xiàng)目，應(yīng)該優(yōu)先的是有利民生、就業(yè)、增收的項(xiàng)目。

同時(shí)，明確經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、發(fā)展最根本的目的，應(yīng)該還有利于人們?cè)谂τ诮?jīng)濟(jì)發(fā)展、增長(zhǎng)時(shí)，在方法、途徑的上選擇。即我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)應(yīng)該怎么做？例如：1、有利潤(rùn)，但有害于民生的，絕不能做。有利于民生，也有利潤(rùn)的，最應(yīng)該做。2、有利于民生，沒有利潤(rùn)，反而要倒貼利益的，政府應(yīng)該用稅收等收入來做（政府應(yīng)該減少不必要的開支、減少浪費(fèi)，省出資金正可來做這些）；同時(shí)，政府和社會(huì)各界也可以提倡各方、企業(yè)、投資者酌情適當(dāng)做。3、有利于民生而利潤(rùn)少的，應(yīng)該鼓勵(lì)各方、企業(yè)、投資者做，可通過做大“量”、積少成多，來獲得較大利潤(rùn)；必要的也可政府補(bǔ)貼來做。等等。

三、防范經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“危險(xiǎn)”，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、發(fā)展最根本目的，有難度嗎？如何攻難克艱？

現(xiàn)實(shí)的回答，應(yīng)該說，有難度。為什么？因?yàn)?，目前我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的驅(qū)動(dòng)力，主要還是“利潤(rùn)”，是“利益激勵(lì)”，是通過市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)。

而在利益面前，要人“舍利”，還是難的。

這就需要相關(guān)的人們，在利益面前有理智的取舍。需要有相關(guān)的制度、法規(guī)規(guī)范人、有相關(guān)的理念導(dǎo)向人：

——不能想一勞永逸，對(duì)既得但并不合理的利益舍不得舍棄；

——不能只圖利益，不顧大眾死活；

——不能見利忘義，不擇手段牟利；

等等。

這里，制度是非常必要的。但是，也要看到，制度是要靠人來執(zhí)行的。如果缺乏相應(yīng)的制衡措施,執(zhí)行制度的人由于利益考量等原因，完全可能執(zhí)行走樣，這就會(huì)使得制度很快流于無效、等于虛設(shè)。而一旦制度無效，流于形式，無法有效的對(duì)社會(huì)進(jìn)行管理和控制，會(huì)使得許多矛盾無法解決，甚至日益尖銳。不僅會(huì)有貧富沖突，官民矛盾也可能更尖銳。

因此，理念的導(dǎo)向也極其重要。人類，作為宇宙間目前可知的最智慧的生物，其與其他一切物質(zhì)（含生物）存在的最大區(qū)別就在于，人是理智的。人能理智的推知自己活動(dòng)的結(jié)果、效果，從而能主動(dòng)、預(yù)先調(diào)節(jié)自己的行為。這也是人之所以為“人”的最重要的一點(diǎn)。

也就是說，也需要讓人在思想上和在實(shí)踐中理智的認(rèn)識(shí)到：在以市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)，“利益激勵(lì)”的時(shí)候，只顧自己謀利，不管他人、社會(huì)，侵害他人、社會(huì)利益，最終必會(huì)受到他人、社會(huì)的反擊；不顧他人、社會(huì)利益，不“舍利”，不舍應(yīng)舍之利，最終可能“失利”，會(huì)害人害己。從而確實(shí)調(diào)整自己的思想行為。

說到發(fā)展，當(dāng)然也要看到，必要的發(fā)展、增長(zhǎng)和速度還是需要的，其原因或可說還有：你不快別人快，你就會(huì)落后，落后就要挨打；必要的發(fā)展、增長(zhǎng)和必要的速度，也才能更好的解決民生問題。正如李總理所言：不片面追求GDP，但是我們還是需要貼近老百姓的GDP，提高質(zhì)量效益、節(jié)能環(huán)保的GDP。

再說莫言大師的演講，他在演講中有些講的，完全對(duì)，有的也未必全部可行，可以具體分析，理解其積極意義?？梢钥吹?，其言懇切，均有發(fā)人深思、深省之點(diǎn)：“我們要讓人們記起來，在人類沒有發(fā)明空調(diào)之前，熱死的人并不比現(xiàn)在多。在人類沒有發(fā)明電燈前，近視眼遠(yuǎn)比現(xiàn)在少。在沒有電視前，人們的業(yè)余時(shí)間照樣很豐富。有了網(wǎng)絡(luò)后，人們的頭腦里并沒有比從前儲(chǔ)存更多的有用信息；沒有網(wǎng)絡(luò)前，傻瓜似乎比現(xiàn)在少。我們要通過文學(xué)作品讓人們知道，交通的便捷使人們失去了旅游的快樂，通訊的快捷使人們失去了通信的幸福，食物的過剩使人們失去了吃的滋味，性的易得使人們失去戀愛的能力。”

寫到這里，豁然還覺得，不僅對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行人們需要正確認(rèn)識(shí)對(duì)待“利益”，在政治、軍事運(yùn)作上，發(fā)展到今天的人類也更需要、更有條件、更有可能正確認(rèn)識(shí)對(duì)待“利益”。即：可以考慮自己的利益，也必須顧及別人、別國(guó)的利益，這樣人類的現(xiàn)在和未來才會(huì)比較理想，乃至更好。

文磬

附注：莫言演講，可在網(wǎng)上搜索讀到。

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/subject/3635762/