欲皈依佛門者，其無欲無求也歟？其無嗔無怨也歟？蓋欲將皈依者，皆因欲念熾熱，嗔怨堆積而欲解脫之人矣。是故或借助朝圣之地，或隱于山野荒蕪之處，或寄居古剎廟宇之所。其無外力則無成矣。

余常聞今之信奉佛事之人，多因心之無所屬轉(zhuǎn)而專注之，欲將滿腔之心結(jié)化解為無嗔無怨之心態(tài)，而達(dá)無欲無求之境界。是故寄情于佛祖，希冀有所頓悟而遠(yuǎn)離塵世之煩惱、俗世之縲紲。心如止水而度余生。此皆信男信女之初衷乎？

竊以為，心中有佛，而佛常在；心中無佛，則求弗來。安用強(qiáng)求之態(tài)而疏于內(nèi)容乎？

余妻有二叔，而有二姐。二姐先有仙上身而靈光一現(xiàn)，而后信佛甚篤。壬辰夏，攜二叔遠(yuǎn)赴吉林，跨省尋佛。折返之際，歿于火車輪下，遺老父、病患夫、未婚子，舉家為之嘆惜。而二叔以耄耋之齡，仍滯留于彼地，與三妹齋而佛。于年老體衰之際，忽發(fā)腦疾，急急如律令者驅(qū)車返哈，行至綏化而沉疴漸發(fā)愈重，入院既遐舉。終因貪圖心境空靈而實(shí)體染恙，尋求解脫而撒手人寰。離家百余公里而不得歸，落孤魂野鬼之宿命也。

嗚呼，余聞之而再嗟嘆。時(shí)隔一載而連歿父女，且均不曾還鄉(xiāng)，其魂歸何處也？可否遂心愿而升入佛界而終成正果？或游蕩于混沌而不得歸？余不得知，亦弗能解。惟推舉于心修行而擯棄遠(yuǎn)行！

二零一三年四月三日( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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