編者按：作者讀《論語(yǔ)》，可算真的是裝到肚子里去了，雖然還沒(méi)完全消化，卻能以批評(píng)的口吻，善意的諷刺閑談了幾句，值得一讀。

知性的回顧，融于敘述，散淡的思維把現(xiàn)實(shí)生活和《論語(yǔ)》所融合，相互詮釋中見(jiàn)證了作者的觸感。依文看人，冀成老師必定是一個(gè)幽默風(fēng)趣，做事認(rèn)真，善于思考，經(jīng)常感悟的人。

看冀成老師的文章，是一件非常輕松愉快的事情，關(guān)于老師的文采之前說(shuō)過(guò)很多次，現(xiàn)在就不絮叨了，但是老師的見(jiàn)識(shí)和對(duì)待生活的態(tài)度，確實(shí)是值得大家學(xué)習(xí)的。讀書(shū)，讀出韻味，讀出道理；生活，活出真實(shí)，活出滋味。我想，這就是冀成老師的真實(shí)寫(xiě)照。文章語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，說(shuō)理深刻，欣賞了！

閑談《論語(yǔ)》

當(dāng)代作家莫言先生說(shuō)：“真正有用的思想，其實(shí)都是從生活當(dāng)中抽象出來(lái)的大實(shí)話?？鬃铀悴凰阌兴枷氲模康徊俊墩撜Z(yǔ)》里邊全是大實(shí)話，根本就沒(méi)有故弄玄虛?！?/p>

上過(guò)幾年學(xué)的中國(guó)人幾乎都知道，論，就是論撰，語(yǔ)，就是語(yǔ)言。《論語(yǔ)》就是孔子去世之后，他的弟子們或再傳弟子們記載、整理孔子生前和他的學(xué)生們對(duì)話的這么一部什么時(shí)候都不會(huì)褪色的書(shū)。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

《論語(yǔ)》共計(jì)二十篇文章，這些文章大體上是講了七個(gè)方面的問(wèn)題：論仁德、論道、論修養(yǎng)，論處世、論孝悌、論為政、論教育。

《論語(yǔ)》當(dāng)中的一些大實(shí)話，千百年來(lái)已經(jīng)逐漸地成為我國(guó)老百姓日常生活當(dāng)中的至理名言了。歷代英雄豪杰、文人志士和平民百姓在學(xué)習(xí)、修身、齊家、治國(guó)、平天下的奮斗過(guò)程當(dāng)中，幾乎多多少少地都從《論語(yǔ)》這部書(shū)當(dāng)中得到過(guò)一些啟示、智慧和力量。

《論語(yǔ)》是我們中華民族文化的一顆燦爛明珠。誰(shuí)若是立志于治國(guó)理家，造福百姓，想當(dāng)一個(gè)清正廉明的官吏，亦或是想做一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，那就不能不靜下心來(lái)仔細(xì)地研讀這部博大精深的著作。

當(dāng)年臧克家先生寫(xiě)了一首詩(shī)，其中有這么幾句，“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。”

孔子就是一個(gè)永遠(yuǎn)也死不了的大圣人，會(huì)永遠(yuǎn)地活在老百姓的心目當(dāng)中?？鬃幼鋈俗龅搅诉@個(gè)份上，也的確是一個(gè)非常了不起的人了。

近段時(shí)間，靜下心來(lái)閱讀《論語(yǔ)》，越讀越感覺(jué)到孔子他老人家確實(shí)是凈講一些大實(shí)話，凈做一些老實(shí)事?？鬃拥拇_是一個(gè)有思想，有智慧，有悟性，有靈氣的老實(shí)人。我不敢說(shuō)孔子是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，但孔子確實(shí)是一個(gè)很偉大的人。

當(dāng)年，孔子的學(xué)生子貢，曾經(jīng)發(fā)自肺腑的跟別人說(shuō)：“我的老師是沒(méi)有人能夠趕得上的，就好像蒼天是不能夠搭著梯子爬上去一樣?！?/p>

儒家學(xué)派創(chuàng)始人，世界上只有這么一個(gè)人，這就是孔子。

孔子的《論語(yǔ)》，的確是無(wú)愧于我們中華民族的文化之魂。不過(guò)實(shí)話還得實(shí)說(shuō)，《論語(yǔ)》這部書(shū)當(dāng)中確實(shí)是也有那么一些廢話，一些觀點(diǎn)也不易讓一些老百姓都接受。

例如，陽(yáng)貨第十七篇中，孔子說(shuō)：“女人和小人最難相處。與他們親近了，他們就會(huì)放肆無(wú)理；與他們疏遠(yuǎn)了，他們就會(huì)怨恨你?！?/p>

我敢說(shuō)，當(dāng)時(shí)孔子對(duì)他的學(xué)生們說(shuō)這一番話的時(shí)候，他母親、他妻子、他的姐妹們，肯定是沒(méi)有一個(gè)人在現(xiàn)場(chǎng)。否則的話，別管他們家哪個(gè)有點(diǎn)思想，有點(diǎn)個(gè)性的女性，聽(tīng)到他這樣給學(xué)生們授課，非得跟他鬧上一架不可。如果他母親知道他如此貽誤人家子弟，或許當(dāng)場(chǎng)就會(huì)給他幾個(gè)響亮的耳光子，那也是說(shuō)不準(zhǔn)的事情。

