探訪古韻——芭沙
（散文）
探 訪 古 韻 —— 芭 沙
芭沙苗寨——位于中國西南月亮山區(qū)腹地的貴州省黔東南苗族侗族自治州從江縣境內(nèi)。它是一個遠離城市喧囂、鎖在深山密林中充滿神秘色彩的原始氏族棲息地。美稱——鳥槍部落。
馬年陽春三月，我駕車五個多小時，一路沐浴著天地春光奔赴慕名向往已久的“芭沙苗寨”尋訪千年古韻。
臨近寨子眼前：參天古樹迎門、曲水溪橋映寨、蒼松翠柏掩映，民居錯落有致，霧氣彌漫飄逸……在大自然山野氣息中，熱情好客的芭沙苗人早就聚集“寨門”前等候迎客了——
我跟隨前來岜沙苗寨觀光的旅游團隊、按照當(dāng)?shù)囟Y儀品嘗了醇美的“攔門酒”過后，剛涉足寨內(nèi)叢林懷抱的寬敞壩子，頓時便沉浸于無限歡樂的人海……置身于情景交融的熱鬧氛圍里:只見一排身穿青紫色光亮土布古裝、配帶“腰刀”的苗家漢子站立于土坎上，高高地舉起“鳥槍”同時朝天“嘣嘣”…… 地鳴槍之后，數(shù)百名著裝整齊的苗家男女老少歡呼雀躍，隨即在粗曠雄渾的蘆笙、芒筒伴奏引領(lǐng)下，放開手腳豪邁地跳起了古樸奔放的民族特色舞蹈。每位苗家舞者激情展示優(yōu)美舞姿——男的手持木棍鋼刀、女的揮動手帕麻花；個個跳得全場震撼，人人舞得觀眾炫目；縱情喧染得整個場面歡暢淋漓……( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )
特別是“鐮刀剃頭”精彩絕活展示表演格外令人驚心動魄：只見一位長發(fā)齊肩的苗族小伙子盤腿坐在地上，另一位苗族壯年硬漢手舞一把寒光閃閃的鋒利“鐮刀”，當(dāng)眾毫無疑問地徑直在苗族小伙子頭上“唰唰唰”地幾下子——就結(jié)束了一個古典而又完美的“頭式”造型。而小伙子額頭以下“頭發(fā)”轉(zhuǎn)眼間即被“剃得光亮”唯獨于頭頂上留有一股長長的“發(fā)髻”！這般不可理喻的當(dāng)場見證——簡直讓人瞠目結(jié)舌“心尖”都提到了嗓子眼兒！更顯奇的是——就在這位苗族小伙子站起身“昂頭一甩”那瞬間所表現(xiàn)出的那種“威武灑脫”形象尤其讓人驚乎——真是夠獨特太酷派了……
此地誘惑力巨大！我沉不住氣了。干脆迫不及待地自由尋覓古風(fēng)神韻所在——
輾轉(zhuǎn)來到寨門外潛心觀賞：芭沙苗寨——建造于雄奇高聳、陡峭險峻的山崖上；棟棟民居均系木質(zhì)“桿欄式結(jié)構(gòu)”的“吊腳”樓；許多“木皮遮蓋”的“房頂”都長滿綠色的青籬和苔蘚；墻壁是清一色的杉木板材精裝隔圍；屋腳底座空間充分利用圈養(yǎng)牲畜家禽；整體充分彰顯出古老的世俗山居生活味道。
在成堆連片的民居四周：山間幽谷喧鳥雀、百花爭艷映春光、藤蔓爭勇攀巖壁、蟬鳴山幽景宜人…… 純粹是絕對天然的原始生態(tài)佳境。
深入寨上人家：可以見到苗族婦女在悠閑地操作傳統(tǒng)的“木紡車”進行手工織布；能夠聞得主人家庭作坊“釀制米酒”蒸煮原料散發(fā)出來的濃濃醇香；甚至還有緣稀罕地體會人力“舂米”的沉重艱辛及嘗試捶打糯米粑粑的無窮樂趣……
