什么是教育？教育是每一個(gè)人的事業(yè)，每一個(gè)人都把教育當(dāng)著自己的事業(yè)來干，這就是最好的教育。

時(shí)間都到那兒去了？現(xiàn)在經(jīng)常有人這樣問我，作為一個(gè)作家，我的時(shí)間全部都用于寫作，用于為人民服務(wù)了。

時(shí)間都到那兒去了？現(xiàn)在經(jīng)常有人這樣問我，作為一個(gè)作家，我的時(shí)間全部都用于寫作，用于為人民服務(wù)了。

這個(gè)世界至少需要保持相對的公平、公正和自由，這是世界和諧的底線，但對于一個(gè)人和一個(gè)國家而言，只求保持相對的強(qiáng)大即可，而不是絕對的霸權(quán)。

我們每天要檢查自己的精神面貌是否合格，檢討自己的靈魂是否干凈，如此才不會迷失方向。

相對來說，我們的機(jī)制與體制，要比其他的國家要好得多，只不過還不是十分的完美，這正是我們未來改革與努力的方向。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

宇宙中，那些我們?nèi)庋塾^察不到的微小生命都在不停的膨脹，更別說我們能夠觀察得到的生命了，比如，微生物、單雙核細(xì)胞、粒子、細(xì)菌與病毒等都在不停的膨脹，而芝麻、螞蟻等微小的動植物也同樣在不停的確膨脹，為什么現(xiàn)在的蔬菜水果的個(gè)頭要比從前的大呢？比如，現(xiàn)在的辣椒、青椒、西紅柿、蘿卜、梨子與黃瓜等的個(gè)頭就比從前的大，這說明它們是在不停的膨脹的結(jié)果；同樣的，我們?nèi)祟惖纳砀咭彩窃谝淮纫淮母叽螅@不也是不斷膨脹的結(jié)果嗎？這一些的現(xiàn)象說明，生命與宇宙的本質(zhì)是膨脹，每一個(gè)生命一旦誕生就是一個(gè)小宇宙，無數(shù)個(gè)小宇宙構(gòu)成了大宇宙，而無數(shù)個(gè)小生命構(gòu)成了大社會，但無論是大宇宙還是小宇宙，都在不停的膨脹，因?yàn)檫@是他們的本質(zhì)，并且會一代代的延續(xù)與膨脹下去。所以說，宇宙中所有生命，從誕生至結(jié)束都在不停的膨脹，膨脹是生命存在的整個(gè)過程，生命的本質(zhì)是膨脹，宇宙的本質(zhì)同樣也是膨脹，但是良性的膨脹占多數(shù)，惡性膨脹占少數(shù)（也只能只占少數(shù)，否則生命與宇宙將面臨滅亡），而人類前進(jìn)的方向就是，使所有的生命與宇宙都始終的朝著良性膨脹的方向發(fā)展下去，并竭盡全力的去遏制惡性膨脹的持續(xù)與發(fā)展。

既然焚燒垃圾、樹葉和秸稈都能產(chǎn)生霧霾與污染物，那么。火葬的尸體就會更加的容易產(chǎn)生霧霾與污染物了，這充分說明火葬是十分不科學(xué)的治葬方式與方法。請看，火葬首先要使用汽油或柴油等資源，然后，汽油或柴油在尸體上燃燒會釋放出大量的二氧化碳等，或釋放出大量的其他污染物，造成空氣污染，造成現(xiàn)在的嚴(yán)重霧霾天氣，與此同時(shí)，火葬又不能讓尸體自然的風(fēng)化與分解成土壤與有機(jī)物，給土地與其他生命提供豐富的營養(yǎng)成分。請大家想一想，人已經(jīng)去世了，卻還要浪費(fèi)汽油資源去污染尸體，去一把火燒掉靈魂中很多有價(jià)值的東西，這很有可能讓靈魂在宇宙中變的無所適從，找不到宇宙與回歸的正確方向，于是只好變成嚴(yán)重的霧霾或者其他污染物來報(bào)復(fù)人類。所以，在我看來，這火葬既違背了古人對大自然要多加保護(hù)的理念，又浪費(fèi)了資源，破壞了環(huán)境，污染了空氣，這無疑是不科學(xué)的。無疑，古人的治葬方法是最科學(xué)的，因?yàn)?，古人認(rèn)為這種方法能夠讓靈魂充分的回歸大自然，讓靈魂可以再生再現(xiàn)，提高人類生生不息的正能量（而不是嚴(yán)重的霧霾或者其他污染物），這無疑是十分科學(xué)的理念。