其實(shí)，“唯女子與小人難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨。”這兩句話，孔子當(dāng)時(shí)說(shuō)的是衛(wèi)國(guó)國(guó)君的嬪妃和一些奸臣，而不是泛指所有女人和小人，我之所以離開(kāi)歷史背景，斷章取義地在這里冤枉孔子，只不過(guò)是從現(xiàn)在白話文的字面上隨口說(shuō)說(shuō)而已，并非有意貶低孔子他老人家。

再例如，泰伯第八篇中，孔子說(shuō)：“對(duì)于老百姓，只能讓他們按照我們的意志去做事情，不能讓他們懂得為什么要這樣做的道理。”

孔子的這種愚民論調(diào)，簡(jiǎn)直是胡說(shuō)八道。難怪當(dāng)年在魯國(guó)只代理了三個(gè)月的宰相，就不得不灰溜溜地領(lǐng)著一群弟子周游列國(guó)去了；難怪耗費(fèi)了十四年的光陰，游說(shuō)了七個(gè)國(guó)家，也沒(méi)有一個(gè)國(guó)君真正啟用他，最后只好仰天長(zhǎng)嘆：“這個(gè)世界上沒(méi)有人了解我?。×私馕业闹挥猩n天吧！”

假如孔子終生只是從事有教無(wú)類的教育工作，我琢磨著，孔子的人生事業(yè)或許會(huì)更加輝煌一些?？煽鬃右惠呑右恍囊灰獾鼐褪窍肴恼@不能不說(shuō)是他人生選擇的悲哀。

更加悲哀的事情是，孔子已經(jīng)作古兩千五百多年了，在現(xiàn)今這個(gè)實(shí)用主義，金錢主義至上的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)上，竟然還有那么一些大大小小的官吏和企事業(yè)單位一把手，自覺(jué)不自覺(jué)地還在運(yùn)用孔子這種愚弄民眾的論調(diào)來(lái)治理國(guó)家，管理單位，愚弄老百姓，真是可惡至極??！

再例如，子路第十三篇中，葉公說(shuō)：“我們家鄉(xiāng)有一個(gè)躬行正直的人，他父親偷了別人家里的羊，他便告發(fā)了?！?/p>

孔子說(shuō)：“我們家鄉(xiāng)正直的人和你說(shuō)得不一樣，兒子偷了東西，父親替兒子隱瞞，父親偷了東西，兒子替父親隱瞞，這樣做，正直就在里邊了。”

大家聽(tīng)聽(tīng)，孔子這話說(shuō)得簡(jiǎn)直就是歪理，真是誤人又誤己。看起來(lái)研讀《論語(yǔ)》的時(shí)候，也得要有點(diǎn)批判的勇氣和思考的精神才行，因?yàn)榭资ト苏f(shuō)的話，也不見(jiàn)得句句都是真理。

《論語(yǔ)》這部書(shū)當(dāng)中有很多大實(shí)話，確實(shí)是非常精妙，我是從心里喜歡那一些至理名言，這一輩子也百讀不厭。

例如：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？政者，正也。子師以正，孰敢不正？其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！?/p>

經(jīng)常聽(tīng)一些老大夫講，藥是治病救人的，這錯(cuò)不了，可不管是什么藥，是藥就有三分毒性，病人服之慎之。

成年之后，我莫名其妙地患上了一些社會(huì)怪毛病，總也醫(yī)治不好。

近段日子，我把《論語(yǔ)》這副良藥一口氣吞進(jìn)長(zhǎng)滿雜草的胃里，恐怕十年八載也消化不了。因?yàn)橄裎疫@種既有社會(huì)疾病又天生蠢笨的小人物，恐怕也只有等到品嘗完酸甜苦辣咸的生活滋味之后，方才能夠品讀透徹《論語(yǔ)》這部奇書(shū)，方才能夠明白如何做好一個(gè)大寫(xiě)的人。

文章寫(xiě)到這兒，已經(jīng)到了中午十二點(diǎn)。放下筆，鎖上辦公室的屋門，出了公司大院便大步流星地往家趕。

進(jìn)了家，來(lái)到餐廳，看見(jiàn)餐桌上有一盤鹵鵝翅，一盤辣椒炒豌豆，一碗西紅柿雞蛋湯，一杯白酒，妻子笑瞇瞇地坐在那兒，我的臉上立刻就笑開(kāi)了花。

家有賢妻如此，真是該知足了，什么‘食不語(yǔ)，寢不言’的，去他的吧。

喝著美酒，吃著佳肴，瞇縫著雙眼，一只手用筷子輕輕地敲擊著餐桌，搖頭晃腦，扯著唱腔吟詠道：“讀書(shū)學(xué)習(xí)，不思考問(wèn)題，就會(huì)惘然無(wú)知，就會(huì)沒(méi)有收獲。只思考問(wèn)題而不讀書(shū)學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)問(wèn)題就沒(méi)有根基，就會(huì)感到疑惑。所以君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，岔思難，見(jiàn)得思義。”

誰(shuí)知道，妻子聽(tīng)我念叨完這一番古老的經(jīng)文，竟然朝著我撇撇嘴說(shuō)：“哎呀我的媽呀！念叨完了吧？你可別再哼哼唧唧地跟我賣弄這些老掉牙的詞句了。等一會(huì)兒吃飽飯，喝足酒，實(shí)在是撐得難受的話，就給我去洗洗碗，刷刷鍋，別一天到晚懶得像只老花貓似的連個(gè)小老鼠都不會(huì)抓?！?/p>

興高采烈的我，頓時(shí)就讓妻子這一串嘎不拉嘰的話給噎得愣住了神。我瞪著雙眼，張著嘴巴，看著妻子，簡(jiǎn)直不知道該和她說(shuō)什么才好了。

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