我為了真正感受領(lǐng)略到岜沙“古韻神秘內(nèi)涵”，經(jīng)打探詢問獲悉拜訪了一位鶴發(fā)童顏的高齡部族長老，據(jù)這位長老極富權(quán)威系統(tǒng)詳實的介紹我得知：芭沙——在母語（苗語）中詮釋為草木繁多之意。具體在這個古老的苗族世代“棲息地”，始終一直保留和沿襲著明、清時期的傳統(tǒng)生活習(xí)俗。尤其是——發(fā)髻、火槍和古樹是當(dāng)?shù)叵笳餍缘摹叭龑殹?。寨里苗族著裝也頗有講究和規(guī)矩：通常男人穿“土布青紫色光亮服飾”（代表‘樹皮’）且頭梳小辮挽“發(fā)髻”（喻意著生長在山上的‘草木’）、腰間別柄“柴刀”（開道避邪）、肩上扛著一把“鳥槍”（驅(qū)魔防身）；女人則上身穿“對襟寬松擺袖”衣裳（象征‘樹葉’）、下身著“百折超短裙”用“土布條”扎綁小腿（表示‘樹桿’）、頭上戴著很粗的銀環(huán)頭圈（說明是本族‘家眷’）。
芭沙苗族信奉“樹”就是神靈——即他們世代相傳對“樹”頂禮膜拜，拿“樹”當(dāng)“神”祭奠。最講究是“逢年過節(jié)”更是必須拜祭“樹”。
芭沙苗族自古以為其每個人本身是“大自然”的“子民”，而自己的生命也是“大自然”賦予的。芭沙苗族還有一個根深蒂固的傳統(tǒng)思想觀念是：“人源于自然，歸于自然”因此“生不帶來‘一根絲’；死不帶去‘一寸木’”…… 故古往今來，芭沙苗人從不伐木砍樹。甚至還認為：一棵“樹”就是一個“靈魂”及“樹”越粗越大就越有——靈氣！
芭沙苗族認為：“人‘生’也是一棵‘樹’，‘死’也是一棵‘樹’”意思是——本寨內(nèi)無論男女老少每個人從剛出生的那天起，就要同時種下一棵“樹”寓意是他或她生命已經(jīng)開始；相反，等到這個人他或她死去時，寨里人們又要將就使用他或她出身當(dāng)天，同時種下的那棵“樹”做成“棺木”把其“入棺”，就地埋葬于隨他“一起長大”的那棵“樹”生長“原地”深深的泥土里。與此同時，再在上面補種上一棵“樹”且本人葬身之地不設(shè)“墳頭”、不立“墓碑”，只有一顆“常青樹”且這棵“樹”象征著他的“生命”仍然“存在”延續(xù)……聽完長老的一番追宗溯源詳述之后，我不禁對岜沙苗寨從“遠古”的時代、傳承沿襲至今的“千年遺風(fēng)”之“神話”浮想聯(lián)翩及產(chǎn)生思緒萬千……
我十分感慨：芭沙苗族真有“靈性”！他們早就懂得了如何去與大自然和諧相處！似乎他們還能與“山”結(jié)盟、與“水”交流、與“樹”對話、與“鳥”私語、與“蟬”溝通……他們常年擁抱大山密林、親近田土荒野……而遮天避日、郁郁蔥蔥的繁茂植被仿佛就是他們用心靈守護的——巨大財富！他們完全把這里的一切珍視為自己的——生命源泉！
芭沙苗族——惜古護地、天人合一、用非凡的智慧結(jié)晶創(chuàng)造和升華了“人與自然萬象一體”的思維崇高境界……
正當(dāng)我沉醉迷離、流連忘返之間，偶爾聞聽“百雀千蟬”一齊趕來向我“提醒送行”時，我才依依難舍地緩慢別離芭莎苗寨。離開岜沙苗寨大約一百米之時，我忽然之間下意識地回眸——
大山腹裹著整個岜沙苗寨隱隱約約沉沒浮現(xiàn)于夜色之中；那幢幢依山傍水的木屋炊煙裊裊傳來陣陣酒歌聲；寨旁 “水車”叫得吱呀呀、“水碾”旋響轱轆轆……分明是奏響一曲“人與自然”渾然一體的和諧樂章……
芭沙苗寨又重新歸于寧靜與神秘!
（注：岜沙苗寨毗鄰廣西壯族自治區(qū)三江縣和中國革命老區(qū)黎平縣——中國工農(nóng)紅軍“黎平會議”會址所在地）。
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