放下架子做父母
做晚輩不易,為人父母也難。望子成龍,望女成鳳,耳提面命,婆心苦口;耿耿于心到頭來卻又常常恨鐵不成鋼;恨朽木不可雕。毛病都出在子女身上,做父母的能夠平心靜氣從自身查找原因的似乎并不多見。
父母們真的就一貫正確嗎?
凡為人父母者,無一例外都曾為人子女?;厥桩?dāng)年接受教育時,父母的言行怕也不是天衣無縫無懈可擊的。由于習(xí)慣勢力的滲透,由于文化的缺失,父母們的施教不可能不受一定局限。而當(dāng)今社會又對家庭教育提出了若干暫新的課題,一味演習(xí)舊法墨守成規(guī)已經(jīng)難以奏效。從某種意義上說,子女教育無論從內(nèi)容到形式似乎都應(yīng)當(dāng)改弦更張另起爐灶了,這其中最當(dāng)緊的是放下架子做父母。
對子女的教育,父母們往往習(xí)慣于采取居高臨下的姿態(tài),大多以教育實(shí)施者自居,以為這是順理成章的事情。而有一些做父母的一牛起來就對兒女嚷嚷:我走的橋比你走的路都長;我吃的鹽比你吃的飯都多,你懂啥?……豈不知當(dāng)今的年輕人悟性高,感受力強(qiáng),遇事常有獨(dú)到見解,已非昔日孩子可比。相比之下,他們更富有超前意識;他們的學(xué)識范圍可能已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我們,怎可冒然結(jié)論他們無知!而有一些父母,走了一輩子路也總是搖搖擺擺步履蹣跚,懵懵懂懂不得要領(lǐng);吃了一輩子的咸鹽,也沒怎么嘗出個淡咸來,兒女面前,還真好意思侃!
現(xiàn)代社會已進(jìn)入信息時代,科技的突飛猛進(jìn)地發(fā)展使得年輕一代所接受的教育和熏陶十分的廣泛。當(dāng)父母的要適應(yīng)這種新的形勢必須首先放下架子,以平等態(tài)度贏得子女的信賴和尊重,從而循循善誘地教育子女,在融洽的氛圍中張揚(yáng)正氣,剔除謬誤,自覺拆除與子女感情交流的藩籬,少一些專橫,多一些民主;少一些命令,多一些建議;少一些指手畫腳,多一些身體力行,如此這般,才能在子女教育問題上收到事半功倍的效果。據(jù)說《聊齋志異》的作者蒲松齡對于教子成才之道頗有獨(dú)到見解。其中,除了要求做家長的要有較高的文化素養(yǎng)要有愛家敬業(yè)精神要因材施教之外,他還特別強(qiáng)調(diào)要在子女教育中有效實(shí)施磨難教育。而這“五要”之外,他又著重指出:“教子先要自身硬”。蒲公所謂“硬”者,當(dāng)是做父母的全面素質(zhì);而對于教育方式,則還是提倡“善誘取勝”。古人尚且豁達(dá)明白如此,何況當(dāng)今父母。
僅有媒體報(bào)道,一個十六歲女中學(xué)生曾這樣在日記中對其母親呼吁:我是菊花,請別指望我在夏天盛開;我是白楊,請別指望從我身上摘下松子。您想成為我的朋友,那就請您放下做父母的架子……我們這些為人父母的聽到孩子這樣的心聲,還會無動于衷嗎?心靈能不受到震撼嗎?( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
讓我們試著去改變試著去嘗試吧,為了明天,為了孩子!
世界著名教育家夸美紐斯說,應(yīng)當(dāng)像尊敬上帝一樣尊敬孩子。我們也許不信上帝,卻也應(yīng)當(dāng)尊重自己的孩子,為了他們的茁壯成長,請自愿屈尊與孩子站在同一起點(diǎn)上,放下父母的架子。
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