崇尚將救助他人視為“應(yīng)該做的事”

9月27日晚6時(shí)許，氣溫較低，章貢區(qū)冬泳協(xié)會(huì)會(huì)員耿國俸和幾名冬泳愛好者在建春門浮橋下游泳、更衣準(zhǔn)備回家時(shí)，發(fā)現(xiàn)位于浮橋中段位置的江面上有一個(gè)人在掙扎，旁人嚇得直喊救命。耿國俸見此情形，衣服未脫就沖了過去，第一時(shí)間托起落水者，并最終在趕來的幾名冬泳愛好者的合力幫助下，將落水小伙拉上岸。耿國俸說：“我也記不得這是自己第幾次救人了，我只是做了一件應(yīng)該做的事?！保ā囤M州晚報(bào)》2012年9月29日A04）

“我只是做了一件應(yīng)該做的事”。透過耿國俸那隨口而出、樸實(shí)無華的話語，我們讀到了中華民族樂于助人甘于奉獻(xiàn)的高尚品德。記得打小時(shí)候在我們的教育中，救助他人、舍己救人的壯舉都是被作為崇高的行為加于推崇的，也是被作為中華民族的傳統(tǒng)美德而稱頌弘揚(yáng)的。在如今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，這些極其純潔、淳樸的普通人用自己的自覺行動(dòng)將這種傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，用自己的行動(dòng)譜寫出一曲曲壯歌就像耀眼的流星一樣迅疾劃過蒼茫的大地，讓世人接受靈魂的洗禮，令人們贊嘆和崇敬！

然而，在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們竭力追求財(cái)富的積累，而整個(gè)社會(huì)則缺少了人情味，人與人之間缺乏互相關(guān)心，互相幫助，取而代之的是冷淡、麻木：當(dāng)一個(gè)陌生人突然昏倒在地上時(shí)，有人冷眼旁觀無動(dòng)于衷；當(dāng)發(fā)生被人搶劫事件時(shí)，有人視而不見、明哲保身；當(dāng)發(fā)生火災(zāi)時(shí)，有人圍觀看熱鬧；當(dāng)有人落水危及生命時(shí)，有人卻還在討價(jià)還價(jià)爭(zhēng)下水救人的報(bào)酬……當(dāng)人們對(duì)事不關(guān)己高高掛起習(xí)以為常時(shí)，就是一個(gè)社會(huì)失去傳統(tǒng)美德、失去信念的時(shí)候。毋庸置疑，在我們的生活當(dāng)中，確實(shí)或多或少存在這樣的現(xiàn)象。

“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍?！?。社會(huì)上的蕓蕓眾生說不定什么時(shí)候就會(huì)遭遇不幸而需要?jiǎng)e人的幫助、救援。只有像耿國俸那樣把救助別人當(dāng)作自己“應(yīng)該做的事”，才能在實(shí)施救人的過程中不會(huì)考慮因此產(chǎn)生的危險(xiǎn)和損失，并且明知道自身有可能出現(xiàn)危險(xiǎn)和損失也仍然毅然決然這樣去做。古人云：救人一命，勝造七級(jí)浮屠。社會(huì)上需要幫助的人很多，只要我們肯獻(xiàn)出自己微薄的愛心和力量，社會(huì)就會(huì)變得更加美好。正如孔子所說的那樣：“見義不為，無勇也?！保ㄒ姷綉?yīng)該做的事而不去做，就是沒有勇氣。從另一個(gè)角度來說，就是要“見義勇為”）。人生的追求應(yīng)該是“義以為上”，把道義放在第一位；生死、利害的取舍，是非、善惡的判別，都要以道義為準(zhǔn)繩；遇到合于道義，應(yīng)該做的事，就要勇于去做。

笑鈾( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

2012，10，05.

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