編者按：社會就是一個大染缸，形形色色的人都有，作者用極其鋒利的語言，將社會中的一些另類者做了詳細剖析，讓讀者見識了奴才的丑惡嘴臉，正是這樣一群另類者，污濁著良好的社會風氣。辛辣的語言，揭示著社會另一面的灰暗，為那些另類者敲響了警鐘。

文筆中充滿了人生的格調(diào)，對極端人性的刻畫入木三分，有獨到的見地，嬉笑怒罵傾注于筆端，潑墨一紙奴性百態(tài)，令人叫絕。樸實的語言背后卻是尖銳的言辭，一針見血地揭露了“奴才”的真實面目。寄寓‘奴才’現(xiàn)代化的意涵，思考的空間豐富。文字嫻熟老練，思想見解深刻，觀點凸顯，鞭辟入里，掩卷令人深思和咀嚼。?

說奴才

生活在現(xiàn)實社會當中的人，一旦失去了喜怒哀樂的真實情感，沒有了思想和靈魂，那就真的和一具干枯的木乃伊沒有什么區(qū)別了。?

曾經(jīng)有那么一段日子，我的雙眼看不見社會上那一些活靈活現(xiàn)的各種各色各類各樣的人物，耳朵也聽不到社會上那一些感人至深，幽默風趣，以及八卦庸俗的生活故事，一天到晚就好像活在一種虛無縹緲的真空當中，天天吃飽了飯，喝醉了酒就睡大覺，睡醒了就再吃再喝，腦子里似乎什么東西也沒有，心里空落落的，說不出來那是一種什么感覺。?

前幾天，每當我回想起那段似乎是無情、無欲、無思想的日子，有的時候，尋思尋思倒也感覺著挺寂靜?？梢坏╈o下心來深思細想地琢磨那么一會兒，就又覺得有什么地方不對勁了。那段虛無縹緲，醉生夢死的空白日子，弄得我?guī)缀醪皇且粋€有血肉、有思想、有情感、有欲望、有靈魂的人了。?( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

現(xiàn)在，我是這么想的。?

一個人只要活著，就應該仔細地咀嚼咀嚼酸甜苦辣咸的現(xiàn)實生活，品品其中的種種滋味，豐富豐富自己的人生才有意思。

一個人只要活著，就應該琢磨琢磨社會上那一些各種模樣，各種嘴臉，各種腔調(diào)的人物，給他們分分類，畫畫像，活躍活躍自己的日常生活，生命才會更加旺盛一些。

說起酸甜苦辣咸的現(xiàn)實生活，我的腦子里一下子就油然地浮現(xiàn)出了我們公司那幾個鮮活的，不知廉恥的奴才。

說到奴才，凡是有點歷史常識和喜歡讀武俠小說的人，首先就會聯(lián)想到自稱奴才的太監(jiān)。?

在我國封建社會的歷史長河演變、發(fā)展的過程當中，自稱奴才的太監(jiān)，專權演出了一幕幕禍國殃民的慘劇。例如，秦朝的趙高，東漢的張讓，唐朝的高力士，宋朝的童貫，元朝的樸不花，明朝的魏忠賢，以及清代末年的李蓮英。

辛亥革命前，我國歷朝歷代的衰亡，幾乎都與這一些不男不女，狂妄自大，陰險歹毒，無惡不作，自稱奴才的專權太監(jiān)作亂有一些關連。漢、唐、明三朝的覆滅，幾乎就是這些膽大妄為的太監(jiān)把持朝政，專橫暴虐所造成的。?

自稱奴才的太監(jiān)，這種封建社會發(fā)展過程當中產(chǎn)生的畸形社會怪物，在我國已經(jīng)滅絕了。

但是，在當今這個物欲橫流，霧霾濃厚的市場經(jīng)濟社會生活里，奴才不但沒有減少，而且隨著社會市場經(jīng)濟蓬勃發(fā)展的變革過程當中，是眼看著越來越多了，多得就像六月天那些臭水溝里的花蚊子和綠頭蒼蠅，查不清，數(shù)不盡，到處嗡嗡亂飛，肆無忌憚地危害著人們的身心健康，擾亂了人們潔凈和諧的日常生活。

太監(jiān)和奴才，如果細說起來的話，還并不是一個同等概念，也不是一回事。

歷史上曾經(jīng)有過太監(jiān)成為著名的社會人物，例如司馬遷、蔡倫、鄭和等人。所以說，太監(jiān)并非全是奴才，奴才也并非都是太監(jiān)，這是一個風馬牛不相及的問題。

從古到今，有許多社會上的著名人物，都是由奴才這種變色龍似的高級動物所演變出來的，例如高球、秦檜及和珅等等高官。所以說高官并非都是英雄豪杰，但英雄豪杰絕對不會是奴才，這倒是實實在在的事情。

奴才就是奴才，奴才是由自己的邪惡心性、腐朽、齷齪的思想和分裂的人格所決定的，別管這些人在現(xiàn)實社會生活當中所扮演的都是什么樣的角色，別管他們做了多么大的官，社會地位有多高；別管他們多么有錢，有多大的本事，都是一些欺上瞞下，禍害老百姓，敗壞國家，見了邪神就作揖，見了惡煞就磕頭的熊玩意兒。?

