有倆朋友，一個喜歡研究道家思想，一個喜歡研究佛家思想，研究佛家思想的朋友認(rèn)為，佛家的無為就是遠(yuǎn)離各種誘因，出家修佛將一切煩惱斬盡，如果做不到無為，就得安心接受過去所經(jīng)歷的，現(xiàn)在正在經(jīng)歷的和將來需要經(jīng)歷的一切苦難，因為這一切都是前世修來的報應(yīng)，一切都是因緣使然。研究道家思想的朋友卻說，道家的無為即自然，指精神狀態(tài)不受欲望牽扯，超越物質(zhì)干擾的絕對，是相對有為而言，所謂的有為，就是造作，虛偽無根，有違生命之原本真實的自在，佛教思想提倡出家違背了人的本心。

為此，兩人近段時間爭論得不可開交：兩人都想證明自己的觀點比對方的觀點更優(yōu)秀更適用于社會。他們都想說服我贊同他們自己的觀點，我也挺好奇的，因為我從來沒有真正的了解過這兩個教派?？戳怂麄兏髯缘挠^點之后（其實對這兩個教派的思想，我也只能了解個大概，也就是只能了解他們的宗旨）對我自己卻很有啟發(fā)。

關(guān)于兩個教派，我想從中國著名的神話小說《封神榜》和《西游記》說起，這兩部小說是兩個教派最有名的代表作。

《封神榜》是以道教為題材的神話小說。因為殷紂王的無道才有了姜子牙助周伐紂，才有了眾多道家人物粉墨登場，才有了一場場正義和邪惡的戰(zhàn)爭。殷紂王作為原本高高在上的統(tǒng)治者，為了維護(hù)自己的利益，自然不會甘心別人搶了自己的帝位。而周武王，為了天下百姓的利益（這其中也包括周武王自己），聯(lián)合天下諸侯最終推翻了殷紂王的暴政。從這個小說看，道家是提倡入世拯救萬民于水火的。

《西游記》是宣揚佛家思想為主題的一部長篇小說。從孫悟空大鬧天宮到被迫皈依佛教再保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，到后來成其正果，成了斗戰(zhàn)勝佛。《西游記》里的背景是唐太宗玄武門之變后登基為帝之后，貞觀之治是他的偉大杰作，在中國歷史上，這個時期算是一個太平盛世了。我個人覺得，在這個小說里，孫悟空的經(jīng)歷也許是作者自己的心路歷程，從開始的反抗到最后被迫接受某個思想，也就是我們平常說的認(rèn)命這個說法。跟隨唐僧的幾個人中，孫悟空不服天庭的管理，豬八戒好色，沙僧失手打爛了琉璃盞，都是犯了某種錯誤而被懲罰的。而讓他們皈依佛教，卻是為了挽救他們，讓他們回歸正途。從這個角度來說，從孫悟空，豬八戒，沙僧皈依佛門到修成正果，宣揚的是佛家出世的思想。

不管是入世還是出世，都是一種修行，這一點兩個教派的觀點是一致的。不過我覺得最有意思的是，不管是《封神榜》破誅仙陣，還是《西游記》里孫悟空大鬧天宮之后收服孫悟空，都需要兩個教派共同協(xié)作。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

不同的是，在《西游記》里，大家都知道的一個結(jié)果就是，沒有后臺的妖精都被打死了，有后臺的妖精都被接走了。而代表正義一方的師徒四人，雖然經(jīng)歷了九九八十一難，卻沒有人因此而失去生命，為什么會這樣？這個原因，是幾千年的秘密，大家都應(yīng)該知道是為什么。在《封神榜》里，代表正義和邪惡的雙方各有勝負(fù)，雖然最后代表正義的姜子牙一方勝利了，他們也犧牲了很多人。

不管是道教還是佛教，其實都有一個政治目的，就是為統(tǒng)治階級服務(wù)。道家思想適用于治亂世，讓人們奮起反抗推翻某個政權(quán)，而佛家思想適用于相對太平的時期，讓人們安心接受某個政權(quán)的統(tǒng)治，并把之歸結(jié)于命運。

這個觀點也許有以點帶面之嫌，不過，我說出來與兩位朋友共同探討，希望朋友不嫌我的鄙陋。

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