大多數(shù)為人父為人母的人們，關(guān)心愛(ài)護(hù)子女已成自覺(jué)行為，日思夜想身體力行樂(lè)此不疲。正所謂：鳥(niǎo)飛難舍卵巢；獸疲不忘乳子，天性使然也。而作為萬(wàn)物之靈的人，將無(wú)限關(guān)愛(ài)無(wú)私奉獻(xiàn)于后代于情于理無(wú)可非議。然而，讓這種關(guān)愛(ài)超出了一定的限度，勢(shì)必會(huì)走向反面。

近來(lái)有媒體披露一則消息：在校大學(xué)生中獨(dú)生子女越來(lái)越多，而在他們身上暴露出來(lái)的許多弱點(diǎn)已經(jīng)初見(jiàn)端倪——孤傲甚至霸道、狹隘以至自私；為人處事以我為中心等缺陷像病菌一樣侵蝕著他們的靈魂，作為他們的第一任老師的父母們，自有其不可推卸的責(zé)任，因此也將品嘗到自己釀制的苦酒的滋味，想想就讓人揪心。

人之初性本善還是性本惡？眾說(shuō)紛紜莫衷一是，至今未見(jiàn)定論。而人應(yīng)當(dāng)接受正確的教育卻是世人公認(rèn)的真理。嬌慣、溺愛(ài)恰恰是子女教育的腐蝕劑，往往在不知不覺(jué)中弱化甚至抵消了正確教育的力度，為后代的健康成長(zhǎng)幫了倒忙，最終的結(jié)果使人們背離了“望子成龍望女成鳳”的初衷。

溺愛(ài)是一片沼澤地，看上去平展如砥水草兼?zhèn)洌?a target="_blank">景色也有些旖旎宜人，一旦陷進(jìn)去則難以自拔。而子女的成長(zhǎng)之路成長(zhǎng)過(guò)程有其不可重復(fù)性，不是一道風(fēng)景，興致一來(lái)可以走一段回頭路。一味溺愛(ài)只能一失足成千古恨，豈能掉以輕心等閑視之！

而今大多數(shù)做父母的皆對(duì)子女疼愛(ài)有加，衣食住行都想到了。子女要趕考了也跟著。孩子在考場(chǎng)答卷子，父母?jìng)冊(cè)诳紙?chǎng)外面干著急，著急自己有勁使不上。那兩顆懸著的心啊，很難用貼切的語(yǔ)言形容。翻翻歷史看看古典文學(xué)，古人祖先都像咱們？千里迢迢趕赴京城可有父母陪伴？然而古代考生中照樣有出類拔萃的人才。三篇文章兩首詩(shī)那也是得硬功夫!有資料顯示：古代考場(chǎng)也不是那么好進(jìn)的。據(jù)統(tǒng)計(jì)中國(guó)古代考生要背誦《論語(yǔ)》字；《孟子》字；《書(shū)經(jīng)》字‘《詩(shī)經(jīng)》字；《禮記》字；《左傳》字；合計(jì)40多萬(wàn)字。還有大量的注釋史書(shū)文學(xué)作品都得借鑒，頭懸梁錐刺股，臨了臨了還得自己上路赴京應(yīng)試，當(dāng)父母的就那么放心？不經(jīng)風(fēng)雨難見(jiàn)彩虹，不歷千難難成大器，古人到底是明白人!

如此看來(lái)，走出溺愛(ài)沼澤是要下一番狠心的，是要有一點(diǎn)勇氣的。為了使自己的子女將來(lái)成為有用之才，我們大家真到了重新審視家庭教育方式方法的時(shí)候了。千萬(wàn)不要相信什么“樹(shù)大自然直”，倘若果真如此，世上哪還會(huì)有“歪脖樹(shù)”！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/subject/3622213/