【馬年話馬】之

龍馬精神

文/金罌粟

一

窗外細(xì)雨微朦，遠(yuǎn)方，迷離的燈光溫柔的搖曳著城市的夜空。

馬年初夜，靜坐在案桌旁，點(diǎn)燃一支香煙，沏一杯香茗，任思緒隨《馬兒你慢些走》的樂曲自由飄蕩。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

“櫛風(fēng)沐雨走江湖，戈壁搖鈴嘆影孤。不戀平原多嫩草，愿從荒漠闖新途?！被腥糸g，一匹不為坎途、不戀“小橋流水人家” 的孤馬，抱定一腔熱血，無怨無悔的向著“天涯”的方向踏云而去。又若見“莽原萬馬奮揚(yáng)鬃，嘯聚黃河氣勢(shì)宏。滾滾洪波呈淼景，骎骎驍驥起骉風(fēng)?！比f馬乘風(fēng)、一路奔來。那氣勢(shì)、那場(chǎng)面，撼人心脾，奪人耳目！

二

國人愛馬，是因了它那良好到極致的品性和千年吉祥化身的傳承。馬年的到來，又給這個(gè)充滿希望和夢(mèng)想的田園和心靈注入了更加豐富美好的內(nèi)涵。

有人說華夏的文化是從馬文化開始的，我舉手贊同。這個(gè)可以從“洛河圖”的傳說中得以印證。相傳在遠(yuǎn)古伏羲氏時(shí)代，洛陽東北孟津縣境內(nèi)的黃河中浮出龍馬，其背上馱著一幅繪有天地間景象的人文圖，后人叫“河圖”，伏羲研究后，靈光大開，依此而演繹成八卦。至此中華文明開始載入史冊(cè)，“龍馬精神”也就成了中華民族所崇尚的價(jià)值理念。

說起“龍馬精神”，覺得《易經(jīng)》有說最為貼切：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。乾者，龍馬也。祖先們認(rèn)為，龍馬就是仁馬，祖先們?cè)谑澜缬^里已經(jīng)把龍馬等同于純陽的乾，它包含了剛健、明亮、熱烈、高昂、升騰、飽滿、昌盛、發(fā)達(dá)等涵義。坤者，牝馬也。牝就是母馬，坤卦就是講母馬的包容之象，用母馬代表大地的包容和廣大。因此，這句名言也就被認(rèn)為了是中華民族精神的最好寫照,“龍馬精神“也就成為了中華民族生命力的代表。尤以有了“牛馬年好種田”的預(yù)示，人們對(duì)馬年的期盼值也就更高了些許。在彼此的祝福中，“馬到成功、龍馬精神”的利用率更被推捧到了至極。

因?yàn)槿藗兿矚g馬，所以，也就有了“馬文化”。 從古至今有關(guān)馬的美譽(yù)和馬的故事無處不是：古代有專門掌管馬的官員叫御馬史，官職比縣官都高，是正五品。在現(xiàn)代，有專業(yè)飼養(yǎng)賽馬的馬倌，職稱達(dá)到教授級(jí)；《西游記》里孫悟空被玉皇大帝封為弼馬溫，雖然弼馬溫這個(gè)官職是對(duì)孫悟空的一個(gè)嘲諷，但由此可見在天庭，馬的地位依然如同人間。而唐僧的座騎白龍馬則是神仙下凡，正是有了它和徒兒們神奇的保護(hù)，唐僧才能幾經(jīng)劫難而無事平安。在《三國演義》中除有“關(guān)云長(zhǎng)千里走單騎”之美談外，武功蓋世的呂布胯下的赤兔胭脂馬更彰顯了呂布的蓋世武功，后來此馬歸了關(guān)羽所有，更鑄就了關(guān)羽的英武和忠義。而劉備騎的“的盧”神馬助劉備飛過檀溪，使劉備化險(xiǎn)為夷，最終成就霸業(yè)?！稐罴覍ⅰ防?，白馬救主，讓楊六郎起死回生，讓寇準(zhǔn)名揚(yáng)朝野?！墩f岳全傳》則是一座廟里的泥馬使康王趙構(gòu)脫離險(xiǎn)境，最終當(dāng)上了南宋的皇帝；善于相馬的伯樂，也因千里馬的緣故而名垂青史。至于白馬非馬的哲學(xué)狡辯和指鹿為馬的經(jīng)典故事更是家喻戶曉。正可謂無馬不精神！

也許你不懂的繪畫，但提起《八駿圖》估計(jì)就沒有人會(huì)說不知道。《八駿圖》中的八匹馬傳為周穆王御駕坐騎，謂之“王馭八龍之駿“，分為赤驥、盜驪、白義、逾輪、山子、渠黃、華騮、綠耳八駿。清代宮廷畫師意大利人郎世寧畫的《八駿圖》名聞遐邇，價(jià)值連城。而徐悲鴻的《八駿圖》在中國現(xiàn)代繪畫史上則更是無人能及了。那飄逸的神態(tài)、彪悍的野性、威猛的秉性、精到的畫工盡，無不讓人嘆為觀止。也正是因了這些大師們的渲染，這馬的精神才又增添了許多新的靈性，這神奇的馬兒也就成為了人們向往生活和熱愛生命的詠志之物和最好象征。

突然想起了電影《白馬》中的一段情節(jié)：一匹雪白的八路軍將士的戰(zhàn)馬，不幸被俘，日本鬼子使用了種種威逼利誘的手段，企圖讓這匹馬兒歸降，但是，馬兒卻寧愿餓死，也要像自己的主人一樣，誓死與鬼子勢(shì)不兩立。這樣驚天地泣鬼神的壯舉，發(fā)生在人的身上，不足為奇，一匹馬兒，也有自己的追求，有自己的堅(jiān)守，能與主人同生死共患難，是何等的忠誠與節(jié)烈！

三

“龍馬精神”就是我們這個(gè)華夏民族， 自古以來，自強(qiáng)不息、奮斗不止、積極向上的精神。是長(zhǎng)江，黃河一瀉千里，奔騰不止的精神，是炎黃子孫的化身，代表了中華民族的最高精神境界。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅速發(fā)展的今天，我們的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明，我們的固有道德追求和現(xiàn)代價(jià)值觀念，我們的疆土保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展都正在經(jīng)受著前所未有的撞擊和考驗(yàn)。如何把握好自己民族的靈魂，堅(jiān)守住自己民族的文化根基是我們每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)真思考的問題。我們需要有飛龍?jiān)谔?，呼風(fēng)喚雨的豪邁氣魄，我們需要有潛龍?jiān)跍Y，兼能并蓄的博大胸懷；我們需要有天馬行空任馳騁的偉大夢(mèng)想，更需要腳踏實(shí)地，馬不停蹄堅(jiān)韌的毅力。讓我們把激情和希望寄托在這馬年的初始，讓窗外的和風(fēng)細(xì)雨滌蕩出一個(gè)清明亮麗的明天！

“外甥打電話來，”妻慢慢走進(jìn)書房，向茶杯里添了一些熱水：“他說，今年是他的本命年，想讓你給寫一幅字，可以不？”

我稍微平復(fù)了一下心緒，鋪紙研墨，氣運(yùn)丹田，一揮而就：

玉螭逐日濺飛虹，紫燕追風(fēng)煙雨中。

血染玉門無怨嘆，一聲嘶落藉蒼穹。

2014-2-15于濟(jì)南

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