奴才就是奴才，他們沒有人性，沒有人味，沒有尊嚴，沒有人格，沒有骨氣，沒有思想，沒有靈魂。

奴才的言行和嘴臉，無疑的是讓老百姓所憎惡的，他們就像是生存在腐爛軀體上的蛆一樣惡心人。

社會生活當中的一些政治奴才、經(jīng)濟奴才、學術奴才、色情奴才、地痞奴才，肆無忌憚的欺辱老百姓，危害社會，敗壞國家。人們只要瞪大眼睛仔細地瞧瞧，用腦子想想，那些奴才裝模作樣的言談舉止，為所欲為的所作所為就會啼笑皆非，就會氣得肚子疼，就會恨得牙根癢癢。?

人性當中確實是有許多天生的唯物性和自然性的本能，可在某些方面和某種程度上來講，一些奴才的心態(tài)、思想和言行，還是有許多社會屬性的。

社會眾生相少不了有人喜歡做奴才，腆著一副奴才嘴臉，把骨子里的奴性揮發(fā)到極致。你哀、你怒、你氣、你怨，皆無用處，倒不如心平氣和，一身正氣，義正言辭地來面對這些可惡可悲的奴才。?

不能說奴性是人類生存的天性本能，可現(xiàn)實社會生活當中的人，誰都很難改變自己身上這些無形的社會慣性奴性。

當然啦，這并不是說一個人就改變不了自己身上的這一些社會慣性奴性。

我不敢說自己身上這些年來一點奴性也沒有，在社會生活關系網(wǎng)的細密網(wǎng)絡交際當中，從來就沒有過一絲一毫的社會慣性的奴性心態(tài)和言行。

只不過，這些年來我喜歡反思反省自己，幾乎每天早上起床前都要告誡自己：為人處世心里要有黨性和原則，腦子里要有國家法律和社會道德觀念，要有人格，要有尊嚴。

我承認自己這些年來身上沾染了許多社會壞習氣、壞毛病，可喜的事情是，直到今天為止，我的腰板還算是挺直溜，還能算得上是個有點骨氣的男人。?

歷史并非都是由一些清白之人編織的網(wǎng)，使人道德淪喪和墮落犯罪的根本原因，說穿了，就是令人眼花繚亂的功名利祿和迷人銷魂的色情性欲。

其實，功名利祿和色情性欲本身并無罪，有罪的都是一些心性邪惡，思想齷齪，言行不一的奴才。

官奴也好，商奴也罷，統(tǒng)統(tǒng)都是一些沒有人性，沒有人味，沒有靈魂的社會經(jīng)濟動物。這一類經(jīng)濟動物一旦得勢，就不知道天高地厚，什么亂七八糟、蹊蹺古怪的壞事都能給人們制造出來。?

社會上那些手中有權力的大奴才，整天行賄受賄，貪贓枉法，胡作非為的肛門里都長出了兩排獠牙，作到頭來自然會受到國法的制裁，用不著老百姓多操心。

令老百姓鬧心的事情是，整天生活在老百姓周圍的這些膽大妄為的小奴才，他們一個個的沒臉沒皮，沒人格，沒靈魂。

在單位里，他們阿諛奉承領導圖謀私利，狐假虎威爭奪職權，欺辱同事。再不就是四處煽風點火，挑撥離間，有事沒事地攪得人們不肅靜。

在家里，他們不是罵爹罵娘，就是打得老婆沒命嚎叫，踢得孩子捂著屁股到處跑，弄得左鄰右舍整天都跟著他們不清凈。?

老百姓生活周圍的這些無事生非，無惡不作的小奴才，大都是在社會上有些小本事，在日常生活當中吃得開，玩得轉的人。

例如，我們公司一把手肖滸立，人人皆知他給局長當司機的時候十分會來事，一天到晚把局長伺候得舒舒服服的，比局長的老婆都細心，比局長的兒子都孝順。給局長當辦公室主任的時候，竟然連局長小三的內(nèi)褲都給洗得干干凈凈。人們只要用腦子想想，也就可想而知肖滸立曾經(jīng)做了多少下賤骯臟的事情，他的升官發(fā)財仕途是多么令人惡心。?

生活在老百姓周圍的這些惡心人的小奴才，如果人們連正眼也不看他們一眼，他們的腦袋瓜子就算是再好使，花花腸子就算是再多那么幾根，禍害人的本領就是再大，也不過就是那么一回事罷了。

況且，小奴才天生就長了一身軟骨頭，還沒有脖子筋，一旦遇到什么狗屁主子，亦或是遇到正直、硬氣和思想道德高尚的人，他們就直不起腰桿，抬不起腦袋了。?

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