吃甘蔗，實(shí)屬平常之舉，若討論其吃法，未免過(guò)于“小兒科”。不說(shuō)美食家不屑一顧，就連常人也會(huì)斷言是無(wú)話找話。事情偏偏平中有奇，往深處一想。又頗具道理于其中。

近翻古籍，偶見(jiàn)一則關(guān)于吃甘蔗的奇聞：說(shuō)是東晉大畫(huà)家顧愷之，吃甘蔗時(shí)總是整根入手，從梢頭吃起，順次吃到根部。有人大惑不解，問(wèn)何故如此吃法？畫(huà)家答道：“根部甜甚，不可先吃；由梢至根順次吃至甜美處，方能漸至佳境?！?/p>

好一個(gè)“漸至佳境”，一句話道出了顧公奇妙的食蔗藝術(shù)！

人說(shuō)名家多怪癖，癖者，乃習(xí)慣，非病也。所謂蘿卜青菜各有所愛(ài)，甘蔗吃法不同乃個(gè)人所好，原本用不著說(shuō)三道四。倒是其中蘊(yùn)含的哲理意味似乎昭示著大畫(huà)家的與眾不同。

歷史上的顧愷之博學(xué)而多才，精于畫(huà)技。尤其擅長(zhǎng)人物畫(huà)。史載，他筆下的人物一反漢魏古拙筆風(fēng)，刻意追求點(diǎn)睛傳神，不失為世人矚目的人物畫(huà)藝術(shù)大師。就是這樣一位頗具藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)精神的古代畫(huà)家，吃甘蔗又吃出了新的方法，著實(shí)令人耳目一新，稱得上曲徑通幽情趣盎然。

今天，人們?cè)絹?lái)越聰明了，而物質(zhì)的極大豐富于無(wú)形中強(qiáng)化了人們對(duì)物質(zhì)的追求。于是，普遍的浮躁心理時(shí)時(shí)作祟，急功近利的想法做法比比皆是。小到圖省事走捷徑，大到投機(jī)取巧淡泊心志，致使惰性泛濫惟利是圖。有相當(dāng)一部分人有利趨之若鶩；無(wú)利退避三舍，形形色色林林總總，不一而足。而真正的事業(yè)的成功往往首先在于尋找起點(diǎn)，從起點(diǎn)開(kāi)始一步一個(gè)腳印從零做起。千里之行始于足下，萬(wàn)丈高樓起于基石。道理無(wú)須多嘴。然而，偏偏就有人不相信，不相信打基礎(chǔ)的要緊，不相信基本功的作用，他們絞盡腦汁企圖截取最有名最有利的那一段，根本不愿付出什么艱苦的勞動(dòng)。搞技術(shù)的不愿從扎實(shí)的基本功入手卻幻想一覺(jué)醒來(lái)出現(xiàn)奇跡；做生意的不愿從分分厘厘的蠅頭小利賺起，一心幻想一夜之間成為暴富；搞藝術(shù)的不從專業(yè)基本功起步，一味追求一歌紅天下一書(shū)譽(yù)神州……冰凍三尺非一日之寒，沒(méi)有扎實(shí)的基本實(shí)力，安可求事業(yè)輝煌隨便成功!( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

顧愷之吃甘蔗，不怕嚼沒(méi)滋沒(méi)味的梢頭，說(shuō)到底，就是不怕清淡，知道品味那段甘甜需要一個(gè)過(guò)程；知道抱樸守拙乃做人的智慧；知道處世做人的大境界！一根甘蔗吃到這會(huì)兒，生生讓他品出了人生的哲學(xué)意味，這才是一筆無(wú)法以金錢估算的財(cái)富。而今，只聽(tīng)見(jiàn)人們爭(zhēng)相傳說(shuō)顧公的一幅真跡如何如何價(jià)值連城，卻很少知道他吃甘蔗的趣聞?shì)W事，這真是太不應(yīng)該的疏忽！

我們?cè)谄穱L了某些生活中的挫折失敗之后，怨天尤人均不奏效時(shí)，不妨狠下心來(lái)重新估量自己，不妨從枯燥無(wú)味的勞作做起，以求慢慢品嘗成功的甜蜜，真到了那時(shí)，可別忘了一代畫(huà)師顧愷之！

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/subject/3623432/