今天是清明節(jié)，一大早我的一雙兒女就迫不及待的吵著、鬧著要去老家祭拜老祖宗了，小孩子還不知道在這個特殊的日子里痛悼先人、慎終追遠的莊重意義，他們覺得這是去鄉(xiāng)下爺爺、奶奶家捉蝴蝶、放風(fēng)箏度美妙時光、享天倫之樂的絕好機會?；乩霞壹腊莸氖俏业淖?a target="_blank">父母和曾祖父大人，再追溯前人、已無從考證。春光明媚、草長鶯飛的季節(jié)定然沒有細雨紛飛令人斷腸的悲涼。

坐了一個多小時的鄉(xiāng)村班線客車，就回到了鄉(xiāng)下父母家---生我養(yǎng)我的地方，這里有埋葬我先祖滋潤我成長的土地，這里有飽含麥香迎面撲來的清風(fēng)，這些又是何等的親切。村莊東面的空地上，錯落有致的排布著村里人先祖的墳塋，仿佛又見到陰陽相隔的祖父母了，他們依然是那樣的慈祥又是那么的尊嚴，轉(zhuǎn)眼二老離開我們已經(jīng)十幾年了，音容笑貌、諄諄教誨依稀還在眼前。從農(nóng)村輾轉(zhuǎn)來到城里安家置業(yè)，雖辛苦平淡但充實上進，當初的毛頭單身小伙已成為擁有一雙活潑兒女的四口之家主人了，我是多么想把這一切告訴我的祖父母大人！就像小時候我背著書包蹦蹦跳跳的回家告訴二老：今天老師教了什么，我考了多少分一樣，然而這種想法又是多么的奢侈！我知道這種想法因陰陽相隔再也不能了，然而小時候傾聽祖父講他的故事，從中悟出的做人、做事的道理耳濡目染受用一生，絕不會因他們的離去而日漸依稀，反而思路更為清晰了。

祖父生于1918年的一個日漸衰落的農(nóng)村地主家庭，今楊村鎮(zhèn)沂湖大王莊（原叫鄭莊），曾祖父顯臣公是一位聞名鄉(xiāng)里的私塾先生,淡泊名利、潛心教書育人。民國二十年洪災(zāi)，高郵湖下游有災(zāi)民逃荒至沂湖一帶，曾祖父頓生伶怋，賜予良田并資助起房造屋永居沂湖；因沂湖與高郵湖相連直通湖西碼頭小關(guān)（今湖濱），鴉片貿(mào)易直接滲入，曾祖父的大煙癮日增，不惜變賣家資，至家道日漸中落。但曾祖父思想開明豁達，以“良田萬頃，食不過一日三餐；豪宅萬間，宿不過一席之地”自勉。廣交朋友，對學(xué)生亦師亦友，祖父也因此和曾祖父的許多優(yōu)秀弟子稱兄道弟、義結(jié)金蘭。舊社會，一般窮苦人家是請不起先生的，而曾祖父傳道授業(yè)在家里開設(shè)學(xué)堂，交得起學(xué)費的可以聽課，沒有錢交學(xué)費的也可以聽課。其中的優(yōu)秀代表有郁懷群、房長青、周元林、胡壽元等。因曾祖父的小楷和行書當時頗有名氣，加之祖輩精通醫(yī)學(xué)，一時家中各種社會賢達莫名而來、談古論今。原天長教育界名流薛耀廷揮毫潑墨贈送先祖的百壽桃圖、鹿鶴桐松圖及先祖收藏的廋梅先生名畫高郵湖日出百牛圖被祖父愛如珍寶，每逢重要節(jié)令便至于廳堂之中頂禮膜拜。這是祖父早期接受先進文化洗禮為共產(chǎn)黨的地下組織在天長開展工作鼎力相助的思想根基。新中國的誕生，收繳了所有田產(chǎn)地契，家中祖屋改為楊村小學(xué)，再后來祖屋拆除用于修建原楊村鄉(xiāng)公所，又一場史無前例的文化大革命搜繳了家中各種醫(yī)學(xué)名著和名人墨寶，至今不知所終，祖父每談及此事痛心疾首。