怎樣的表演才能感動人，激勵人？除了技巧，關(guān)鍵是要投入，只有認(rèn)真的投入到表演之中，才能感動人，激勵人，達(dá)到藝術(shù)的專業(yè)規(guī)范與要求。

生活的節(jié)奏，就是精神的節(jié)奏，而生活的精神，就是創(chuàng)作的精神，文學(xué)藝術(shù)皆來源于生活又高于生活，所以，文學(xué)的創(chuàng)作是一種高于生活的精神境界，那么，生活的節(jié)奏，生活的精神，就是一切文學(xué)藝術(shù)之節(jié)奏和精神，這種精神之取得，必須是在生活的基礎(chǔ)上加以科學(xué)的修煉與提煉，再進(jìn)行科學(xué)的訓(xùn)練而成。

生活、工作、戀愛、家庭、事業(yè)是人生的五架馬車，相輔相成，薪火相傳，在不停的膨脹著，但如果有一方面膨脹不良，就會影響其他，就很可能導(dǎo)致惡性膨脹；政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)、無線電、電信、電腦、計(jì)算機(jī)、游戲、文學(xué)、藝術(shù)、戲劇、數(shù)學(xué)、美術(shù)、書法、繪畫、漫畫、軍事、歷史、地理、人文、飲食、交通、工藝、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、教育、衛(wèi)生、醫(yī)療、航天、航空、制度、機(jī)制、體制、、法律、公安、安全、反恐、刑偵、制造、發(fā)明創(chuàng)造、生物工程、體育運(yùn)動、金融、財(cái)政、稅務(wù)、城管、旅游、娛樂、服務(wù)、食品、新聞出版、林業(yè)、水利、氣象、紡織、外交、廣電、發(fā)改委、如此等等這一切專業(yè)也都在膨脹著，但它們之間是怎樣的關(guān)系呢？但如果有一方面膨脹不良，也會影響到其他，就很可能導(dǎo)致惡性膨脹。所以，這一切都需要良性循環(huán)與膨脹。

現(xiàn)在，中日未來與貿(mào)易前景不容樂觀，我認(rèn)為，這不是什么好事情，雖然這個(gè)結(jié)局是日本政府一手造成的，但是我們不能任憑勢頭向這個(gè)不好的方向發(fā)展下去。

如此下去，中日未來與貿(mào)易的發(fā)展還有前景嗎？我認(rèn)為，這完全取決于兩國人民的態(tài)度，至少，我們中國要把握住自己的方向，這個(gè)方向就是，我們要對日高舉兩面旗幟。

現(xiàn)在的日本，已經(jīng)是一個(gè)特殊的國家了，一方面，日本人民是善良的，優(yōu)秀的；另一方面，日本的政治和經(jīng)濟(jì)一直都掌控在右翼反動分子與軍國主義手中，這些弱智、愚昧、變態(tài)與愚昧無知的右翼反動分子與軍國主義者還在繼續(xù)的麻痹與蒙蔽日本人民，善良而又優(yōu)秀的日本人民一直都被這些病態(tài)與變態(tài)的政府與官員掌控與玩弄著，使一些不明真相的人也跟隨著他們一起進(jìn)入了病態(tài)與變態(tài)的狀態(tài)，使正義的日本人民找不到正確的方向與無所適從，這就是日本現(xiàn)在的實(shí)際情況，也是日本現(xiàn)在的特殊性，針對這個(gè)特殊性，我們必須具體情況具體分析，特殊情況特殊對待，對日本人民與右翼反動分子要區(qū)別對待；我們對日本人民要像親人一樣對待，而對已經(jīng)病態(tài)與變態(tài)的日本政府與官員則要采取非正常的多種手段施以高壓，這就是我們對日的兩面旗幟。

