半個(gè)月前，在廣州中山大學(xué)學(xué)習(xí)了10多天，難得能有一段放縱自己的時(shí)光，所以那幾天，除了裝模作樣聽聽中大的教授講課外，就是讓自己自由自在，隨心所欲。多少年了，從來沒有過那樣悠閑，雖然身在煩擾的城市，心靈卻得到了徹底的休息。回到太原十多天了，滿腦子還盛開著紫荊花，流淌著珠江水，中大逸仙路兩邊筆直挺撥的椰樹、一簇又一簇的翠竹，還有高高低低的榕樹、漆樹依然歷歷在目。

廣州，應(yīng)該是一部跌宕起伏的中國近代史，鴉片戰(zhàn)爭這里曾經(jīng)風(fēng)起云端，辛亥革命這里曾經(jīng)激情四溢。在中大懷士堂前面的草坪上，用自己一生書寫了中國近代史的國父中山先生的銅像靜靜地座落在那里，偉人背南朝北，而北方，就是當(dāng)年他的北伐大軍攻城撥寨的方向。在中山大學(xué)的校園內(nèi)，到處都有中山先生的足跡，懷士堂是中山先生當(dāng)年演講的地方，在1923年12月23日，中山先生曾經(jīng)在這里為青年學(xué)生演講，他告戒青年學(xué)生“要謀大事，不要做大官”，盡管這句話不適合中國國情，不符合科學(xué)發(fā)展觀，但卻是真知灼見。懷士堂背面的草坪上，中山先生為中大親筆書寫的16個(gè)字的校訓(xùn)醒目地排列在那里，“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行”是儒家思想的真諦，我一直認(rèn)為儒家思想缺乏創(chuàng)新和開拓精神，所以我希望中大能冒天下之大不韙把校訓(xùn)修改一下，因?yàn)槿寮宜枷胫荒芘囵B(yǎng)出三好學(xué)生，培養(yǎng)不出有特點(diǎn)、能謀大事的學(xué)生。在永芳堂廣場兩邊，矗立著十八賢銅像，我找到了我所敬重的譚嗣同，這個(gè)人，作為一名改革者失敗了，但作為一名男人，作為一名中國人，他成功了，戊戌變法失敗后，他用自己的鮮血和生命表達(dá)了自己的堅(jiān)持，和他一起站在永芳堂廣場兩邊的康有為、梁啟超是我嗤之以鼻的兩位小人，這兩個(gè)人不配站在這里，戊戌變法失敗后，康、梁選擇了逃跑主義，在日本鬼子的掩護(hù)下，跑到了日本，受到了一直以來對我中華民族心懷叵測的日本政府的庇護(hù)。

在中大學(xué)習(xí)的那幾天，我多次在逸仙路上走過，我知道自己是奔珠江而去的。逸仙路往北出中大北校門，就是緩緩流動(dòng)的珠江。2月13日，到廣州的第一個(gè)夜，我就沿著逸仙路來到珠江邊。對我來說，珠江是陌生的，我從來不知道廣州有這么一條江穿城而過，不知道她從哪里來，流到哪里去，只是在那個(gè)有月亮的夜里，站在她身邊，默默地陪著她，多情地望著她；對珠江來說，我是陌生的，她從來不知道在北方的一座城市里，有一位天下最無用的書生，會(huì)突然來到她身邊，像情人一樣感受著她。站在江邊，我聽不到江水流動(dòng)的聲音，只看到五顏六色的霓虹燈下涌動(dòng)著的波濤，我也分辨不出江水流動(dòng)的方向，因?yàn)槟怯縿?dòng)著的波濤根本就沒有方向，仿佛只是在原地徘徊。兩岸幽幽的燈光散發(fā)著曖昧的誘惑灑在江面上，徘徊著的波濤是珠江在思考嗎？或許珠江是一條善于思考的江，所以她孕育了近代史上太多的叱咤風(fēng)云的人物。

走在廣州的街頭，突然沒有了思想，沒有了思想，自然也就沒有了語言，想對廣州說點(diǎn)什么，什么也說不從來。沒有了思想，自然也就沒有了靈魂，腦子里空空蕩蕩的，眼里塞滿了高高低低的樓房和來來往往的男男女女。也許，我把太多的思想和感情留給了北方那座城市，也許現(xiàn)在的廣州已經(jīng)成為一座沒有激情的城市，也許密密麻麻的樓房帶給我的那種喘不過氣來的壓抑感以及冬天還未離去就感受到的那種悶熱，讓我神經(jīng)錯(cuò)亂，精神麻木。

我喜歡北方，就像喜歡那種粗曠、豪放，甚至有點(diǎn)放蕩不羈的女子一樣；我也喜歡南方，就像喜歡那種細(xì)膩、婉約，甚至有點(diǎn)弱不禁風(fēng)的女子一樣。

這里，以杜甫的一首《送段功曹歸廣州》作結(jié)：( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

南海春天外，功曹幾月程。峽云籠樹小，湖日落船明。

交趾丹砂重，韶州白葛輕。幸君因旅客，時(shí)寄錦官城。

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