祖宅是晚清較為典型的磚木結(jié)構(gòu)四合院，廂房正屋四周護莊園溝相連，每當兵荒馬亂城中富戶便喬裝打扮來到家中避難，期間有郁氏一門。沂湖大王莊與龍集紀家花亭隔河相望，先祖鄭江與北面紀家花亭紀昌成鼎立之勢，當?shù)亓鱾鳌澳相嵔奔o昌”一說，我雖然沒有目睹家族曾經(jīng)的繁華勝景，但據(jù)此可見一斑，因祖輩在當?shù)氐挠绊?，祖父成為國共兩黨地方組織競相團結(jié)的對象。別看沂湖是個彈丸之地的湖濱小村，因其獨特的地理位置和豐厚的文化底蘊使其成為抗戰(zhàn)時期的大后方和根據(jù)地，其間的知識青年理想抱負各有特色，有的父親當國民黨的保長和鄉(xiāng)長，兒子卻走上革命道路并義正詞嚴：父親必將死于廣大人民群眾的鐮刀鐵錘之下。祖父對他們有聯(lián)合也有斗爭，抗戰(zhàn)時期家中作為招募新兵的聯(lián)系點，祖父出面團結(jié)當?shù)睾兰潪樾卤杓Z捐物；國共拉鋸時期，當?shù)仡B固勢力向共產(chǎn)黨員留守家屬發(fā)難，祖父又和他們進行針鋒相對的斗爭。從我家走上革命道路的老同志有喬田王銀德（政法系統(tǒng)張文富、韋大慶的岳父）等?？谷沼⑿凼辐Q的各種傳說在天長人的筆下有不同版本，其實史鳴和祖父有過一段刻骨銘心的交往，因祖父外婆家是今天的萬壽鎮(zhèn)馬汊河陳姓家族，陳家在萬壽東片高郵湖畔也是世代書香、門楣高大，祖父的外公是當?shù)囟拢☉?yīng)相當于今天的鄉(xiāng)鎮(zhèn)司法調(diào)解委員會主任），祖父小時候的大部分時光便在馬汊河一帶度過，對這里的一草一木、地理條件非常熟悉，所以祖父經(jīng)常和史鳴趁夜色游走于蘆葦蕩夜襲敵人，幾次幫助史鳴逃脫了敵人的抓捕。據(jù)祖父回憶：史鳴當時風(fēng)流倜儻，能和當?shù)氐母鲗尤耸勘３至己玫年P(guān)系，包括一些寺廟的僧尼，也許這就是早期的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論吧！實際上史鳴后來走向人生的低谷也是因其統(tǒng)一戰(zhàn)線太為廣泛的原因。

