文/武寶榮

其實，原來并不愛洗鍋這種事。

比起做飯，那種在饑腸轆轆的狀態(tài)下，人的大腦異常的清醒，靈敏的指揮著身體的各個系統(tǒng)，為做飯這個目標有條不紊的運作，買菜、淘米、開火、烹調，在胃的急切呼喚聲中，胳膊腿兒既勤快又活泛，為了辛苦一天的老公，為了嗷嗷要吃的孩兒，哪里還顧得上做飯的難度？因此，袖子一挽，左右開工，叮叮當當，不一時，一頓家常飯就上桌了?？粗胰孙L卷殘云般的吃吃喝喝，心里的滋味自然美不勝收。可是，飯一吃，嘴一抹，頭就開始大了——這鍋，誰洗呢？

如果說，做飯是一項充滿愛意的任意發(fā)揮項目，那么，洗鍋，不僅僅是洗一個做過飯的鍋，或者加上幾個碗，而更像是一項廚房的善后工程。餐桌得清理，飯菜得收拾，家具得歸位，餐具要清洗，操作空間要清理，而且不能一個姿勢完成，跑來跑去，前前后后，本來剛吃得飽飽的，肚子撐得直直的，接下來最適合、最協調的動作應該是躺一躺、歇一歇，看看電視，攬攬膘，緩沖緩沖壓力，積蓄積蓄精氣神。你說，這個時候，再讓人重新系上圍裙，對付那滿盤狼藉，實在是一百個不情愿！

于是乎，經常性的剛吃過飯就恰好開始肚子疼，要不就是采取毫無勝算把握的“石頭剪刀布”擇優(yōu)選拔，如果實在拒不執(zhí)行就只能任其晾曬個充分，再磨磨唧唧嘟嘟囔囔著完工，就像老農交皇糧國稅，雖然不樂意，但也抗不過去。

不是有句話說了嗎？“改進你能改造的，接受你不能控制的”。洗鍋這件事，看來我是無法改進了，只得努力痛并快樂著。慢慢的，在長年累月的、不得已的洗鍋過程中，慢慢的悟出一點門道來——( 文章閱讀網：www.sanwen.net )

且說洗鍋這件事，先不說你愛不愛的問題，關鍵是被社會默認為是女人的營生，就和生孩子、做飯、縫補一樣，洗鍋是本分、是天職，是屬于“賢內助”負責的范疇。男人覺得女人做這件事天經地義、理所當然，女人也從來不敢妄想這件事除了自己還可以再由誰來替代，況且，洗鍋這種活動，從來不曾見過轟轟烈烈的改革過。

仔細想想，不愛洗鍋的人，之所以不愛洗鍋，是嫌麻煩，圖利索，這種人，多半做事缺乏耐心，虎頭蛇尾，感情用事，在生活中遇到問題和困難，常常避而遠之。這么一想，就不能小看洗鍋。我覺得，洗鍋，洗的不僅僅是鍋，還有智慧和能耐，就像“屋不掃何以掃天下”的道理一樣。

洗鍋可以磨練人的意志。頓頓洗、天天洗、月月洗、年年洗，簡單的小型鍋也洗，復雜的大型鍋也洗，不挑剔、不抱怨，不等不靠，不推不拖，不左顧右盼，不上交困難，久而久之，人的耐心和恒心會得到錘煉，你會發(fā)現自己會開化很多，在生活中，也會照貓畫虎地逢山開路、逢水架橋，沒有過不去的坎，沒有堅持不到底的信念。

洗鍋可以培養(yǎng)人的氣魄。試想，但凡需要清洗的鍋、以及那些附屬的掃尾工程，無論多么凌亂、不管如何破敗，都可以用一個詞可以來概括：“殘局”。人常說“治大國如烹小鮮”，講究的是火候。我說，洗鍋就像上前線，講究的是耐心，憑借的是頭腦，運用的是技巧。因此，換句話說，洗鍋的過程，就是收拾殘局的過程。在這個過程中，你可以發(fā)現究竟是什么導致了狼藉，是殘羹剩菜就拿掉它，是橫七豎八的的餐具就整理它，是面目全非的餐具清洗它，能夠看清主要的問題，也能發(fā)現次要的因素，經一雙手左右擺布，最終能還他個清清爽爽。洗的鍋多了，在生活中，遇到殘局的時候會鎮(zhèn)靜很多，用火眼金睛發(fā)現它的矛盾，用冷靜的大腦梳理它的脈絡，用勤奮的雙手改造，一準，也能還你個清清爽爽。

洗鍋還可以融洽家庭氣氛。比起婚前的一束玫瑰，婚后的共同承擔家務活顯得更為體貼。家是溫馨的港灣，溫馨就缺不了愛，表達愛有很多途徑，洗鍋，可能是最不起眼卻最實用的一種，因為可以天天碰到，時時做到。

一不留神，愛上了洗鍋，有打油詞《滿江紅?洗鍋》一則共勉：

酒飽飯后，憑餐桌,狼藉一片。

抬望眼，無人洗鍋，爭吵激烈。

三兩相伴刀與案，七八筷子碗和碟。

莫等閑，過時很難洗，空悲切！

洗潔凈，水來沖；抹布轉，何時干？

掄短刷，蕩平艱難兇險。

若想他日竟風流，鍋臺秘笈常拿捏。

待下頓，收拾此殘局，朝天闕！

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