現(xiàn)在，我們?yōu)槭裁匆獙θ毡靖吲e兩面旗幟呢？這是因?yàn)?，全球一體化，亞洲一體化是人心所向，大勢所趨與不可阻擋的歷史潮流，中日友好始終是主流，經(jīng)濟(jì)一體化則是其載體，為此，中日兩國的民間交往不可中斷，貿(mào)易要加深，可以啟動部長級以下的交流機(jī)制，并保持下去，無論什么時(shí)候，無論什么人，都不可人為中斷；而對待已經(jīng)病態(tài)與變態(tài)了的日本右翼反動分子與軍國主義者及其政府和要員，我們則要見機(jī)行事的去采取非正常的多種手段去高壓應(yīng)對，對待這些人沒什么客氣與仁慈可講，是要堅(jiān)決的反對他們，不歡迎他們，比如，對待像安倍晉三這類人就是要堅(jiān)決的反對他們，不歡迎他們，這種人無端端的把釣魚島宣布為日本的國有資產(chǎn)是極其錯(cuò)誤、弱智、愚昧、變態(tài)與狂妄自大的行為，但我們不能跟這些已經(jīng)病態(tài)與變態(tài)了的惡魔一般見識，中日現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入僵持階段，我們對待這些人只能是見機(jī)行事，軟硬兼施，但不能表現(xiàn)得過于急進(jìn)，以免情況對我們不利；我們要盡可能的緩解矛盾，避免戰(zhàn)爭與矛盾升級；對于一些現(xiàn)在解決不了的矛盾糾紛就交給我們的下一代去解決，我們的子子孫孫是無窮無盡的，難道還怕解決不了這個(gè)問題？總之，中日關(guān)系以和平和諧為主，既要保持經(jīng)濟(jì)一體化的健康發(fā)展，又要在歷史問題上講原則，講道義，對待那些已經(jīng)病態(tài)與變態(tài)了的人該強(qiáng)硬時(shí)就得強(qiáng)硬。

我們之所以要對日本已經(jīng)病態(tài)與變態(tài)的政府與官員采取非正常的多種手段，是因?yàn)槲覀兿霂椭麄冎尾?，希望他們的病能夠盡快的好起來，但我們的美好愿望只是一廂情愿而已，這一點(diǎn)，我們相信日本人民能夠看得到，能夠理解；我們要光明正大的向全世界表明我們的態(tài)度，我們相信世界人民也都能夠看得到，能夠理解我們的苦衷，全世界人民團(tuán)結(jié)起來，爭取共同的來治好他們的病。

中國人民，從來都講究公平、公正和正義，因?yàn)?，大家都是人，人心都一樣，人性也一樣?a target="_blank">幸福同樣是一樣，所有，全世界應(yīng)該共同繁榮，共同幸福，這是全人類共同的目標(biāo)。而那些只顧自己幸福，不顧他人痛苦，甚至把自己的幸福寄托在他人痛苦之上的人，是配不上稱之為人的，他們是低級趣味的低等動物，這樣的人是沒有人性、沒有人心的人，如同畜生與野獸一般，過去的日本法西斯反動分子就是畜生與野獸，他們實(shí)行三光政策，動用化學(xué)武器與毒氣彈，大肆慘害手無寸鐵的平民百姓，毫無忌憚的剝奪他人的生命。人，應(yīng)該是真理的代名詞，發(fā)言人；應(yīng)該是正義的精神與靈魂無比崇高的繼承者，是帶給人類幸福的天使，而不是魔鬼。人，不能成為正義的精神與靈魂無比崇高的毀滅者，更不能是魔鬼的代名詞與發(fā)言人。

中日未來與貿(mào)易的發(fā)展還有前景嗎？這完全取決于兩國人民的態(tài)度，至少，我們中國要把握住自己的原則，這個(gè)原則就是，我們必須具體情況具體分析，特殊情況特殊對待，對日本人民與右翼反動分子要區(qū)別對待；中日友好始終是主流，經(jīng)濟(jì)一體化要加速發(fā)展；對待日本人民像親人，而對待那些已經(jīng)病態(tài)與變態(tài)的日本政府與官員則要采取非正常手段與施以高壓，但是要盡可能的緩解矛盾，避免戰(zhàn)爭與矛盾升級；現(xiàn)在解決不了的矛盾糾紛要交給我們的下一代來解決，中日關(guān)系始終要以和平和諧為主；既要保持經(jīng)濟(jì)一體化的健康發(fā)展，又要在歷史問題上講原則，講道義，對待那些已經(jīng)病態(tài)與變態(tài)的人該強(qiáng)硬時(shí)就得強(qiáng)硬。如此等等，以上的對日原則與方向，我們必須要貫徹落實(shí)到底。

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/subject/3628057/