抗戰(zhàn)前后自沂湖周邊走上革命道路的有很多人，但他們之間的文化理念也有非常大的差異。如祖父和姨叔祖周公元林（其和祖父嫡親姨兄弟，年長祖父2歲，屬龍）為人處世以孝為先，祖父因在抗戰(zhàn)中小有貢獻，被排上參加北撤的首批人員名單。但當時曾祖母病重，祖父冒著生命危險毅然決定放棄北撤，留下來照顧病危母親，在當時醫(yī)療水平很低的情況下，通過行署主任方毅將曾祖母送到二師衛(wèi)生部醫(yī)治，由于病情嚴重，于農(nóng)歷47年閏七月病故。為逃避卷土重來的國民黨頑固勢力的利誘，祖父這期間東躲西藏，并將裝殮曾祖母的棺木在正屋停放七七四十九天，以為母守靈為托詞。曾祖父歷經(jīng)家庭興衰，不再顧及時事，在外地教書，過著閑云野鶴的生活。隨著國軍的節(jié)節(jié)敗退，人民軍隊橫渡長江解放了全中國，其間包括祖父在內(nèi)的很多對近代革命有功之人沒有跟得上大部隊，從而只做了一個普通百姓，隱姓埋名，山野村夫。周公元林參加北撤后出任儀征縣長，上任后的第一要務(wù)是查封縣城的鴉片煙管，頒發(fā)禁毒令（這在揚州檔案館有記載，具體日期為民國三十八年四月十六日），建立廣泛的愛國民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。儀征籍原國名黨中將李端浩沒有追隨蔣介石敗退臺灣，而是留在大陸聽從人民發(fā)落， 1949年冬，李只身從南京回到闊別多年的家鄉(xiāng)——儀征，當時的街坊鄰居如遇路人，紛紛避之。周縣長得知后以縣府名義隆重接待，并親自送行，可見周公絕非附庸世俗之人。儀征剛剛解放，百廢待興，也正是剛過而立之年的周縣長一展才華的時候，遠在老家沂湖的父親周公樂齋病逝，叔祖不顧一切返鄉(xiāng)守靈處理后事，當時警衛(wèi)隨從荷槍實彈，（因周家解放前也是當?shù)馗粦?，田產(chǎn)較多）原先租種周家田產(chǎn)的佃戶對當時的土地政策不了解，以為周縣長要重收地租，遂上書江蘇省委和揚州行署，當局又未作深入細致的調(diào)查走訪，以莫須有之罪便罷免了叔祖的縣長職務(wù)，降為醫(yī)院的勤務(wù)員。之后輾轉(zhuǎn)調(diào)任江蘇省衛(wèi)生廳秘書、江陰縣人民醫(yī)院院長，文革結(jié)束后方得以平反，恢復(fù)正縣級待遇，97年病逝。

家中世代流傳的膏藥秘方，在當時西醫(yī)手術(shù)治療尚不發(fā)達的情況下，救了多少人的性命！此膏藥對“穿骨痰、巴斗痰”（醫(yī)院一般稱之為膿腫敗血癥或骨結(jié)核、骨髓炎等）有獨特的療效，此病發(fā)作時疼痛難忍、日輕夜重，病人常常尋死覓活，如上正規(guī)醫(yī)院，皆用大量抗生素后手術(shù)切除，但治療周期長、費用高，普通百姓難以承受昂貴的醫(yī)藥費。周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)遠的如馬壩、半塔、四合都有病人慕名而來，確癥后敷上膏藥兩小時便可止疼，驚動了市醫(yī)院和衛(wèi)生行政部門。文革期間以我家地主成分原因相威脅，逼迫祖父交出秘方，祖父寧死不屈，主要目的是不能讓祖?zhèn)鞴鍖殰S落為少數(shù)人魚肉人民的工具。熬制藥方會發(fā)出刺鼻的異味，對眼睛有極大的傷害，祖父因此雙目失明，但從不后悔。對來問診的病人更是童叟無欺，絕不會主動討要醫(yī)藥費，更不會像今天的醫(yī)院：先付款、后發(fā)藥，帶錢的隨便給一點，沒有帶錢的將膏藥帶上就行。祖父常說：積德雖無人見，存心自有天知。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

文革結(jié)束后天長地方政府著手編纂天長縣志，確有部分工作人員登門請祖父回顧過去難忘的人生經(jīng)歷，歷經(jīng)身世浮沉年過花甲的祖父還有必要爭取在地方志的頁面上留下自己的姓名嗎？為惡者遺臭萬年、為善者流芳百世，就讓我們的普通老百姓去自由的評說吧！祖父在有生之年雖未成為中共黨員，但對國家和人民的忠臣絕對高于共產(chǎn)黨員的標準；也沒有轟轟烈烈的壯舉，但樂善好施、嫉惡如仇、光明磊落的一生已成為我們?nèi)≈槐M的精神食糧。還是以“鐵血丹心照千秋，清風(fēng)亮節(jié)遺后人”表述祖父的一生吧！祖父，我們永遠想念您！

年清明節(jié)痛悼

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