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買(mǎi)賣(mài)與生存

2014-03-04 08:54 作者:安然  | 15條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

生存方式很多,360行天南地北的轉(zhuǎn),到底卻還是一個(gè)“勞”字。非勞力即勞心。社會(huì)是怪癖太多,一會(huì)說(shuō)勞力者低賤;一會(huì)說(shuō)勞力者治人;一會(huì)說(shuō)勞力者高貴,勞心者最愚蠢。漢武帝當(dāng)年重農(nóng)抑商,凡是商賈子弟不得為官,老百姓家族譜上的楹聯(lián)道是:教子孫兩條正路惟讀惟耕;衍祖宗一脈相傳曰忠曰。讀書(shū),種莊稼是正路。其它路未必就是邪路,高下不是那么涇渭分明的。

社會(huì)巨人怪癖多,搖搖擺擺前進(jìn)時(shí),喜好卻又時(shí)常變換口味。老是抱了先祖的衣缽,就又吃虧上當(dāng)。沿著種莊稼這條正路死板板一直走下去的人,一輩子弄個(gè)溫飽;讀書(shū)若不能做官,就得清貧一輩子。什么時(shí)候做買(mǎi)賣(mài)的吃了香,倒買(mǎi)倒賣(mài)投機(jī)倒把,完稅之后盈余可觀,掙了大錢(qián)又戴花游街,弄一個(gè)名利雙收。于是乎,如挑一擔(dān)水,你抬高一桶水的同時(shí),就壓低了另一桶水。莊稼人因此受了冷落。而讀書(shū)呢,如若不能做官,不少人又淪落商海,即便滿腹經(jīng)綸,也不得不扎進(jìn)去撲騰撲騰,扎幾個(gè)小猛子,來(lái)幾個(gè)狗刨式,不管能否游到對(duì)岸,總算風(fēng)光一回時(shí)髦一把。發(fā)了財(cái)?shù)?,凱旋而歸;嗆了水的,躺在岸邊著掙扎,緩過(guò)勁來(lái)就想:這海還真不是好玩的??!人總是比社會(huì)糊涂,魚(yú)又偏偏離了水不行。

無(wú)論何種社會(huì)形態(tài),都有舞刀弄槍的武人。也有舞文弄墨的文人,神圣廟堂前哼哈二將,社會(huì)才得安寧。文武之道一張一弛,生存方法百姿千態(tài)。那么買(mǎi)賣(mài)人與文人到底有什么不同?追求可能不同,殊途同歸的卻是一個(gè)活生生的“賣(mài)”字。頭一次撰文得了三十元稿酬,便知道文可賣(mài)錢(qián),雖不值一提,卻解了其中滋味。去畫(huà)店看看,見(jiàn)書(shū)畫(huà)與別類(lèi)商品同樣可以明碼標(biāo)價(jià),始知“賣(mài)文為生”古往今來(lái)香火不斷綿延不絕。

買(mǎi)與賣(mài)是低頭不見(jiàn)抬頭的老朋友,也是一對(duì)歡喜冤家。買(mǎi)賣(mài)形影不離,買(mǎi)賣(mài)不成仁義在,卻又常常反目成仇,買(mǎi)賣(mài)倆心眼,貨賣(mài)一張皮,貨賣(mài)一大堆,幾個(gè)字就是一種世面,一種堅(jiān)如磐石的約定俗成。一個(gè)漢子可做屠夫終生賣(mài)肉,一個(gè)婦人自然也可以賣(mài),但切忌話講當(dāng)面。女人賣(mài)肉,人們會(huì)往不干凈的地方思量。文人無(wú)倒買(mǎi)倒賣(mài)之力,就賣(mài)字畫(huà)文章,全靠的是十年二十年的筆下功夫。若是將“賣(mài)”字后面加了弄字,就又是另一碼事,聽(tīng)了叫人不舒服。而文人總是輕薄的,如青樓娼妓卻又不同蕩婦。明碼標(biāo)價(jià)的不比暗里使勁的低劣。

文人有了才情,多喜賣(mài)弄。他們大多耐不得寂寞。明代江南才子徐文長(zhǎng)不肯做官發(fā)財(cái),賣(mài)文為生不辭辛苦。一遇機(jī)會(huì)就變得不安分了。相傳某日游于市曹,見(jiàn)某高門(mén)大戶(hù)廣納才俊。聲言凡能詩(shī)文者皆延為賓客,酒肉相待門(mén)庭若市。主人出試題試才,以免濫竽充數(shù)。其題是:將“老不老,少不少,羞不羞,好不好”十二字用于四句詩(shī)中。當(dāng)下,眾才俊面面相覷紛紛披靡。徐渭答道:此有何難?且聽(tīng)我來(lái)——姜尚八十事文王老不老?甘羅十二作宰相少不少?關(guān)起門(mén)自己吃羞不羞?開(kāi)開(kāi)門(mén)大家吃好不好?傳說(shuō)不可全信,文人賣(mài)弄才情卻是有的。你沒(méi)聽(tīng)說(shuō)“和尚見(jiàn)錢(qián)經(jīng)也賣(mài)”嗎?唐朝貞觀年間高僧玄奘卻還是不肯掉了高僧身價(jià),一心一意西天求取真經(jīng),而后世的文人卻甚事也做出來(lái)了。

仿佛不做買(mǎi)賣(mài)舊無(wú)法生存,這就叫商品社會(huì)。一個(gè)農(nóng)人田里種了五谷,自給自足好不好?跟買(mǎi)賣(mài)不沾邊了吧?否也!要用化肥就缺錢(qián),農(nóng)人得拿糧換錢(qián),就又糊糊涂涂下了水。泰山不讓土壤故能成其高;海納百川故能就其深,社會(huì)總是大肚能容。人人做生意,大家都想錢(qián),也沒(méi)什么大不了的。然而凡事須有度。錢(qián)這玩藝兒沒(méi)它不行,濫了也不見(jiàn)得就是好事情。嚴(yán)格說(shuō),商業(yè)本身不創(chuàng)造價(jià)值。古人以物易物,易來(lái)易去還是那些物件。不能光指望貿(mào)易改變世界。弄來(lái)弄去還是地球上的事情。聯(lián)合國(guó)開(kāi)大會(huì),建議好好討論,給貿(mào)易重新進(jìn)行概念定位,不知你意下如何?( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

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